Hay palabras que parecen haber envejecido mal. Basta pronunciarlas para que despierten cierta incomodidad. \u00abSacrificio\u00bb, \u00abcastidad\u00bb, \u00abpecado\u00bb… y tambi\u00e9n \u00abobediencia\u00bb. Para muchos, obedecer significa renunciar a la propia libertad, dejar que otro piense por nosotros o resignarse a cumplir una voluntad ajena.<\/p>\n\n\n\n
No es extra\u00f1o que sea as\u00ed. A lo largo de la historia no han faltado ejemplos de una autoridad ejercida de manera abusiva ni personas que, en nombre de la obediencia, han terminado justificando decisiones arbitrarias. Tambi\u00e9n hoy, dentro y fuera de la Iglesia, seguimos pregunt\u00e1ndonos qu\u00e9 significa realmente obedecer y cu\u00e1les son sus l\u00edmites.<\/p>\n\n\n\n
Pero quiz\u00e1 el problema no sea la obediencia. Quiz\u00e1 el problema sea que hemos olvidado c\u00f3mo obedec\u00eda Jesucristo. Porque hay un hecho que resulta verdaderamente desconcertante: El hombre m\u00e1s libre que ha existido fue tambi\u00e9n el m\u00e1s obediente. Y eso parece una contradicci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
\u00bfC\u00f3mo puede la obediencia convivir con la libertad? \u00bfNo deber\u00eda ocurrir exactamente lo contrario? Tal vez llevamos demasiado tiempo haci\u00e9ndonos la pregunta equivocada. Cuando pensamos en la obediencia solemos preguntarnos: \u00bfpor qu\u00e9 deber\u00eda obedecer? El Evangelio, sin embargo, comienza mucho antes: la verdadera pregunta no es por qu\u00e9 obedecer, sino a qui\u00e9n obedecemos. Y ah\u00ed cambia absolutamente todo.<\/p>\n\n\n\n
Jes\u00fas nunca habla de su obediencia como quien soporta un peso. Tampoco como quien simplemente cumple \u00f3rdenes. Toda su vida gira en torno a una relaci\u00f3n. Una relaci\u00f3n tan profunda que llega a decir: \u00abMi alimento es hacer la voluntad del que me envi\u00f3\u2026\u00bb (Juan 4,34). O tambi\u00e9n: \u00abEl que me envi\u00f3 est\u00e1 conmigo, no me ha dejado solo; porque yo hago siempre lo que le agrada\u00bb (Juan 8,29).<\/p>\n\n\n\n
Hay un detalle que f\u00e1cilmente pasa desapercibido. Cada vez que Jes\u00fas habla de obedecer la voluntad de Dios, habla tambi\u00e9n del Padre. Nunca presenta a Dios como un amo del que haya que defenderse. Nunca como alguien que limita su libertad. Siempre como un Padre al que conoce, ama y en quien conf\u00eda plenamente. Toda la diferencia entre la obediencia cristiana y cualquier otra forma de obediencia cabe, quiz\u00e1, en esa sola palabra: Padre. Cristo no obedece porque tenga un amo. Obedece porque tiene un Padre. Y esa diferencia no es un simple matiz. Es el coraz\u00f3n mismo del cristianismo.<\/p>\n\n\n\n
Tambi\u00e9n nosotros, por el Bautismo, hemos recibido esa misma filiaci\u00f3n. No somos simplemente criaturas que procuran cumplir unos mandamientos. Somos hijos llamados a participar de la misma relaci\u00f3n que Jesucristo vive con el Padre. Por eso nuestra obediencia no puede entenderse desde el miedo, sino desde la confianza.<\/p>\n\n\n\n
Quiz\u00e1 valga la pena detenernos un instante. Cuando pienso en Dios, \u00bfqu\u00e9 imagen aparece primero en mi coraz\u00f3n? \u00bfLa de un Padre que desea conducir mi vida hacia su plenitud? \u00bfO la de alguien que continuamente viene a pedir, exigir o limitar mi libertad? La respuesta a esta pregunta cambia por completo nuestra manera de entender la obediencia. <\/p>\n\n\n\n
