{"id":58590,"date":"2026-03-01T06:00:00","date_gmt":"2026-03-01T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/?p=58590"},"modified":"2026-02-27T10:34:53","modified_gmt":"2026-02-27T09:34:53","slug":"la-educacion-vaciada-de-dios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/la-educacion-vaciada-de-dios\/","title":{"rendered":"La educaci\u00f3n\u00a0vaciada de Dios"},"content":{"rendered":"

\u201cTodo est\u00e1 lleno de dioses\u201d<\/em>. A Tales de Mileto<\/a>, el del teorema, atribuye la tradici\u00f3n la cita con la que empieza esta reflexi\u00f3n sobre la miseria educativa que nos lleva circundando ya demasiado tiempo en Espa\u00f1a. Dado que Tales pasa por ser uno de los primeros pensadores dignos de tal nombre, quiz\u00e1 no deber\u00edamos perder de vista sus palabras, por si nos pueden ayudar a entender lo malo que nos pasa y si, de eso que nos pasa, podemos encontrar una pista que nos conduzca a su remedio.<\/p>\n\n\n\n

De hecho, cuando reflexiono sobre lo que ocupa buena parte de mis quehaceres diarios, se me vienen a la cabeza tres vivencias que, como se ver\u00e1, nos pueden dar alguna clave para explicar el vac\u00edo enorme que se siente en la escuela espa\u00f1ola. Porque, triste es reconocerlo, el fracaso acad\u00e9mico del que se hacen eco todos los organismos internacionales dedicados a medir los resultados de los sistemas educativos \u2014un fracaso que quienes habitamos ese biotopo desde m\u00e1s de cuarenta a\u00f1os conocemos de primera mano\u2014 no es m\u00e1s que el s\u00edntoma de un caos amorfo, del barco sin rumbo en que se ha convertido la escuela espa\u00f1ola. En realidad, son dos vivencias y una experiencia l\u00edrica sublimada. Empezar\u00e9 por esta \u00faltima.<\/p>\n\n\n\n

Una canci\u00f3n italiana<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

En una de las estrofas de la genial canci\u00f3n Azzurro<\/em> (1966), que hizo archifamosa el cantante Adriano Celentano a partir de 1968 \u2014pero cuya letra hab\u00eda salido de la pluma de Vito Pallavicini\u2014, el enamorado protagonista de la historia declara que su melancol\u00eda presente le recordaba a cuando de ni\u00f1o ten\u00eda que quedarse en el patio del colegio durante el verano; y a\u00f1ade textualmente lo siguiente: \u201cahora me aburro m\u00e1s que entonces y ni siquiera tengo un cura para charlar\u201d<\/em>. Es significativo que uno de los elementos que llenaba el espacio y el tiempo de la escuela era la presencia de un sacerdote. <\/p>\n\n\n\n

Una cercan\u00eda perdida<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

La segunda escena, esta vez una vivencia personal, nos lleva a septiembre de 1983. Acababa yo de aterrizar en mi primer destino como catedr\u00e1tico de lat\u00edn. Quiz\u00e1 el t\u00e9rmino aterrizar no es el m\u00e1s indicado, ya que para llegar a Alca\u00f1iz, en la provincia de Teruel, no era precisamente lo m\u00e1s pr\u00e1ctico coger el avi\u00f3n. El instituto de Bachillerato se llamaba por entonces Cardenal Ram. Era un peque\u00f1o instituto para que los chicos de Alca\u00f1iz y su comarca que tuvieran inter\u00e9s y cualidades pudieran tener una formaci\u00f3n acad\u00e9mica cl\u00e1sica que les permitiera seguir estudios superiores en la Universidad. Hab\u00eda otro centro para la formaci\u00f3n profesional. A\u00f1os despu\u00e9s de que yo pasara por all\u00ed, los unificaron; y, naturalmente, el instituto resultante perdi\u00f3 el capelo cardenalicio y, supongo, cualquier pretensi\u00f3n de que sus alumnos siguieran una formaci\u00f3n acad\u00e9mica cl\u00e1sica. <\/p>\n\n\n\n

El caso es que, cuando llegu\u00e9 all\u00ed, entre los profesores del claustro hab\u00eda dos curas, j\u00f3venes, din\u00e1micos, con los que sol\u00eda yo discutir sobre la pronunciaci\u00f3n \u00f3ptima del lat\u00edn. Yo les dec\u00eda que lo mejor era emplear la pronunciaci\u00f3n reconstruida, la que supuestamente se oir\u00eda en tiempos de C\u00e9sar, Cicer\u00f3n, Horacio o Virgilio. As\u00ed se honrar\u00eda la \u00e9poca de mayor esplendor pol\u00edtico y econ\u00f3mico de Roma, que tambi\u00e9n era la \u00e9poca que hab\u00eda dado la mayor cosecha de poetas, oradores y pensadores. Ellos bromeaban y me hac\u00edan ver que, si se pronunciaba la palabra audivisti<\/em> (en espa\u00f1ol has o\u00eddo\/o\u00edste<\/em>) como yo dec\u00eda, sonaba a audig\u00fcisqui<\/em>; y, claro, que el g\u00fcisqui (whisky<\/em> para los puristas angl\u00f3filos) no se toma por los o\u00eddos, sino por la boca. <\/p>\n\n\n\n

