Christophe Flippo practic\u00f3 la masoner\u00eda durante 21 a\u00f1os. De pronto, en apenas unos segundos y por petici\u00f3n de su mujer, dej\u00f3 la logia y volvi\u00f3 de nuevo al catolicismo. Su paso por la francmasoner\u00eda de\u00edsta no fue superficial, sino que incluso lleg\u00f3 a ser maestro de una logia. Hoy, a punto de jubilarse con 66 a\u00f1os, cuenta su testimonio para desmitificar algunos conceptos sobre esta organizaci\u00f3n y explicar las razones por las que es imposible conjugar la fe cat\u00f3lica con la masoner\u00eda.<\/p>\n\n\n\n
\u2014Practiqu\u00e9 la masoner\u00eda durante 21 a\u00f1os. Pas\u00e9 por todos los niveles y capas. Me siento legitimado para hablar de ello porque tengo una gran experiencia. Trabaj\u00e9 en Par\u00eds en los rituales de la masoner\u00eda y fui varias veces lo que llamamos \u201cVenerable\u201d, que es el maestro de una logia.<\/p>\n\n\n\n
Sobre por qu\u00e9 entr\u00e9: como la mayor\u00eda de la gente, buscaba un sentido a la vida. Mucha gente que entra viene de una cultura cristiana, pero no es practicante. Puede que Dios est\u00e9 muy lejos de ellos, y ese era mi caso.<\/p>\n\n\n\n
En el pasado, mi mujer y yo ten\u00edamos fe y educamos a nuestros hijos en la fe cristiana, pero progresivamente nos fuimos alejando de ella debido a la propia masoner\u00eda. Personalmente, siempre he tenido en mente la pregunta de Leibniz: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 hay algo en lugar de nada?\u201d<\/em>. Es decir, \u00bfpor qu\u00e9 tenemos un mundo, personas en \u00e9l y conciencia de qui\u00e9nes somos en medio de un universo lleno de violencia y explosiones nucleares? Me parec\u00eda incre\u00edble y buscaba respuestas en libros esot\u00e9ricos antes de ser mas\u00f3n. Al final, entr\u00e9 porque alguien de mi entorno me lo propuso.<\/p>\n\n\n\n \u2014No se puede entender la francmasoner\u00eda como una sola organizaci\u00f3n; hay dos tipos. Una es atea o laica y la otra es de\u00edsta, que cree en un dios gen\u00e9rico o un \u201carquitecto\u201d que cre\u00f3 el mundo, pero nada m\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n La parte atea es muy importante en Francia. Su objetivo es construir un mundo nuevo y mejor, lo cual trae consigo el modernismo y cuestiones sociales como el aborto. Toda la \u201cevoluci\u00f3n\u201d de la sociedad est\u00e1 liderada principalmente por esta parte atea. Hubo una \u00e9poca, en la Tercera Rep\u00fablica francesa de 1870, en la que el 80 % de los diputados eran masones, por lo que su influencia fue enorme hasta la Segunda Guerra Mundial.<\/p>\n\n\n\n Los masones ateos hacen mucha pol\u00edtica porque quieren promover su visi\u00f3n de la sociedad. Por eso, cuando ves a alguien hablando de masoner\u00eda en la televisi\u00f3n o peri\u00f3dicos, casi siempre es de este lado. Toda la red de negocios y pol\u00edtica est\u00e1 en ese lado, porque para ser pol\u00edtico necesitas dinero y contactos.<\/p>\n\n\n\n La otra parte, la de\u00edsta, se basa en la tradici\u00f3n del Reino Unido y su constituci\u00f3n se estableci\u00f3 en el siglo XVIII, hacia 1715. Fue creada por dos pastores protestantes con la idea de buscar la paz, en una \u00e9poca de guerras entre cat\u00f3licos y protestantes. Quer\u00edan sentar a la gente a la mesa para discutir sobre filosof\u00eda con tolerancia, sin la Iglesia de por medio. Cuando el Imperio Brit\u00e1nico se expandi\u00f3, reclutaron a personas locales en India o China para apoyarlos y manipularlos. Para que esto funcionara entre diferentes religiones, eliminaron cualquier menci\u00f3n a la fe cristiana. As\u00ed, un musulm\u00e1n, budista o hinduista puede ser mas\u00f3n porque el \u00fanico punto com\u00fan es el \u201cGran Arquitecto del Universo\u201d.