Mons. Fernando Oc\u00e1riz, prelado del Opus Dei, lo expresa con una frase tan sencilla como luminosa: \u00abSolo Dios es digno de obediencia, porque solo \u00c9l conoce plenamente el camino que lleva a cada uno de nosotros a la felicidad\u00bb. Vale la pena saborearla despacio. No dice que Dios sea digno de obediencia simplemente porque tenga autoridad. Dice algo mucho m\u00e1s profundo: que solo \u00c9l conoce plenamente el camino que conduce a nuestra felicidad. Y aqu\u00ed aparece una idea decisiva. Dios no pide obediencia porque necesite ser obedecido. Nos la propone porque nos ama.<\/p>\n\n\n\n
Solo quien nos ha creado conoce tambi\u00e9n aquello para lo que hemos sido creados. Solo \u00c9l conoce ese camino \u2014y podr\u00edamos decir incluso, ese \u00abcamino dentro del camino\u00bb\u2014 por el que cada persona alcanza la plenitud para la que fue pensada desde toda la eternidad. Por ello, quiz\u00e1 muchas de nuestras dificultades para obedecer no nazcan de la falta de generosidad. Quiz\u00e1 nazcan de algo mucho m\u00e1s profundo. \u00bfY si, en el fondo, todav\u00eda no termin\u00e1ramos de creer que Dios quiere nuestra felicidad?<\/p>\n\n\n\n
Porque solo cuando esa certeza se abre paso en el coraz\u00f3n ocurre algo sorprendente: la obediencia deja de sentirse como una amenaza y comienza a parecerse, cada vez m\u00e1s, a un acto de confianza.<\/p>\n\n\n\n
Con frecuencia identificamos la confianza con un sentimiento. Sin embargo, en la vida cotidiana descubrimos que es mucho m\u00e1s que eso. Confiar es decidir poner la propia vida, al menos en alg\u00fan aspecto, en manos de otro.<\/p>\n\n\n\n
Lo hacemos constantemente: un paciente que acepta el tratamiento que le propone su m\u00e9dico. Un alumno que se deja ense\u00f1ar por su profesor. Un monta\u00f1ista que escucha las indicaciones de su gu\u00eda. Ninguno de ellos experimenta esa confianza como una p\u00e9rdida de libertad. Al contrario, precisamente porque conf\u00edan pueden llegar a un lugar al que, solos, dif\u00edcilmente habr\u00edan llegado.<\/p>\n\n\n\n
Con Dios sucede algo semejante, aunque infinitamente m\u00e1s profundo. Pensemos en un ni\u00f1o caminando de la mano de su padre por un sendero de monta\u00f1a. En un momento determinado, el padre le dice: \u00a1No vayas por ah\u00ed! El ni\u00f1o podr\u00eda pensar que le est\u00e1n quitando libertad. Sin embargo, la realidad es muy distinta: el padre simplemente ha visto un precipicio que el hijo todav\u00eda no alcanza a descubrir.<\/p>\n\n\n\n
Quiz\u00e1 la obediencia cristiana se parezca mucho m\u00e1s a esta escena de lo que imaginamos. Obedecer no consiste en caminar con los ojos cerrados. Consiste en caminar tomado de la mano del Padre. No significa renunciar a la propia inteligencia, sino aceptar con humildad que existe una mirada m\u00e1s amplia que la nuestra. Una mirada que alcanza a ver aquello que nosotros todav\u00eda no podemos ver.<\/p>\n\n\n\n
Todos hemos vivido experiencias semejantes. \u00bfCu\u00e1ntas veces hemos descubierto, solo con el paso de los a\u00f1os, que aquello que en un primer momento nos pareci\u00f3 una p\u00e9rdida termin\u00f3 convirti\u00e9ndose en una de las mayores bendiciones de nuestra vida? \u00bfCu\u00e1ntas veces comprendimos demasiado tarde que Dios nos estaba librando de un precipicio que entonces \u00e9ramos incapaces de distinguir? Quiz\u00e1 por eso la obediencia cristiana nunca puede separarse de la confianza. <\/p>\n\n\n\n