He de decir que aquellas conversaciones, intrascendentes en apariencia, no s\u00f3lo eran simp\u00e1ticas, sino incluso educativas, ya que reflejaban una realidad entra\u00f1able que formaba parte del paisaje familiar de una escuela con contenido y con sentimiento. <\/p>\n\n\n\n

La Iglesia, coraz\u00f3n de la educaci\u00f3n<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

La tercera estampa pertenece a un paisaje lejano en el espacio, pero cercano en el coraz\u00f3n. Nos situamos en septiembre 2010. Me encontraba yo con mi mujer en Nauplio, una peque\u00f1a ciudad del Peloponeso, en la regi\u00f3n ancestral de la Arg\u00f3lide, que tuvo el honor de ser la primera capital de la Grecia liberada del yugo turco en 1821. All\u00ed, como tambi\u00e9n en Espa\u00f1a, estaba dando comienzo el curso escolar y tuve la oportunidad de presenciar in situ <\/em>el discurso inaugural del director de uno de los \u2018liceos\u2019 de la localidad. <\/p>\n\n\n\n

Como era de rigor y como hacemos todos -cabe pensar- en los puntos cardinales del mundo civilizado, el director, vestido con la correcci\u00f3n debida, lanzaba a los estudiantes la arenga habitual sobre las bondades de la educaci\u00f3n y c\u00f3mo el estudio iba a beneficiarles. Los chicos, como tambi\u00e9n es natural, le prestaban poca atenci\u00f3n y esperaban estoicamente a que acabara todo aquel rollo, entra\u00f1able, imprescindible, memorable, pero rollo a la postre. <\/p>\n\n\n\n

Lo interesante de aquella estampa era que al director en cuesti\u00f3n le flanqueaban dos popes. La presencia de los curas me result\u00f3 a la vez reconfortante y extra\u00f1a. Era reconfortante, porque hay que recordar que Grecia y el griego se salvaron para la civilizaci\u00f3n gracias a la Iglesia, gracias a que los popes siguieron ense\u00f1ando a los ni\u00f1os la lengua griega, para que pudieran seguir su liturgia y conocer los textos sagrados. <\/p>\n\n\n\n

La Iglesia, custodiadora de la educaci\u00f3n<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

En paralelo a los escriptorios occidentales, donde se preserv\u00f3 de la barbarie el lat\u00edn y su legado intelectual, la Iglesia Ortodoxa preserv\u00f3 la tradici\u00f3n literaria griega y salv\u00f3 a la poblaci\u00f3n del borrado de su lengua. <\/p>\n\n\n\n

Por otro lado, es preciso subrayar que el Renacimiento y su recuperaci\u00f3n de la excelencia cl\u00e1sica lo pusieron en marcha gentes piadosas que con el estudio afinado de los textos quer\u00edan despojar los textos cl\u00e1sicos y los sagrados de todas las inexactitudes que hab\u00edan acumulado por el paso del tiempo y la falta de cuidado. Erasmo y los dem\u00e1s humanistas, parad\u00f3jicamente, quer\u00edan conocer con exactitud la Palabra de Dios. Esa es la raz\u00f3n de proyectos fant\u00e1sticos como la Biblia Pol\u00edglota Complutense de nuestro Cardenal Cisneros. La educaci\u00f3n floreci\u00f3 de la mano de la Iglesia. <\/p>\n\n\n\n

La cuesti\u00f3n de fondo<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 me result\u00f3 extra\u00f1a la presencia de los dos popes en la inauguraci\u00f3n del curso en Nauplio? No creo que a ning\u00fan lector espa\u00f1ol se le escape la raz\u00f3n. Al pobre Cardenal Ram le quitaron su instituto y a todos los institutos de Espa\u00f1a les han quitado sus curas. La \u00faltima vez que compart\u00ed claustro con un cura fue en Vallecas en el cambio de siglo.<\/p>\n\n\n\n

Se podr\u00eda decir, sin temor a equivocarse, que la educaci\u00f3n en la Espa\u00f1a de nuestros d\u00edas \u2014y de nuestros pecados\u2014 se ha vaciado de Dios. En tal ausencia, en ese vac\u00edo, quiz\u00e1, podr\u00edamos tener una de las principales causas de la ruina educativa que aqueja a lo que pomposamente se llama \u2018sistema educativo\u2019, que est\u00e1 lleno de palabras grandilocuentes, competencias evanescentes, tecnolog\u00edas emergentes y burocracia impertinente; pero, est\u00e1 vac\u00edo de tradici\u00f3n cultural, de ideas, de contenidos, del familiar realismo espa\u00f1ol, de lenguas cl\u00e1sicas\u2026 Lo han vaciado de espiritualidad. Lo han sacado del axioma de Tales. <\/p>\n\n\n\n

Dios quiera que vuelva a estar lleno de todo lo valioso que nos legaron las tres atalayas de nuestra civilizaci\u00f3n: Jerusal\u00e9n, Atenas y Roma. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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