Expertos<\/strong><\/h2>\n\n\n\nEn el programa intervienen, entre otros expertos, Silvia Mas<\/strong>, profesora del departamento de Historia de la Iglesia de la Pontificia Universit\u00e0 della Santa Croce y editora del libro ‘Doctoras de la Iglesia y patronas de Europa\u2019. Josemi Lorenzo Arribas<\/strong>, doctor en historia medieval y especialista en monacato femenino. Jos\u00e9 Carlos Mart\u00edn de la Hoz<\/strong>, doctor en historia de la teolog\u00eda, miembro de la Academia de Historia Eclesi\u00e1stica y profesor del m\u00e1ster del Dicasterio de las Causas de los Santos. Y Victoria Cirlot<\/strong>, catedr\u00e1tica de filolog\u00eda rom\u00e1nica de la Universitat Pompeu Fabra, editora de Hildegard von Bingen en espa\u00f1ol y autora de ‘La mirada interior. M\u00edstica femenina en la Edad Media’.<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/4DoctorasdelaIglesiaRNEDocumento.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\nCuatro Doctoras, y algunas en estudio<\/strong><\/h2>\n\n\n\nLa figura de Doctor de la Iglesia fue instaurada a finales del siglo XIII, pero no se reconocer\u00e1 a ninguna mujer hasta que en 1970 san Pablo VI<\/strong> nombra doctoras a la abulense santa Santa Teresa de Jes\u00fas<\/strong> y a santa Catalina de Siena<\/strong>, dominica terciaria del siglo XIV.\u00a0<\/p>\n\n\n\nCasi tres d\u00e9cadas despu\u00e9s, en 1997, san Juan Pablo II<\/strong> incluy\u00f3 a la santa francesa Teresa de Lisieux<\/strong>, joven carmelita descalza fallecida en 1897. Por \u00faltimo, en 2012, Benedicto XVI<\/strong> promovi\u00f3 el doctorado de la alemana Hildegarda de Bingen<\/strong>, polifac\u00e9tica abadesa benedictina que vivi\u00f3 en el siglo XII.<\/p>\n\n\n\nOtras personalidades religiosas se encuentran actualmente en estudio para su posible distinci\u00f3n; entre ellas, la carmelita descalza y fil\u00f3sofa Santa Teresa Benedicta de la Cruz,<\/strong> jud\u00eda conversa nacida Edith Stein,<\/strong> y fallecida en Auschwitz.<\/p>\n\n\n\nAlgunas pinceladas. Santa Teresa de \u00c1vila<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\u201cDoctor de la Iglesia es una figura en la que se une la santidad de vida, luego un pensamiento que es acorde con este Evangelio, con la transmisi\u00f3n de la vida de la Iglesia, una doctrina que sea coherente. Pero sobre todo, para un Doctor de la Iglesia lo que necesitamos es una erudici\u00f3n eminente, no tanto en extensi\u00f3n, como en profundidad\u201d, explica la profesora Silvia Mas.<\/p>\n\n\n\n
En el audio se recoge la voz en un correcto espa\u00f1ol de san Pablo VI en 1970, al declarar Doctora de la Iglesia a santa Teresa de Jes\u00fas (1515-1582), en una ceremonia in\u00e9dita hasta el momento en la Iglesia, en la que efect\u00faa dos observaciones \u201cque nos parecen importantes\u201d, afirma el Papa (5\u2019 53\u201d).<\/p>\n\n\n\n
\u201cSublime misi\u00f3n de la mujer en el seno del Pueblo de Dios\u201d<\/strong><\/h2>\n\n\n\nEn primer lugar, \u201cSanta Teresa de \u00c1vila es la primera mujer a quien la Iglesia confiere el t\u00edtulo de Doctora\u201d. Y despu\u00e9s, est\u00e1 el recuerdo de la \u201csevera\u201d frase de san Pablo: \u2018las mujeres, c\u00e1llense en las iglesias\u2019\u201d. Sin embargo, san Pablo VI afirma que esto no supone vulnerar el precepto apost\u00f3lico ni un \u201cmenosprecio de la sublime misi\u00f3n de la mujer en el seno del Pueblo de Dios\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Teresa de \u00c1vila \u201cha sido un\u00e1nimente