Hoy nuestra galer\u00eda cuaresmal nos coloca ante una tumba, un cementerio. Nos situamos en Betania, el pueblo de Mar\u00eda, Marta y L\u00e1zaro, tan cercano a Jerusal\u00e9n, a poca distancia. Es aqu\u00ed, en el umbral entre la vida y la muerte, donde se desarrolla el Evangelio de la resurrecci\u00f3n de L\u00e1zaro (Jn 11, 1-45).<\/p>\n\n\n\n
La humanidad de Cristo se hace patente en estos vers\u00edculos. Vemos a un Dios que siente, que llora, que consuela, que acompa\u00f1a. Vemos la amistad con L\u00e1zaro y con sus hermanas, Marta y Mar\u00eda. <\/p>\n\n\n\n
En el centro de esta escena dram\u00e1tica se produce una revelaci\u00f3n decisiva. Jes\u00fas dice a Marta, \u00abYo soy la resurrecci\u00f3n y la vida: el que cree en m\u00ed, aunque haya muerto, vivir\u00e1<\/em>\u00bb (Jn 11, 11). Esta misma promesa resuena en la primera lectura del profeta Ezequiel, \u00abYo mismo abrir\u00e9 vuestros sepulcros, y os sacar\u00e9 de ellos\u00bb<\/em> (Ezequiel 37, 12). Dios se revela como aquel que hace brotar la vida de lo que parece irremediablemente muerto, que devuelve la esperanza all\u00ed donde solo quedan huesos secos. Se nos presenta claramente el tema de la restauraci\u00f3n de la vida, la victoria de la vida sobre la muerte. Tenemos, por as\u00ed decirlo, un anticipo del misterio pascual en las lecturas de hoy. <\/p>\n\n\n\n Ante la tumba de L\u00e1zaro encontramos un lugar destinado a los muertos, pero en presencia de Cristo se convierte en un lugar de vida. Un lugar de l\u00e1grimas se transforma en un lugar de consuelo. M\u00e1s a\u00fan, Jes\u00fas nos muestra que la resurrecci\u00f3n que proclama es una posibilidad real y no solo una idea o una promesa futura. La conversi\u00f3n, por tanto, no es simplemente una mejora moral; es un retorno a la vida. La esencia de la conversi\u00f3n es volver a encontrarnos en Cristo.<\/p>\n\n\n\n Jes\u00fas dijo una vez a sus ap\u00f3stoles que su misi\u00f3n incluir\u00eda: \u00abCurad enfermos, resucitad muertos\u00bb<\/em> (Mt 10, 8). Esta misi\u00f3n no est\u00e1 reservada \u00fanicamente a los ap\u00f3stoles; se conf\u00eda a todo cristiano. Cuando Cristo dio esta instrucci\u00f3n, no se refer\u00eda solo a resucitar cuerpos muertos, sino a devolver la vida a corazones agobiados por la culpa, el dolor o el vicio; a dar vida a quienes est\u00e1n muertos espiritualmente; a devolver a Cristo al coraz\u00f3n de las personas. La par\u00e1bola del hijo pr\u00f3digo lo ilustra de manera elocuente. <\/p>\n\n\n\n Durante la Cuaresma estamos llamados a participar en esta obra de resucitar a los muertos. Se nos invita a ayudar a quienes nos rodean a redescubrir la vida en Cristo y a permitir que Cristo resucite lo que est\u00e1 muerto dentro de nosotros. El pecado y el vicio asfixian lentamente el coraz\u00f3n, pero la conversi\u00f3n devuelve la vida. Tal vez nuestros propios corazones, o los de quienes est\u00e1n cerca de nosotros, hayan estado enterrados durante cuatro d\u00edas, cuatro semanas o incluso cuatro meses. Como L\u00e1zaro, pueden parecer sellados tras una piedra, pero Jes\u00fas sabe c\u00f3mo quitar las piedras. No se deja repeler por el olor de la muerte. Se acerca con el coraz\u00f3n de un amigo que ama, que siente, que llora, y es precisamente este amor el que mueve la piedra. En este tiempo de Cuaresma, tambi\u00e9n nosotros estamos llamados a participar de ese poder del amor: a trav\u00e9s de una sonrisa, una palabra de perd\u00f3n, la disposici\u00f3n a escuchar, la paciencia para acompa\u00f1ar a alguien en el dolor o en la dificultad.<\/p>\n\n\n\n A menudo recordamos que enterrar a los muertos es una obra de misericordia. Hoy, la liturgia nos recuerda otra tarea igualmente urgente, resucitar a los muertos, especialmente a los muertos espiritualmente, mientras nos preparamos para celebrar la Pascua.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hoy nuestra galer\u00eda cuaresmal nos coloca ante una tumba, un cementerio. Nos situamos en Betania, el pueblo de Mar\u00eda, Marta y L\u00e1zaro, tan cercano a Jerusal\u00e9n, a poca distancia. Es aqu\u00ed, en el umbral entre la vida y la muerte, donde se desarrolla el Evangelio de la resurrecci\u00f3n de L\u00e1zaro (Jn 11, 1-45). 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