Cuando el otro d\u00eda le\u00ed el mismo titular que acaba usted de pinchar para llegar hasta aqu\u00ed, mi dedo luch\u00f3 por no caer en el ciberanzuelo, pero el miedo a perderme alguna informaci\u00f3n relevante de la que luego todo el mundo hablar\u00eda, me hizo caer. Tras p\u00e1rrafos y p\u00e1rrafos de farfolla generada con IA explicando obviedades sobre c\u00f3mo cada Evangelio narra el misterio de la Resurrecci\u00f3n de forma distinta y decenas de anuncios, al fondo del todo, encontr\u00e9 el cogollo de la informaci\u00f3n: el dato que realmente cambia la perspectiva desde la que uno se enfrenta al acontecimiento hist\u00f3rico de la Resurrecci\u00f3n de Cristo y que no todo el mundo conoce. Lo consegu\u00ed encontrar, pero cost\u00f3.<\/p>\n\n\n\n
En la facultad de Periodismo nos ense\u00f1aban aquello de la pir\u00e1mide invertida, que dec\u00eda que una buena pieza informativa debe concentrar al principio los datos m\u00e1s importantes \u2013las respuestas a las preguntas de las famosas cinco uves dobles \u00abWho\u00bb, \u00abWhat\u00bb, \u00abWhen\u00bb, \u00abWhere\u00bb y \u00abWhy\u00bb (qui\u00e9n, qu\u00e9, cu\u00e1ndo, d\u00f3nde y por qu\u00e9)\u2013. De esta manera, nada m\u00e1s comenzar a leer, sin p\u00e9rdida de tiempo, el lector podr\u00e1 tener los datos fundamentales de lo que ha sucedido para pasar, poco a poco, a aspectos m\u00e1s secundarios que incluir\u00edan la sexta uve doble, el \u00abHow\u00bb (c\u00f3mo), que ya solo el lector m\u00e1s interesado o con m\u00e1s tiempo disponible llegar\u00eda a leer.<\/p>\n\n\n\n
Pero la pir\u00e1mide invertida ha pasado a mejor vida porque de lo que se trata ahora es de que llegues al final de la informaci\u00f3n estando el mayor tiempo posible dentro del enlace, generando tr\u00e1fico e impresiones de los anuncios, que es de lo que viven los medios digitales. La sensaci\u00f3n de hast\u00edo, no obstante, que provoca la nueva \u00abpir\u00e1mide derecha\u00bb o \u00abpir\u00e1mide desinvertida\u00bb, donde lo menos importante est\u00e1 arriba y el meollo, al fondo, hace que uno desconf\u00ede cada vez m\u00e1s de determinados medios digitales, sobre todo cuanto m\u00e1s atractivo sea el titular.<\/p>\n\n\n\n
Y esto que pasa con las noticias ordinarias pienso que, en cierta medida, pasa tambi\u00e9n con la mayor de las noticias jam\u00e1s contada, la \u00abBuena Noticia\u00bb, que es lo que significa etimol\u00f3gicamente la palabra \u201cevangelio\u201d. \u00bfEncuentra la gente la buena noticia en la Iglesia cuando la conoce o hasta qu\u00e9 profundidad hay que llegar para encontrar ese tesoro que llevamos en vasijas de barro? El dep\u00f3sito de la fe que la Iglesia custodia est\u00e1 a menudo sepultado por toneladas de hojarasca que no valen sino para confundir y desanimar a quien de verdad pueda sentir curiosidad por la persona de Jes\u00fas o crea que Dios puede ser la respuesta a sus grandes preguntas sobre el sentido de la vida.<\/p>\n\n\n\n
A veces, aburrimos con nuestra insistencia en proponer la moral cristiana (absolutamente incomprensible sin fe porque es consecuencia de ella); otras, nos empe\u00f1amos en dar una imagen de perfectos que cae como un castillo de naipes en cuanto los esc\u00e1ndalos nos ponen en nuestra realidad de pecadores; predicamos m\u00e1s con palabras que con obras; nos llevamos mal entre nosotros, administramos sacramentos a gente que no ha sido iniciada en el misterio haci\u00e9ndoles creer que eso es ser cristianos; nos metemos en pol\u00edtica m\u00e1s de lo