reconocida por todas las tendencias feministas como una pensadora y una mujer con un empuje brutal, que sirve para ampliar horizontes y que socava los cimientos patriarcales\u201d, dice el doctor Josemi Lorenzo Arribas. \u201cEn la cultura de la Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica posiblemente no haya habido otra mujer con esa relevancia hist\u00f3rica\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Santa Catalina de Siena, el 29 de abril<\/strong><\/h2>\n\n\n\nEl 4 de octubre de 1970, unos d\u00edas despu\u00e9s de Santa Teresa, otra mujer es proclamada Doctora de la Iglesia, santa Catalina de Siena, tambi\u00e9n por San Pablo VI. El documento de RNE ofrece el testimonio sonoro en espa\u00f1ol (14\u2019 20\u201d).<\/p>\n\n\n\n
Catalina de Siena (1347-1380), falleci\u00f3 a los 33 a\u00f1os, y fue reconocida como m\u00edstica, predicadora y escritora, en especial por su obra \u2018El di\u00e1logo con la Divina Providencia\u2019, adem\u00e1s de su papel determinante para resolver el llamado exilio de Avignon (Francia) por parte de siete Papas entre 1309 y 1377, cuenta el audio.<\/p>\n\n\n\n
El Papa estaba en Avignon, no ten\u00eda independencia<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\u201cSanta Catalina de Siena es la mujer clave de la reforma de la Iglesia. La primera gran reforma de la Iglesia ten\u00eda que arrancar volviendo el Papa a Roma. El Papa estaba en Avignon, dominado por el poder franc\u00e9s, no ten\u00eda independencia\u201d, explica el historiador Jos\u00e9 Carlos Mart\u00edn de la Hoz (17\u2019 25\u201d).<\/p>\n\n\n\n
\u201cEra importante que el Papa volviera, y que volviera a poner en marcha la Curia romana, que fuera independiente, que fuera universal, que pudiera recuperar el gran sentido de la Iglesia\u201d.<\/p>\n\n\n\n
\u201cElla fue la primera persona que llam\u00f3 al Papa el ViceCristo, y procuraba tener di\u00e1logo con el Papa, para tener di\u00e1logo con Dios\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Carta al Papa Gregorio XI para que vuelva a Roma<\/strong><\/h2>\n\n\n\nEl documento recoge la carta de Santa Catalina de Siena al Papa Gregorio XI para que vuelva a Roma. Santa Catalina mantuvo un abundante epistolario con personajes de la \u00e9poca.<\/p>\n\n\n\n
\u201cElla ten\u00eda que preparar el terreno de Roma. No s\u00f3lo fue al Papa y le dijo: Ven. Ella tuvo que ir y recuperar los Estados Pontificios, para que el Papa pudiera venir y tuviera a Gil de Albornoz, el hombre fuerte de aquella \u00e9poca, que se al\u00eda con Catalina de Siena, para empezar a poner orden en los Estados Pontificios\u201d, a\u00f1ade el acad\u00e9mico Mart\u00edn de la Hoz.<\/p>\n\n\n\n
Santa Teresa Benedicta de la Cruz, en estudio<\/strong><\/h2>\n\n\n\nEl documento recoge tambi\u00e9n el testimonio sonoro (22\u2019 07\u201d) de la declaraci\u00f3n de San Juan Pablo II otorgando el t\u00edtulo de Doctora de la Iglesia a santa Teresa del Ni\u00f1o Jes\u00fas. Y tambi\u00e9n el de Benedicto XVI (27\u2019 11\u201d) sobre santa Hildegarda de Bingen, mujer sobre la que se explayan los expertos, como la catedr\u00e1tica Victoria Cirlot.<\/p>\n\n\n\n
Sobre Santa Teresa Benedicta de la Cruz (Edith Stein), dice Silvia Mas: \u201cSe est\u00e1 revisando toda su producci\u00f3n escrita, era fil\u00f3sofa, alumna de Husserl, padre de la fenomenolog\u00eda, y escribi\u00f3 \u2018Ser finito y ser eterno\u2019. Fue una de las mujeres que luch\u00f3 por el derecho al voto femenino, en los a\u00f1os veinte del siglo pasado\u201d.