Pero aqu\u00ed surge inmediatamente una nueva pregunta. Si solo Dios es digno de obediencia, \u00bfpor qu\u00e9 ha querido servirse continuamente de mediadores humanos? \u00bfPor qu\u00e9 no habla de manera directa y ya?<\/p>\n\n\n\n
Toda la historia de la salvaci\u00f3n parece construida precisamente sobre esta l\u00f3gica. Dios llama a Abraham para bendecir a un pueblo. Se sirve de Mois\u00e9s para liberar a Israel. Env\u00eda a los profetas para recordar su alianza. Escoge a Mar\u00eda para traer al mundo a su Hijo. Conf\u00eda a los Ap\u00f3stoles la misi\u00f3n de anunciar el Evangelio. Y sigue haci\u00e9ndolo hoy por medio de la Iglesia. Podr\u00eda parecer extra\u00f1o. Si Dios es omnipotente, \u00bfpor qu\u00e9 necesita mediadores? La respuesta es sencilla: no los necesita, los quiere.<\/p>\n\n\n\n
Porque as\u00ed ha querido que aprendamos que la salvaci\u00f3n nunca se vive en solitario. Dios nos crea para la comuni\u00f3n y, precisamente por eso, suele salir a nuestro encuentro a trav\u00e9s de otras personas. Sin embargo, aqu\u00ed conviene hacer una precisi\u00f3n decisiva. El mediador nunca ocupa el lugar de Dios. Solo ayuda a descubrirlo.<\/p>\n\n\n\n
Toda mediaci\u00f3n aut\u00e9nticamente cristiana posee una admirable transparencia. Es decir: no atrae hacia s\u00ed misma, sino hacia Aquel de quien procede. Por eso Jesucristo es el Mediador perfecto. No vino a sustituir al Padre. Vino a revelarlo. Toda su vida consiste en conducirnos hacia \u00c9l. \u00abQuien me ha visto a m\u00ed ha visto al Padre\u00bb (Juan 14,9). Y quiz\u00e1 ninguna escena del Evangelio exprese mejor esta verdad que las bodas de Can\u00e1. Mar\u00eda pronuncia all\u00ed una \u00fanica indicaci\u00f3n. Y basta esa frase para resumir toda la espiritualidad de la mediaci\u00f3n cristiana: \u00abHaced lo que \u00e9l os diga\u00bb (Juan 2,5). Es dif\u00edcil imaginar una definici\u00f3n m\u00e1s hermosa de lo que significa ser mediador. Mar\u00eda no atrae las miradas hacia s\u00ed. No sustituye a Cristo. No ocupa su lugar. Simplemente conduce hasta \u00c9l. <\/p>\n\n\n\n
Toda autoridad cristiana deber\u00eda poder reconocerse en esas palabras. Un padre de familia, una madre, un sacerdote, un obispo, el Papa, un catequista, un profesor, un amigo. Y tambi\u00e9n t\u00fa y yo. Porque quiz\u00e1, mientras le\u00edamos esta lista, pens\u00e1bamos \u00fanicamente en otras personas. Sin embargo, tambi\u00e9n nosotros ejercemos continuamente peque\u00f1as mediaciones: cada vez que damos un consejo sincero a un amigo; cada vez que acompa\u00f1amos a un hijo; cada vez que explicamos la fe; cada vez que hacemos apostolado\u2026 En todos esos momentos nos convertimos, de alg\u00fan modo, en mediadores. Y entonces la pregunta deja de ser: \u00ab\u00bfA qui\u00e9n debo obedecer?\u00bb. <\/strong>La pregunta pasa a ser mucho m\u00e1s exigente: Cuando alguien se acerca a m\u00ed, \u00bftermina escuchando mejor mi voz… o la voz de Cristo? <\/strong><\/p>\n\n\n\n Porque esa es la diferencia entre la autoridad y el autoritarismo. El autoritarismo conduce hacia uno mismo. La verdadera autoridad desaparece para que aparezca Dios. Todo mediador aut\u00e9nticamente cristiano podr\u00eda resumir su misi\u00f3n con las palabras de Mar\u00eda: \u00abHaced lo que \u00e9l os diga\u00bb (Juan 2,5).