El fil\u00f3sofo Fabrice Hadjadj pondr\u00e1 en marcha en septiembre de este a\u00f1o 2026 el Instituto Incarnatus est, un centro internacional de inspiraci\u00f3n cat\u00f3lica dedicado a la formaci\u00f3n integral de j\u00f3venes adultos, y donde los alumnos, a imagen de los colegios universitarios medievales, residen en el centro, junto al maestro. Hadjadj es uno de los fil\u00f3sofos actuales de mayor relevancia y su proyecto propone un curso acad\u00e9mico de nueve meses de estudio en r\u00e9gimen de vida comunitaria, para cuarenta alumnos.<\/p>\n\n\n\n
El novedoso proyecto (algo as\u00ed como un master en Humanidades de un curso entero, y en r\u00e9gimen de comunidad) se desarrollar\u00e1 en la sede de Boadilla del Monte (Madrid), en un antiguo convento. <\/p>\n\n\n\n
A la hora de presentar el proyecto, sus impulsores hablan de una propuesta formativa integral \u201cestructurada en un a\u00f1o de \u2018retiro\u2019 intensivo\u201d, en torno a tres cimientos: vida espiritual, vida intelectual y vida comunitaria.<\/p>\n\n\n\n
Los alumnos estudiar\u00e1n antropolog\u00eda filos\u00f3fica y teol\u00f3gica, con un programa acad\u00e9mico que suma 60 cr\u00e9ditos ECTS, distribuidos en cursos, m\u00f3dulos tem\u00e1ticos y sesiones vivenciales. El programa est\u00e1 respaldado por la Universidad Francisco de Vitoria, donde los alumnos tendr\u00e1n actividad acad\u00e9mica un d\u00eda a la semana. Entre el profesorado, aparte de Hadjadj, se encuentran profesores como Higinio Mar\u00edn, Salvador Antu\u00f1ano o \u00c1ngel Barahona.<\/p>\n\n\n\n
En cuanto a la vida espiritual, el programa para los alumnos incluye en el horario de Misa y oraci\u00f3n diaria, Lectio Divina, Canto Gregoriano, Hora santa y direcci\u00f3n espiritual. No es exclusivo para alumnos cat\u00f3licos, pero, por el programa, seg\u00fan ha manifestado Hadjadj, al menos deben ser \u201ccatholic-friendly<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\n La vida fraterna se desarrollar\u00e1 en la convivencia diaria de lunes a viernes. Los fines de semana los alumnos regresar\u00e1n a sus casas, si lo desean. Con la idea de que para estar <\/strong>juntos con el coraz\u00f3n, tambi\u00e9n hay que hacer <\/strong>cosas juntos con las manos, adem\u00e1s de las faenas dom\u00e9sticas ordinarias, los alumnos tambi\u00e9n podr\u00e1n tomar parte en varios talleres, principalmente de huerto y carpinter\u00eda, y otros de costura, cer\u00e1mica, pintura, poes\u00eda y manualidades b\u00e1sicas. Hadjadj ha subrayado en la presentaci\u00f3n dos estancias en la sede de peso en la vida comunitaria: la Taberna Feliz, un bar-cafeter\u00eda atendido por personas con discapacidad (s\u00edndrome de Down); y el Lab-oratorio, que alberga estudios de artistas y un centro de encuentro para pensadores contempor\u00e1neos.<\/p>\n\n\n\n En este sentido, la convivencia se prolongar\u00e1 en las peregrinaciones previstas a Covadonga o Guadalupe (Extremadura), entre otras, con un significado m\u00e1s profundo que el mero turismo.<\/p>\n\n\n\n Todo el proyecto se inspira de alg\u00fan modo en el Instituto Philanthropos de Friburgo (Suiza), del que el propio Hadjadj ha sido director en los \u00faltimos trece a\u00f1os. All\u00ed desarroll\u00f3 una pedagog\u00eda que integra la vida intelectual con la experiencia art\u00edstica, el trabajo manual y la vida comunitaria. Se dirige, seg\u00fan han comunicado el propio Hadjadj y Miguel Gabi\u00e1n (uno de los impulsores), a j\u00f3venes de entre 18 y 28 a\u00f1os, aunque puede haber alg\u00fan alumno de mayor edad. Se les propone \u201cuna experiencia formativa que integra las dimensiones intelectual, comunitaria y espiritual, entendidas como aspectos inseparables\u201d, seg\u00fan afirma la informaci\u00f3n del Instituto.<\/p>\n\n\n\n En este sentido, Hadjadj ha destacado que el instituto propone crear \u201chortelanos de la cultura\u201d, en el sentido de la relaci\u00f3n etimol\u00f3gica entre cultura y cultivo. Para el fil\u00f3sofo franc\u00e9s, \u201clos cat\u00f3licos debemos despojarnos de la mentalidad de \u2018fortaleza asediada\u2019. Es que Cristo ya es victorioso, la \u00fanica cuesti\u00f3n es si yo estar\u00e9 en la victoria con \u00c9l\u201d. La meta del instituto es \u201cprobar lo positivo de la cultura ligada a la fe, una cultura cultivada como los monjes hicieron en tiempos de barbarie: no guerreaban, se dedicaban a copiar libros -tambi\u00e9n paganos- para conservarlos, y a cultivar el campo\u201d.