Erradicar la cultura de la indiferencia, el descarte y la confrontaci\u00f3n, y as\u00ed construir una sociedad basada en relaciones de fraternidad, privilegiando el cuidado de los dem\u00e1s y de la creaci\u00f3n, a trav\u00e9s de un protagonismo generalizado de la mujer. Es con este deseo -ciertamente no es nuevo- con el cual nace la reflexi\u00f3n que el Papa Francisco hace a principios de este a\u00f1o 2021 a los jefes de Estado, jefes de organizaciones internacionales, l\u00edderes espirituales y fieles de las diversas religiones y a todas las personas de buena voluntad.<\/p>\n\n\n\n
La ocasi\u00f3n viene ofrecida por el Mensaje para la celebraci\u00f3n de la Jornada Mundial de la Paz, que desde hace 54 a\u00f1os se celebra el 1 de enero por intuici\u00f3n del Santo predecesor, el Papa Pablo VI, teniendo como tema \u00abLa cultura del cuidado como camino de paz<\/em>\u00ab. <\/p>\n\n\n\n El Pont\u00edfice desarrolla esta cultura en siete puntos, comenzando con el modelo de \u00abDios Creador<\/em>\u00ab, recordando c\u00f3mo en muchas tradiciones religiosas hay narraciones en las que es evidente que a la criatura humana se le conf\u00eda una vocaci\u00f3n especial \u00abal cuidado<\/em>\u00ab. Con una serie de referencias hist\u00f3ricas, el primer ejemplo por excelencia de este \u00abproyecto de Dios por la humanidad<\/em>\u00bb que el Papa comenta est\u00e1 planteado en el libro del G\u00e9nesis, que relata el encargo recibido por Ad\u00e1n de cultivar y custodiar el Jard\u00edn del Ed\u00e9n, tanto para hacer productiva la tierra, como para protegerla conservando su capacidad de sustentar la vida.<\/p>\n\n\n\n Asimismo, la Escritura presenta a Dios como \u00abmodelo del cuidado<\/em>\u00ab, tanto del individuo humano mismo como de la armon\u00eda de la creaci\u00f3n, empezando por los m\u00e1s pobres, como tambi\u00e9n destacan los Profetas.<\/p>\n\n\n\n Este acercamiento del Padre -explica el Papa Francisco- se manifest\u00f3 tambi\u00e9n en el ministerio de Jes\u00fas, que con compasi\u00f3n \u00abse acercaba a los enfermos del cuerpo y del esp\u00edritu y los curaba; perdonaba a los pecadores y les daba una vida nueva<\/em>\u00ab, hasta el sacrificio extremo de la Cruz, cur\u00e1ndonos con la liberaci\u00f3n de la esclavitud del pecado y de la muerte.<\/p>\n\n\n\n Hoy, por lo tanto, corresponde a los seguidores -los cristianos- mostrar esta adhesi\u00f3n a la \u00abcultura del cuidado<\/em>\u00ab, tal como lo hizo el n\u00facleo de la primera generaci\u00f3n, practicando la generosidad para que ninguno de ellos estuviera necesitado, haciendo de la comunidad \u00abun hogar acogedor, abierto a todas las situaciones humanas, listo para hacerse cargo de los m\u00e1s fr\u00e1giles<\/em>\u00ab.<\/p>\n\n\n\n Para iluminar este camino \u00abde misericordia espiritual y corporal<\/em>\u00bb que tambi\u00e9n remite a los or\u00edgenes, el Santo Padre propone algunos principios de la doctrina social de la Iglesia, un patrimonio precioso \u00abdel que extraer la \u00ab<\/em>gram\u00e1tica\u00bb del cuidado<\/em>\u00ab: la promoci\u00f3n de la dignidad de la persona humana – \u00abun fin en s\u00ed misma, nunca un simple instrumento que se aprecia s\u00f3lo por su utilidad<\/em>\u00bb -; la solidaridad con los pobres y los indefensos – que se ve \u00abno como una estad\u00edstica, o un medio para ser explotado y luego desechado cuando ya no es \u00fatil, sino como nuestro pr\u00f3jimo, compa\u00f1ero de camino<\/em>\u00bb -; la preocupaci\u00f3n por el bien com\u00fan, teniendo en cuenta \u00absus efectos sobre toda la familia humana, teniendo presentes las consecuencias para el momento presente y para las generaciones futuras<\/em>\u00ab; y la salvaguarda de la creaci\u00f3n, como se explica abundantemente en la enc\u00edclicaLaudato si’<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Esta \u00abbr\u00fajula\u00bb de principios es ofrecida por el Papa a todos los responsables de las naciones, del mundo econ\u00f3mico y cient\u00edfico, de la comunicaci\u00f3n y de la educaci\u00f3n, para dar un nuevo rumbo al proceso de globalizaci\u00f3n, como algo que desaf\u00eda a todos juntos \u00aba convertirse en profetas y testigos de la cultura del cuidado, a superar tantas diferencias sociales<\/em>\u00ab. El Pont\u00edfice dice entonces que est\u00e1 convencido de que todo esto ser\u00e1 posible \u00abs\u00f3lo con un fuerte y amplio protagonismo de la mujer, en la familia y en todas las esferas sociales, pol\u00edticas e institucionales<\/em>\u00ab.