{"id":56520,"date":"2025-12-23T12:17:13","date_gmt":"2025-12-23T10:17:13","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/?p=56520"},"modified":"2025-12-23T12:29:15","modified_gmt":"2025-12-23T10:29:15","slug":"alauda-y-sus-domingos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/alauda-y-sus-domingos\/","title":{"rendered":"Alauda y sus domingos"},"content":{"rendered":"

Se ha levantado mucho revuelo con las recientes palabras de Alauda Ruiz de Az\u00faa en los premios Forqu\u00e9. Y mientras, su pel\u00edcula Los Domingos<\/em> sigue desatando interesantes debates y ha sobrepasado los 500.000 espectadores. Nada mal para una pel\u00edcula espa\u00f1ola que toca el tema religioso.<\/p>\n\n\n\n

Que no era una pel\u00edcula complaciente con nadie lo sab\u00edamos todos, que era una pel\u00edcula respetuosa y honesta hacia las dos partes protagonistas en la historia \u2013 creyentes y no creyentes\u2013, tambi\u00e9n; al igual que sab\u00edamos que Alauda pertenece al grupo de los no creyentes y que se propuso superar sus sesgos y prejuicios a la hora de hacer esta pel\u00edcula, lo que hace a\u00fan m\u00e1s valioso su logro.<\/p>\n\n\n\n

Creo que Los Domingos<\/em> es una pel\u00edcula que desborda a su propia autora, como nos demuestra, entre otras cosas, la notable conversaci\u00f3n p\u00fablica que ha generado, no s\u00f3lo en los principales medios de comunicaci\u00f3n del pa\u00eds, sino tambi\u00e9n dentro de las familias y en entornos de trabajo. Alauda tiene sus propias opiniones personales sobre lo que narra, y est\u00e1 en todo su derecho, pero ha sido capaz de aparcarlas y de hacer un ejercicio de escucha admirable hacia el otro. Algo que ojal\u00e1 hici\u00e9semos todos con m\u00e1s frecuencia.<\/p>\n\n\n\n

De lo que, a mi juicio, hablan esas palabras del otro d\u00eda \u2014algo torpes y atropelladas\u2014 es de una realidad lamentable: la falta de libertad en la cultura predominante, en la que la fe es mirada con sospecha y rechazo, y en la que muchos no perdonan a Alauda su negativa a posicionarse claramente contra lo religioso y la Iglesia. Basta con haber seguido esa conversaci\u00f3n p\u00fablica para advertirlo. As\u00ed, parece que la directora se ha visto impelida a declarar que, por supuesto, considera lo religioso un \u201cadoctrinamiento\u201d, lo que ha desconcertado y decepcionado a muchos de sus espectadores.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfAh, pero es que la t\u00eda Maite \u2013 que se opone a la decisi\u00f3n de Ainara\u2013 es un ser libre de creencias o doctrinas? \u201cElla cree en Dios como t\u00fa crees en el cambio clim\u00e1tico\u201d, le espeta su marido en una de las escenas de la pel\u00edcula. Todos tenemos creencias, hasta ese ate\u00edsmo recalcitrante asentado en una firme \u201cno creencia\u201d. La clave es la naturaleza de cada fe y a quien elegimos creer. Y por supuesto, la libertad de cada uno para hacerlo.<\/p>\n\n\n\n

Nadie obliga a Ainara a acabar en el convento, al contrario de lo que la t\u00eda Maite quiere que haga el padre de la chiquilla: no dejarla marchar. El descreimiento de nuestra cultura imperante le impide abrirse a la posibilidad de lo trascendente: se cierra a lo sobrenatural, a aquello invisible a los ojos del cuerpo pero esencial para el esp\u00edritu. Este es uno de los grandes temazos de nuestro presente. La pel\u00edcula me ha parecido un di\u00e1logo entre esos dos mundos que conviven a d\u00eda de hoy, y pivota en torno a una pregunta latente en cada fotograma: \u00bfDios existe?<\/p>\n\n\n\n