<\/p>\n\n\n\n M\u00e1s que atacar o denunciar la inteligencia artificial, Hadjadj propone \u201cprobar la inteligencia natural, y proponer la esperanza a los enemigos de la fe, que est\u00e1n muriendo de desesperanza\u201d. Es decir, \u201cla escuela como lugar de esperanza pr\u00e1ctica y proposici\u00f3n viva. No con la l\u00f3gica militar de batalla. Es bueno saber para conocer, no solo para polemizar. El sabor del saber\u201d, concluye el fil\u00f3sofo.<\/p>\n\n\n\n Fabrice Hadjadj ha desarrollado en los \u00faltimos a\u00f1os su labor acad\u00e9mica como director y profesor del Instituto Philanthropos de Friburgo. \u00c9l es jud\u00edo sefard\u00ed, de ascendencia tunecina. Sus padres le educaron en la ideolog\u00eda mao\u00edsta. Creci\u00f3 como ateo y anarquista, hasta que en 1998 se convirti\u00f3 al catolicismo.\u200b Est\u00e1 casado con la actriz Siffreine Michel, con la que tienen diez hijos.\u200b Desde el pasado mes de agosto reside en Madrid con su esposa y siete de sus hijos. <\/p>\n\n\n\n El instituto Incarnatus Est surge de la iniciativa de laicos diferente procedencia atra\u00eddos por la figura de Hadjadj, que se plantearon trasladar tambi\u00e9n a Espa\u00f1a el instituto Philanthropos, tambi\u00e9n con la idea de su expansi\u00f3n y difusi\u00f3n en Hispanoam\u00e9rica. <\/p>\n\n\n\n Se erige como una entidad sin \u00e1nimo de lucro, que se financiar\u00e1 con las tasas que se cobren a los alumnos, que deben costear no solo los estudios, sino la estancia interna un curso entero en la residencia. Se plantean recibir ayudas -est\u00e1 prevista una campa\u00f1a de crowdfounding<\/em>– para becas. El Instituto cuenta con el apoyo de la di\u00f3cesis de Getafe y plantea conseguir la colaboraci\u00f3n con otras universidades espa\u00f1olas.<\/p>\n\n\n\n En su comparecencia ante la prensa, Hadjadj ha subrayado el hecho de que el Instituto se desarrolle en Espa\u00f1a: \u201cno estoy aqu\u00ed para dar lecciones, sino que quiero desenterrar un tesoro, el tesoro espa\u00f1ol. Es una manera de reconquistar el sentido de un mundo globalizado, con un sentido apost\u00f3lico\u201d. \u201cEs tiempo ahora de exhibir lo hispanoamericano., una cultura que nace del propio genio castellano\u201d.<\/p>\n\n\n\n El fil\u00f3sofo franc\u00e9s ha negado que la llegada de Incarnatus est se deba leer a trav\u00e9s del prisma de la llamada \u201cguerra cultural\u201d. Ha explicado por qu\u00e9 ese concepto est\u00e1 equivocado: \u201cprimero, por creer que todav\u00eda estamos el la modernidad y que las polaridades modernistas siguen vigentes. No, la modernidad, al perder la visi\u00f3n de la fe ha perdido la raz\u00f3n\u201d.<\/p>\n\n\n\n \u201cSegundo, prosigue, es un error creer que hay dos culturas: una , cat\u00f3lica; y otra enfrente, con la que pelear o dialogar. No es as\u00ed. La batalla es la cultura contra el data\u00edsmo, la reducci\u00f3n de todo a par\u00e1metros, a un c\u00e1lculo\u201d.<\/p>\n\n\n\n Y, finalmente, asegura Hadjadj, \u201cla cultura supone un huerto que cultivar. Si ponemos a todos como soldados, delante del huerto, \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n los hortelanos?\u201d. No son necesarios los \u201cdefensores de Cristo\u201d, argumenta el fil\u00f3sofo, en el sentido de que Cristo ya ha vencido, \u201cla meta es probar lo positivo de la cultura de la fe, comunicar la esperanza\u201d.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El fil\u00f3sofo Fabrice Hadjadj pondr\u00e1 en marcha en septiembre de este a\u00f1o 2026 el Instituto Incarnatus est, un centro internacional de inspiraci\u00f3n cat\u00f3lica dedicado a la formaci\u00f3n integral de j\u00f3venes adultos, y donde los alumnos, a imagen de los colegios universitarios medievales, residen en el centro, junto al maestro. 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