<\/p>\n\n\n\n
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\u2018Doctoras de la Iglesia: m\u00edsticas, visionarias y te\u00f3logas\u2019, se titula el programa de Documentos RNE sobre las \u00fanicas 4 Doctoras de la Iglesia nombradas hasta el momento: las santas Catalina de Siena, Teresa de Jes\u00fas y Teresa del Ni\u00f1o Jes\u00fas (Lisieux), carmelitas descalzas, y la abadesa benedictina Hildegarda de Bingen. Con gui\u00f3n de Ana Vega […]<\/p>\n","protected":false},"author":2425,"featured_media":60745,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[36,39],"tags":[2010],"class_list":["post-60740","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-cultura","tag-doctoras-de-la-iglesia","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/60740","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2425"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=60740"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/60740\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/60745"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=60740"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=60740"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=60740"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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En el audio se recoge la voz en un correcto espa\u00f1ol de san Pablo VI en 1970, al declarar Doctora de la Iglesia a santa Teresa de Jes\u00fas (1515-1582), en una ceremonia in\u00e9dita hasta el momento en la Iglesia, en la que efect\u00faa dos observaciones \u201cque nos parecen importantes\u201d, afirma el Papa (5\u2019 53\u201d).<\/p>\n\n\n\n
\u201cSublime misi\u00f3n de la mujer en el seno del Pueblo de Dios\u201d<\/strong><\/h2>\n\n\n\nEn primer lugar, \u201cSanta Teresa de \u00c1vila es la primera mujer a quien la Iglesia confiere el t\u00edtulo de Doctora\u201d. Y despu\u00e9s, est\u00e1 el recuerdo de la \u201csevera\u201d frase de san Pablo: \u2018las mujeres, c\u00e1llense en las iglesias\u2019\u201d. Sin embargo, san Pablo VI afirma que esto no supone vulnerar el precepto apost\u00f3lico ni un \u201cmenosprecio de la sublime misi\u00f3n de la mujer en el seno del Pueblo de Dios\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Teresa de \u00c1vila \u201cha sido un\u00e1nimente reconocida por todas las tendencias feministas como una pensadora y una mujer con un empuje brutal, que sirve para ampliar horizontes y que socava los cimientos patriarcales\u201d, dice el doctor Josemi Lorenzo Arribas. \u201cEn la cultura de la Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica posiblemente no haya habido otra mujer con esa relevancia hist\u00f3rica\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Santa Catalina de Siena, el 29 de abril<\/strong><\/h2>\n\n\n\nEl 4 de octubre de 1970, unos d\u00edas despu\u00e9s de Santa Teresa, otra mujer es proclamada Doctora de la Iglesia, santa Catalina de Siena, tambi\u00e9n por San Pablo VI. El documento de RNE ofrece el testimonio sonoro en espa\u00f1ol (14\u2019 20\u201d).<\/p>\n\n\n\n
Catalina de Siena (1347-1380), falleci\u00f3 a los 33 a\u00f1os, y fue reconocida como m\u00edstica, predicadora y escritora, en especial por su obra \u2018El di\u00e1logo con la Divina Providencia\u2019, adem\u00e1s de su papel determinante para resolver el llamado exilio de Avignon (Francia) por parte de siete Papas entre 1309 y 1377, cuenta el audio.<\/p>\n\n\n\n
El Papa estaba en Avignon, no ten\u00eda independencia<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\u201cSanta Catalina de Siena es la mujer clave de la reforma de la Iglesia. La primera gran reforma de la Iglesia ten\u00eda que arrancar volviendo el Papa a Roma. El Papa estaba en Avignon, dominado por el poder franc\u00e9s, no ten\u00eda independencia\u201d, explica el historiador Jos\u00e9 Carlos Mart\u00edn de la Hoz (17\u2019 25\u201d).<\/p>\n\n\n\n
\u201cEra importante que el Papa volviera, y que volviera a poner en marcha la Curia romana, que fuera independiente, que fuera universal, que pudiera recuperar el gran sentido de la Iglesia\u201d.<\/p>\n\n\n\n