necesario o callamos cuando tendr\u00edamos que gritar confundiendo la pertenencia a la comunidad cristiana con tal o cual adscripci\u00f3n ideol\u00f3gica; asustamos con el infierno, cuando tantos viven ya en \u00e9l; animamos a la gente a visitar nuestros templos como si fueran solo obras de arte, sin explicarles qu\u00e9 los motiva y qu\u00e9 est\u00e1n gritando al mundo; invitamos a liturgias dando por supuesto que la gente entiende lo que se est\u00e1 celebrando, y abajo, abajo del todo, nos queda el anuncio de la buena noticia, el \u00abkerygma\u00ab<\/em>, el primer anuncio que a muchos nos hizo un d\u00eda descubrir que el cristianismo no es una adscripci\u00f3n, no es una decisi\u00f3n \u00e9tica o una gran idea sino, fundamentalmente, el encuentro real y certero, con un acontecimiento, con una Persona: Jesucristo, muerto y resucitado.<\/p>\n\n\n\n En \u201cEvangelii Gaudium<\/a>\u201d, el Papa Francisco explicaba que el \u201ckerygma\u201d \u201cdebe ocupar el centro de la actividad evangelizadora y de todo intento de renovaci\u00f3n eclesial\u201d porque, dec\u00eda, \u201cnada hay m\u00e1s s\u00f3lido, m\u00e1s profundo, m\u00e1s seguro, m\u00e1s denso y m\u00e1s sabio que ese anuncio. Toda formaci\u00f3n cristiana es ante todo la profundizaci\u00f3n del \u2018kerygma\u2019\u201d. Y es que, como el tema central de una gran sinfon\u00eda, el \u201ckerygma\u201d deber\u00eda estar presente y repetirse de una u otra manera a lo largo de toda la acci\u00f3n cristiana.<\/p>\n\n\n\n En las puertas del triduo pascual, cuando nos disponemos a celebrar el n\u00facleo de la fe: la Pasi\u00f3n, Muerte y Resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas, recuperemos ese centro, ese mensaje de salvaci\u00f3n que es el que da sentido a nuestra Iglesia porque la Iglesia existe para evangelizar, para anunciar el \u201ckerygma\u201d. Luego ya vendr\u00e1 todo lo dem\u00e1s. Pongamos primero, lo importante, las cinco uves dobles (qu\u00e9, qui\u00e9n, cu\u00e1ndo, d\u00f3nde, y por qu\u00e9). Es decir, que Jes\u00fas de Nazaret, Dios hecho hombre, en el a\u00f1o 33, en Jerusal\u00e9n<\/a>, entreg\u00f3 su vida por amor y resucit\u00f3; y dejemos para el final todo lo dem\u00e1s (moral, doctrina, sacramentos, implicaci\u00f3n social…) porque ah\u00ed quienes tienen que llegar son solo los que de verdad han encontrado inter\u00e9s en el anuncio central y quieren saber m\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n Y si ha llegado usted hasta aqu\u00ed abajo porque a\u00fan se pregunta cu\u00e1l ser\u00e1 ese dato de la Resurrecci\u00f3n que, como promet\u00eda el titular, cambiar\u00eda la forma de verlo todo, ah\u00ed va: pues que todo esto de un Dios que se hace hombre, que muere y resucita es solo por usted. No \u00abpor la humanidad\u00bb o \u00abpor todos los hombres\u00bb, que tambi\u00e9n, sino especialmente por usted. Y es que sabernos amados de forma \u00abexclusiva\u00bb por Dios \u2013como quiere una madre a cada uno de sus hijos, aunque tenga muchos\u2013 cambia realmente la vida, la forma de verlo todo. As\u00ed pues, enhorabuena por ser tan amado, tan amada, y feliz Semana Santa.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Cuando el otro d\u00eda le\u00ed el mismo titular que acaba usted de pinchar para llegar hasta aqu\u00ed, mi dedo luch\u00f3 por no caer en el ciberanzuelo, pero el miedo a perderme alguna informaci\u00f3n relevante de la que luego todo el mundo hablar\u00eda, me hizo caer. 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