<\/p>\n\n\n\n Llegados a este punto, todav\u00eda queda una pregunta por responder. Si la obediencia nace de la confianza y la confianza nace de sabernos hijos, \u00bfpor qu\u00e9 obedecer sigue siendo, tantas veces, dif\u00edcil? <\/p>\n\n\n\n Porque ser hijos no significa que comprendamos siempre los caminos del Padre. Tambi\u00e9n Jesucristo experiment\u00f3 esa oscuridad. La escena en el Getseman\u00ed es, quiz\u00e1, la p\u00e1gina m\u00e1s luminosa del Evangelio para comprender la obediencia cristiana: Jes\u00fas sabe lo que le espera. Conoce el sufrimiento, el abandono, la cruz. Y, como verdadero hombre, no es indiferente ante ello. Por eso reza con una sinceridad conmovedora: \u00abPadre, si quieres, aparta de m\u00ed este c\u00e1liz; pero que no se haga mi voluntad, sino la tuya\u00bb. Estas palabras nos revelan algo profundamente humano: la obediencia no consiste en dejar de sentir, no consiste en negar el sufrimiento, ni en fingir que todo resulta f\u00e1cil. Cristo no elimina su deseo humano de evitar el dolor, pero inmediatamente a\u00f1ade: \u00abpero que no se haga mi voluntad, sino la tuya\u00bb (Lucas 22,42). No son las palabras de quien se resigna. Son las palabras del Hijo que, incluso sin comprender plenamente el porqu\u00e9 de ese camino, sigue confiando en el coraz\u00f3n del Padre. Como puede contemplarse: la confianza no consiste en entenderlo todo, consiste en saber en qui\u00e9n hemos puesto nuestra vida. <\/p>\n\n\n\n La Carta a los Hebreos expresa este misterio con una frase sorprendente: \u00absiendo Hijo, aprendi\u00f3, sufriendo, a obedecer\u00bb (Hb 5,8). Estas palabras podr\u00edan desconcertarnos. \u00bfC\u00f3mo puede el Hijo eterno de Dios \u00abaprender\u00bb a obedecer? No porque antes fuera desobediente. Sino porque la obediencia no es una teor\u00eda que pueda aprenderse en un libro. La obediencia solo se aprende recorriendo el camino del amor. Solo quien ama descubre, poco a poco, que confiar vale m\u00e1s que controlar. Que entregarse vale m\u00e1s que aferrarse. Que perder la vida por amor es, misteriosamente, encontrarla.<\/p>\n\n\n\n Tambi\u00e9n nosotros aprendemos as\u00ed. Nadie nace sabiendo confiar plenamente en Dios. Todos vamos aprendiendo. Aprendemos cuando nuestros planes cambian inesperadamente. Cuando una enfermedad visita nuestra casa. Cuando un proyecto fracasa. Cuando una puerta se cierra sin que entendamos por qu\u00e9. Cuando Dios guarda silencio\u2026 Es precisamente ah\u00ed donde la obediencia deja de ser una idea y se convierte en una forma concreta de amar.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Quiz\u00e1 todos podamos preguntarnos con sinceridad: \u00bfSigo confiando cuando no entiendo del todo? Porque mientras todo coincide con nuestros deseos, resulta relativamente sencillo decir que confiamos en Dios. La verdadera confianza aparece cuando sus caminos dejan de coincidir con los nuestros. Y, sin embargo, incluso entonces seguimos diciendo: \u00abPadre…\u00bb. Esa palabra cambia todo. Porque el cristiano nunca obedece a un destino. Nunca obedece a una fuerza impersonal. Nunca obedece simplemente a una ley. Obedece a un Padre. Y eso hace toda la diferencia.