\u201cElla fue la primera persona que llam\u00f3 al Papa el ViceCristo, y procuraba tener di\u00e1logo con el Papa, para tener di\u00e1logo con Dios\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Carta al Papa Gregorio XI para que vuelva a Roma<\/strong><\/h2>\n\n\n\nEl documento recoge la carta de Santa Catalina de Siena al Papa Gregorio XI para que vuelva a Roma. Santa Catalina mantuvo un abundante epistolario con personajes de la \u00e9poca.<\/p>\n\n\n\n
\u201cElla ten\u00eda que preparar el terreno de Roma. No s\u00f3lo fue al Papa y le dijo: Ven. Ella tuvo que ir y recuperar los Estados Pontificios, para que el Papa pudiera venir y tuviera a Gil de Albornoz, el hombre fuerte de aquella \u00e9poca, que se al\u00eda con Catalina de Siena, para empezar a poner orden en los Estados Pontificios\u201d, a\u00f1ade el acad\u00e9mico Mart\u00edn de la Hoz.<\/p>\n\n\n\n
Santa Teresa Benedicta de la Cruz, en estudio<\/strong><\/h2>\n\n\n\nEl documento recoge tambi\u00e9n el testimonio sonoro (22\u2019 07\u201d) de la declaraci\u00f3n de San Juan Pablo II otorgando el t\u00edtulo de Doctora de la Iglesia a santa Teresa del Ni\u00f1o Jes\u00fas. Y tambi\u00e9n el de Benedicto XVI (27\u2019 11\u201d) sobre santa Hildegarda de Bingen, mujer sobre la que se explayan los expertos, como la catedr\u00e1tica Victoria Cirlot.<\/p>\n\n\n\n
Sobre Santa Teresa Benedicta de la Cruz (Edith Stein), dice Silvia Mas: \u201cSe est\u00e1 revisando toda su producci\u00f3n escrita, era fil\u00f3sofa, alumna de Husserl, padre de la fenomenolog\u00eda, y escribi\u00f3 \u2018Ser finito y ser eterno\u2019. Fue una de las mujeres que luch\u00f3 por el derecho al voto femenino, en los a\u00f1os veinte del siglo pasado\u201d.
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Casi tres d\u00e9cadas despu\u00e9s, en 1997, san Juan Pablo II<\/strong> incluy\u00f3 a la santa francesa Teresa de Lisieux<\/strong>, joven carmelita descalza fallecida en 1897. Por \u00faltimo, en 2012, Benedicto XVI<\/strong> promovi\u00f3 el doctorado de la alemana Hildegarda de Bingen<\/strong>, polifac\u00e9tica abadesa benedictina que vivi\u00f3 en el siglo XII.<\/p>\n\n\n\n Otras personalidades religiosas se encuentran actualmente en estudio para su posible distinci\u00f3n; entre ellas, la carmelita descalza y fil\u00f3sofa Santa Teresa Benedicta de la Cruz,<\/strong> jud\u00eda conversa nacida Edith Stein,<\/strong> y fallecida en Auschwitz.<\/p>\n\n\n\n \u201cDoctor de la Iglesia es una figura en la que se une la santidad de vida, luego un pensamiento que es acorde con este Evangelio, con la transmisi\u00f3n de la vida de la Iglesia, una doctrina que sea coherente. Pero sobre todo, para un Doctor de la Iglesia lo que necesitamos es una erudici\u00f3n eminente, no tanto en extensi\u00f3n, como en profundidad\u201d, explica la profesora Silvia Mas.<\/p>\n\n\n\n En el audio se recoge la voz en un correcto espa\u00f1ol de san Pablo VI en 1970, al declarar Doctora de la Iglesia a santa Teresa de Jes\u00fas (1515-1582), en una ceremonia in\u00e9dita hasta el momento en la Iglesia, en la que efect\u00faa dos observaciones \u201cque nos parecen importantes\u201d, afirma el Papa (5\u2019 53\u201d).<\/p>\n\n\n\n En primer lugar, \u201cSanta Teresa de \u00c1vila es la primera mujer a quien la Iglesia confiere el t\u00edtulo de Doctora\u201d. Y despu\u00e9s, est\u00e1 el recuerdo de la \u201csevera\u201d frase de san Pablo: \u2018las mujeres, c\u00e1llense en las iglesias\u2019\u201d. Sin embargo, san Pablo VI afirma que esto no supone vulnerar el precepto apost\u00f3lico ni un \u201cmenosprecio de la sublime misi\u00f3n de la mujer en el seno del Pueblo de Dios\u201d.<\/p>\n\n\n\n Teresa de \u00c1vila \u201cha sido un\u00e1nimente reconocida por todas las tendencias feministas como una pensadora y una mujer con un empuje brutal, que sirve para ampliar horizontes y que socava los cimientos patriarcales\u201d, dice el doctor Josemi Lorenzo Arribas. \u201cEn la cultura de la Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica posiblemente no haya habido otra mujer con esa relevancia hist\u00f3rica\u201d.