Si no existe, Ainara y esas \u201ccuatro viejas\u201d est\u00e1n locas de atar. Si s\u00ed existe, ser\u00e1n la t\u00eda Maite y el mundo materialista ateo quienes lo est\u00e9n, al cerrarse herm\u00e9ticamente ante una realidad que parece que viene a dar sentido y a plenificar la vida humana.<\/p>\n\n\n\n

Ya me lo hizo ver mi hermano\u00a0cuando vimos juntos la pel\u00edcula. Hay un instante de gran belleza cinematogr\u00e1fica y muy simb\u00f3lico en el que se produce una \u00faltima \u201cmirada\u201d entre las dos protagonistas, cada una en sus espacios: una vestida de blanco, alegre, entre su familia de sangre y la familia elegida, instalada en la certeza de un amor \u201cincomparable\u201d, palabra usada por la misma Alauda, en una de una entrevista en ABC<\/a>, para describir el amor que dicen encontrar esas j\u00f3venes con vocaci\u00f3n. La otra, la t\u00eda Maite, baja la escalera oscura de una notar\u00eda, dominada por cierto rencor, para encontrarse en la calle con su familia (\u00bfrota?). Algo parece que la remueve en medio de la \u201cincertidumbre\u201d, palabra tambi\u00e9n usada por Alauda, en el programa El cine en la SER<\/em><\/a>, para describir el mundo en el que se mueven la t\u00eda Maite y ella misma; \u201cen el que nos movemos la mayor\u00eda\u201d concluye.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Las dos protagonistas miran hacia atr\u00e1s en los segundos finales, un detalle muy significativo, que me descubri\u00f3 otra gran amiga cin\u00e9fila, y que completa las palabras de Alauda. La t\u00eda Maite parece que se encuentra con esas incertidumbres, y quiz\u00e1 con alguna certeza, en el seno de su propia familia, que es el otro gran tema de esta pel\u00edcula y en el que no nos hemos detenido aqu\u00ed. Ainara mira hacia Sor Isabel, que cierra la puerta. Y es que momentos de incertidumbre los tenemos todos, incluso los creyentes en el \u00e1mbito de la fe. En su libro Introducci\u00f3n al cristianismo<\/em>, <\/em>Ratzinger nos equiparaba a n\u00e1ufragos agarrados a una tabla en medio de un mar tumultuoso, donde cada uno elige apoyarse o no en la madera que le puede ayudar a alcanzar la Vida, pero todos transitamos por el mismo mar.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Alauda, honesta como ha sido en su escucha de esa otra parte, y lista \u2014list\u00edsima\u2014 como es, ha retratado fielmente, con mayor o menor consciencia, la vida que eligen unas y otras; y es ah\u00ed, al verlas, donde el p\u00fablico tambi\u00e9n elige qu\u00e9 creer, con todas sus consecuencias. Por ello, la pel\u00edcula habla de manera tan distinta a cada uno de sus espectadores, es como la vida misma, y en el logro de reflejarlo reside lo que llamamos Arte.<\/p>\n\n\n\n

Aqu\u00ed radica una de las grandezas de Alauda y de su pel\u00edcula, algo que no todo el mundo consigue, y que desde ciertos sectores se ha visto con recelo. Por eso quiz\u00e1 ha tenido que \u201cmatizarlo\u201d ahora. \u00bfY quiz\u00e1 tambi\u00e9n por un Goya que todos esperamos que gane y que podr\u00eda peligrar si no lo hace? En fin, no quiero pensar mal, la admiro demasiado por la honestidad que demuestra en todas sus obras.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Parece que Alauda ha podido ser m\u00e1s libre en su arte que en sus palabras. Esto nos dice mucho del mundo en el que nos encontramos, donde parece que hay m\u00e1s dogmas que los defendidos por la Iglesia cat\u00f3lica.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Mientras tanto\u2026 \u00a1Larga vida a Alauda y a su cine! que no solo nos maravilla, sino que nos hace pensar y dialogar.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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