{"id":62011,"date":"2026-06-15T06:51:00","date_gmt":"2026-06-15T04:51:00","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/?p=62011"},"modified":"2026-06-04T11:39:13","modified_gmt":"2026-06-04T09:39:13","slug":"la-novedad-cristiana-segun-benedicto-xvi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/la-novedad-cristiana-segun-benedicto-xvi\/","title":{"rendered":"La novedad cristiana seg\u00fan Benedicto XVI"},"content":{"rendered":"

En la reciente recopilaci\u00f3n de homil\u00edas de Benedicto XVI durante su etapa como Papa em\u00e9rito, recogidas en el volumen El Se\u00f1or nos lleva de la mano<\/a><\/em> (Encuentro, Madrid 2025), explica -con la sabidur\u00eda teol\u00f3gica que le caracteriza- que la novedad cristiana no es propiamente el monote\u00edsmo, sino la cercan\u00eda del Dios vivo y verdadero, que es relaci\u00f3n de amor.<\/p>\n\n\n\n

En efecto, el paganismo antiguo y el de las religiones primitivas cre\u00eda com\u00fanmente en un dios \u00fanico, pero distante; bueno, pero ajeno a las vicisitudes de nuestra pobre existencia. Por eso, buscaban congraciarse con las que consideraban oscuras fuerzas demon\u00edacas dominadoras del mundo mediante el recurso supersticioso a la magia. As\u00ed pretend\u00edan escapar del miedo oscuro, pero realmente no lo consegu\u00edan.<\/p>\n\n\n\n

Podr\u00edamos a\u00f1adir que las ideolog\u00edas modernas ateas, por su parte, aceptan la divinidad como una idea -una suerte de ley suprema ordenadora del cosmos, v\u00e1lida en todo caso como instancia subjetiva o emotiva- pero completamente ajena al mundo. Por eso, sus muchos seguidores, para mantener el objetivo prioritario de la salud y el bienestar temporal, ponen toda su confianza en la ciencia, la econom\u00eda, la pol\u00edtica, etc. y, cuando todo esto falla, llega irremediablemente la angustia existencial.<\/p>\n\n\n\n

La novedad cristiana es precisamente la revelaci\u00f3n y la presencia de un Dios que es absolutamente trascendente, pero al mismo tiempo cercano, que se ocupa de sus criaturas, especialmente de los hombres, con entra\u00f1as de misericordia: que cuida a cada uno con providencia delicada, que se encarna en la humanidad de Jes\u00fas de Nazaret para redimirnos del mal y ofrecernos el don de la vida eterna.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

La originalidad del mensaje revelado en la historia de la salvaci\u00f3n, que culmina en evangelio de Jesucristo, consiste presentar a un Dios que es en s\u00ed mismo relaci\u00f3n, familia, y que invita a sus hijos a entrar en su relaci\u00f3n de amor, de amistad y de comuni\u00f3n interpersonal.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

De este modo, el cristiano supera el miedo y la angustia existencial del pagano antiguo y del moderno, y vive con la certeza de la fe, en la plena confianza, paz y alegr\u00eda interior.<\/p>\n\n\n\n

Recogemos a continuaci\u00f3n algunos p\u00e1rrafos magistrales de Benedicto XVI:<\/h2>\n\n\n\n

\u00abLa novedad de la revelaci\u00f3n b\u00edblica es que Dios, ese Dios tan distante, tan silencioso, nos conoce, y que el Dios lejano se hace Dios cercano\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\u00abEste Dios grande, lejano, este Dios que se ha hecho cercano, \u00a1se hace tan cercano que se convierte en hombre! Se convierte en uno de nosotros: es imposible estar m\u00e1s cerca\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\u00abNo solo tiene relaci\u00f3n, sino que es relaci\u00f3n, no es solo geometr\u00eda del mundo, sino que es amor, y el amor siempre indica relaci\u00f3n, y la realidad m\u00e1s grande no es la geometr\u00eda, sino el amor. Dios es amor y por eso es relaci\u00f3n, y puesto que es relaci\u00f3n, tambi\u00e9n puede tener relaciones, involucrarnos en su relacionalidad, en el misterio de su amor\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\u00abDios, el verdadero poder, me conoce, me ama, el poder \u00faltimo es bueno, y por eso sabemos que es bueno vivir, porque estamos en manos de este Dios\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\u00abEste Dios \u00fanico no es un Dios ocioso, que vive solo en s\u00ed mismo, en su eterna bienaventuranza, sino que es un Dios grande, tan grande que tambi\u00e9n nos conoce a nosotros, que se ocupa de nosotros. La novedad es que este Dios \u00fanico, verdadero, es tambi\u00e9n el Dios para nosotros y con nosotros\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Dios ha salido de s\u00ed mismo y, precisamente porque ha salido de s\u00ed mismo, podemos entrar en Dios\u00bb.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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