<\/p>\n\n\n\n \u2014El problema es que construyen rituales y una historia basada en una mezcla de muchas culturas: alquimia, ritos griegos, egipcios, templarios y tambi\u00e9n la Biblia. En el rito de emulaci\u00f3n, que es el m\u00e1s conocido, el nombre del \u201cGran Arquitecto\u201d cambia en cada nivel. Empieza como arquitecto, luego ge\u00f3metra, y en un nivel llega a llamarse \u201cdivinidades\u201d, en plural, lo cual ya es un problema para una fe monote\u00edsta. Al final, el nombre es una concatenaci\u00f3n de tres dioses: Jehov\u00e1, Baal (el dios sirio) y On o Ra (el dios egipcio del sol). Te alejas del Dios \u00fanico y terminas en un punto plenamente pagano.<\/p>\n\n\n\n Estos sincretismos terminan por generar interrogantes. \u00bfQu\u00e9 luz se puede encontrar en estas tradiciones paganas?<\/p>\n\n\n\n En la fe cristiana, eres salvado por la redenci\u00f3n de Jesucristo. En la masoner\u00eda y la alquimia, intentas salvarte a ti mismo para volver a ser el \u201cAd\u00e1n perfecto\u201d previo a la ca\u00edda. Es una v\u00eda para perderse totalmente.<\/p>\n\n\n\n La masoner\u00eda de\u00edsta es totalmente incompatible con la fe cristiana, porque relativiza. Todo es igual: desde el mito de Isis y Osiris hasta la resurrecci\u00f3n de Cristo. En resumen, a los masones les cito la primera frase de Cristo en el Evangelio de Juan: \u201c\u00bfQu\u00e9 busc\u00e1is?\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n \u2014Me fui en unos pocos segundos, aunque amaba la masoner\u00eda. Me fui porque mi mujer me lo pidi\u00f3. Est\u00e1bamos redescubriendo la fe cristiana en una peregrinaci\u00f3n en Francia y atraves\u00e1bamos una crisis. Mi esposa dijo que la crisis se deb\u00eda a que yo era mas\u00f3n, y como esposo, mi prioridad es ella.<\/p>\n\n\n\n El d\u00eda que lo dej\u00e9 recib\u00ed un signo: le\u00ed un texto de san Atanasio de Alejandr\u00eda en una revista que dec\u00eda: \u201cTu hermano es Dios\u201d<\/em>. Fue un mensaje para dejar de buscar \u201chermanos\u201d en mi anterior comunidad; ahora mi hermano es Cristo.<\/p>\n\n\n\n \u2014Es un problema para las parejas porque construyes tu espiritualidad solo. Tu esposa no puede entender los rituales, que son extra\u00f1os y progresivos. Se crea una brecha. Una mujer me cont\u00f3 una vez que su marido, que era mas\u00f3n, le pidi\u00f3 el divorcio durante una cena simplemente diciendo: \u201cNo tenemos nada m\u00e1s que compartir\u201d<\/em>. \u00c9l estaba construyendo algo por su cuenta y ella estaba sola.<\/p>\n\n\n\n \u2014No es una secta. Es dif\u00edcil entrar, pero es f\u00e1cil irse. No se bebe sangre, ni se escupe sobre Cristo. Pero s\u00ed es un extrav\u00edo filos\u00f3fico. Una b\u00fasqueda progresiva que aleja de Cristo en favor de las tradiciones paganas.<\/p>\n\n\n\n Sin embargo, la \u201cfraternidad\u201d es falsa. El d\u00eda que te vas, desapareces para ellos. Yo estaba llorando en mi \u00faltima reuni\u00f3n porque estaba triste por dejar a mis hermanos, pero al d\u00eda siguiente nadie me llam\u00f3. La relaci\u00f3n es con el grupo, no entre individuos.<\/p>\n\n\n\n \u2014Lo que cambi\u00f3 mi vida fue volver a ser cristiano. Dejas de juzgar. Antes, si ve\u00eda a alguien pidiendo en la calle, juzgaba que era su culpa por beber o no trabajar; ahora simplemente le ayudo porque necesita ayuda. Ser cristiano te da esperanza y alegr\u00eda. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Christophe Flippo practic\u00f3 la masoner\u00eda durante 21 a\u00f1os. De pronto, en apenas unos segundos y por petici\u00f3n de su mujer, dej\u00f3 la logia y volvi\u00f3 de nuevo al catolicismo. Su paso por la francmasoner\u00eda de\u00edsta no fue superficial, sino que incluso lleg\u00f3 a ser maestro de una logia. 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\u00bfCu\u00e1l es el problema que surge de esa mezcla?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\u00bfPor eso decidi\u00f3 irse?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\u00bfC\u00f3mo afecta al matrimonio ser miembro de la masoner\u00eda?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\u00bfEs la masoner\u00eda una secta?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\u00bfC\u00f3mo ha influido tu salida de la masoner\u00eda en tu vida personal, profesional o espiritual?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n