<\/p>\n\n\n\n En este documento se hace un nuevo llamamiento para que se deje de invertir en armas y otros gastos militares, y se asignen esos recursos a un fondo mundial para la eliminaci\u00f3n definitiva del hambre, contribuyendo as\u00ed al desarrollo de los pa\u00edses m\u00e1s pobres, como ya se pidi\u00f3 el pasado mes de octubre en la Jornada Mundial de la Alimentaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Todo este proceso de inculturaci\u00f3n no puede prescindir de la educaci\u00f3n, que seg\u00fan el Papa debe promoverse necesariamente en la familia -que \u00abes necesario poner a la familia en condiciones de cumplir esta tarea vital e indispensable<\/em>\u00ab- en colaboraci\u00f3n con las escuelas, las universidades, pero tambi\u00e9n los sujetos de la comunicaci\u00f3n social, \u00abllamados a transmitir un sistema de valores<\/em>\u00bb que respete a todos los pueblos, todas las tradiciones y los derechos fundamentales que de ellas se derivan, sin olvidar el papel de la Iglesia en el mundo.<\/p>\n\n\n\n Todos estos aspectos, reunidos y llevados a cabo de manera global e interdependiente, pueden hacer avanzar verdaderamente a todos los pueblos \u00abhacia un nuevo horizonte de amor y paz, de fraternidad y solidaridad, de apoyo mutuo y acogida<\/em>\u00ab.<\/p>\n\n\n\n Dando un paso atr\u00e1s, las referencias a este enfoque de cuidado tambi\u00e9n aparecen en la reciente Carta Apost\u00f3lica Patris Corde<\/em>, con la que el Papa Francisco inaugur\u00f3 el A\u00f1o de San Jos\u00e9 el pasado 8 de diciembre, sobre cuyo ejemplo pronuncia hermosas palabras para que todo cristiano las siga.<\/p>\n\n\n\n En este contexto, refiri\u00e9ndose al esposo de Mar\u00eda, el Papa destaca su \u00abcoraje creativo<\/em>\u00bb demostrado en todas aquellas ocasiones en las que la familia de Nazaret se vio ante dificultades, desde la falta de posada antes de dar a luz hasta la huida a Egipto. En todas las ocasiones en las que Jos\u00e9 -como Dios hace con cada uno de sus hijos-, animado por este deseo de \u00abcuidar\u00bb (de la esposa, del hijo) preserva esos tesoros que el Se\u00f1or le hab\u00eda confiado, muestra el verdadero significado de la responsabilidad y la custodia.<\/p>\n\n\n\n Si se consideran los siete a\u00f1os anteriores de su pontificado y los mensajes sugeridos por el Papa Francisco para esta especial Jornada Mundial que ha cumplido cincuenta a\u00f1os, destaca un hilo conductor en los temas que se subrayan -emblem\u00e1ticamente- m\u00e1s all\u00e1 de la actualidad del fen\u00f3meno humano en su contexto hist\u00f3rico: aspectos relacionados precisamente con el cuidado.<\/p>\n\n\n\n En los dos primeros a\u00f1os, 2014 y 2015, la \u00abfraternidad\u00bb fue de hecho el tema clave de la reflexi\u00f3n que el Papa hace al principio de cada a\u00f1o civil. Luego, la necesidad de superar la indiferencia, de superar la violencia, de ocuparse de los migrantes y refugiados, tambi\u00e9n a trav\u00e9s de una buena pol\u00edtica, as\u00ed como el di\u00e1logo, la reconciliaci\u00f3n y la conversi\u00f3n ecol\u00f3gica, el a\u00f1o pasado.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Erradicar la cultura de la indiferencia, el descarte y la confrontaci\u00f3n, y as\u00ed construir una sociedad basada en relaciones de fraternidad, privilegiando el cuidado de los dem\u00e1s y de la creaci\u00f3n, a trav\u00e9s de un protagonismo generalizado de la mujer. 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La doctrina social de la Iglesia<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
Una tarea de la familia<\/h4>\n\n\n\n
El ejemplo de Jos\u00e9<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
Los precedentes<\/strong><\/h4>\n\n\n\n