<\/p>\n\n\n\n Quiz\u00e1 por eso san Pablo describe la obediencia de Cristo como el camino de su exaltaci\u00f3n: \u00abse humill\u00f3 a s\u00ed mismo, hecho obediente hasta la muerte, y una muerte de cruz. Por eso Dios lo exalt\u00f3\u2026\u00bb (cf. Filipenses 2,8-9). La cruz no fue el fracaso de la obediencia. Fue su manifestaci\u00f3n m\u00e1s perfecta. En ella descubrimos que la voluntad del Padre nunca buscaba destruir al Hijo, sino entregar su amor al mundo entero. Solo despu\u00e9s de la Resurrecci\u00f3n los disc\u00edpulos pudieron comprender plenamente ese camino.<\/p>\n\n\n\n Y quiz\u00e1 tambi\u00e9n nosotros experimentamos algo parecido. Muchas veces solo entendemos la fidelidad de Dios cuando miramos nuestra historia hacia atr\u00e1s. Solo entonces descubrimos que aquello que un d\u00eda nos hizo sufrir termin\u00f3 convirti\u00e9ndose en una gracia inmensa. Que aquel \u00abno\u00bb de Dios escond\u00eda un \u00abs\u00ed\u00bb mucho m\u00e1s grande. Que el camino que nosotros nunca habr\u00edamos elegido era, precisamente, el que necesit\u00e1bamos recorrer.<\/p>\n\n\n\n Quiz\u00e1 ahora podamos volver a la pregunta con la que comenz\u00e1bamos este art\u00edculo. \u00bfC\u00f3mo pudo Jesucristo ser el hombre m\u00e1s libre y, al mismo tiempo, el m\u00e1s obediente?<\/p>\n\n\n\n Porque nunca entendi\u00f3 la obediencia como una amenaza para su libertad. La entendi\u00f3 como la expresi\u00f3n m\u00e1s perfecta de su amor al Padre. Y nosotros, por el Bautismo, hemos recibido esa misma vocaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Quiz\u00e1 la pr\u00f3xima vez que la palabra \u00abobediencia\u00bb despierte cierta resistencia en nuestro interior, convenga no preguntarnos inmediatamente qu\u00e9 es lo que Dios nos est\u00e1 pidiendo. Tal vez exista una pregunta anterior. Una pregunta mucho m\u00e1s importante. \u00bfConf\u00edo realmente en \u00c9l?<\/p>\n\n\n\n Porque solo quien se sabe hijo descubre que la voluntad del Padre nunca compite con su felicidad. Es, precisamente, el camino que la hace posible. Al final, la obediencia de los hijos de Dios no consiste en dejar de ser libres. Consiste en descubrir que la libertad alcanza su plenitud cuando, como Cristo, aprende a descansar confiadamente en las manos del Padre.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hay palabras que parecen haber envejecido mal. Basta pronunciarlas para que despierten cierta incomodidad. \u00abSacrificio\u00bb, \u00abcastidad\u00bb, \u00abpecado\u00bb… y tambi\u00e9n \u00abobediencia\u00bb. Para muchos, obedecer significa renunciar a la propia libertad, dejar que otro piense por nosotros o resignarse a cumplir una voluntad ajena. No es extra\u00f1o que sea as\u00ed. A lo largo de la historia no […]<\/p>\n","protected":false},"author":3288,"featured_media":62940,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[47],"tags":[],"class_list":["post-62939","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-firmas","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/62939","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3288"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=62939"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/62939\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/62940"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=62939"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=62939"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=62939"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}La obediencia se prueba en la dificultad<\/h2>\n\n\n\n
Obediencia y libertad<\/h2>\n\n\n\n