<\/p>\n\n\n\n El 4 de octubre de 1970, unos d\u00edas despu\u00e9s de Santa Teresa, otra mujer es proclamada Doctora de la Iglesia, santa Catalina de Siena, tambi\u00e9n por San Pablo VI. El documento de RNE ofrece el testimonio sonoro en espa\u00f1ol (14\u2019 20\u201d).<\/p>\n\n\n\n Catalina de Siena (1347-1380), falleci\u00f3 a los 33 a\u00f1os, y fue reconocida como m\u00edstica, predicadora y escritora, en especial por su obra \u2018El di\u00e1logo con la Divina Providencia\u2019, adem\u00e1s de su papel determinante para resolver el llamado exilio de Avignon (Francia) por parte de siete Papas entre 1309 y 1377, cuenta el audio.<\/p>\n\n\n\n \u201cSanta Catalina de Siena es la mujer clave de la reforma de la Iglesia. La primera gran reforma de la Iglesia ten\u00eda que arrancar volviendo el Papa a Roma. El Papa estaba en Avignon, dominado por el poder franc\u00e9s, no ten\u00eda independencia\u201d, explica el historiador Jos\u00e9 Carlos Mart\u00edn de la Hoz (17\u2019 25\u201d).<\/p>\n\n\n\n \u201cEra importante que el Papa volviera, y que volviera a poner en marcha la Curia romana, que fuera independiente, que fuera universal, que pudiera recuperar el gran sentido de la Iglesia\u201d.<\/p>\n\n\n\n \u201cElla fue la primera persona que llam\u00f3 al Papa el ViceCristo, y procuraba tener di\u00e1logo con el Papa, para tener di\u00e1logo con Dios\u201d.<\/p>\n\n\n\n El documento recoge la carta de Santa Catalina de Siena al Papa Gregorio XI para que vuelva a Roma. Santa Catalina mantuvo un abundante epistolario con personajes de la \u00e9poca.<\/p>\n\n\n\n \u201cElla ten\u00eda que preparar el terreno de Roma. No s\u00f3lo fue al Papa y le dijo: Ven. Ella tuvo que ir y recuperar los Estados Pontificios, para que el Papa pudiera venir y tuviera a Gil de Albornoz, el hombre fuerte de aquella \u00e9poca, que se al\u00eda con Catalina de Siena, para empezar a poner orden en los Estados Pontificios\u201d, a\u00f1ade el acad\u00e9mico Mart\u00edn de la Hoz.<\/p>\n\n\n\n El documento recoge tambi\u00e9n el testimonio sonoro (22\u2019 07\u201d) de la declaraci\u00f3n de San Juan Pablo II otorgando el t\u00edtulo de Doctora de la Iglesia a santa Teresa del Ni\u00f1o Jes\u00fas. Y tambi\u00e9n el de Benedicto XVI (27\u2019 11\u201d) sobre santa Hildegarda de Bingen, mujer sobre la que se explayan los expertos, como la catedr\u00e1tica Victoria Cirlot.<\/p>\n\n\n\n Sobre Santa Teresa Benedicta de la Cruz (Edith Stein), dice Silvia Mas: \u201cSe est\u00e1 revisando toda su producci\u00f3n escrita, era fil\u00f3sofa, alumna de Husserl, padre de la fenomenolog\u00eda, y escribi\u00f3 \u2018Ser finito y ser eterno\u2019. Fue una de las mujeres que luch\u00f3 por el derecho al voto femenino, en los a\u00f1os veinte del siglo pasado\u201d. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u2018Doctoras de la Iglesia: m\u00edsticas, visionarias y te\u00f3logas\u2019, se titula el programa de Documentos RNE sobre las \u00fanicas 4 Doctoras de la Iglesia nombradas hasta el momento: las santas Catalina de Siena, Teresa de Jes\u00fas y Teresa del Ni\u00f1o Jes\u00fas (Lisieux), carmelitas descalzas, y la abadesa benedictina Hildegarda de Bingen. 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Santa Teresa de \u00c1vila<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\u201cSublime misi\u00f3n de la mujer en el seno del Pueblo de Dios\u201d<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Santa Catalina de Siena, el 29 de abril<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
El Papa estaba en Avignon, no ten\u00eda independencia<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Carta al Papa Gregorio XI para que vuelva a Roma<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Santa Teresa Benedicta de la Cruz, en estudio<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n