En las \u00faltimas d\u00e9cadas, el papel de la mujer en la Iglesia ha sido objeto de un debate cada vez m\u00e1s visible. Muchas personas se preguntan si alg\u00fan d\u00eda podr\u00eda abrirse la posibilidad de que las mujeres reciban el sacramento del Orden sacerdotal. Sin embargo, la Iglesia cat\u00f3lica sostiene que no se trata de una cuesti\u00f3n de \u201cderechos\u201d o de \u201cdiscriminaci\u00f3n\u201d, sino de la naturaleza misma del ministerio sacerdotal tal como lo instituy\u00f3 Jesucristo. \u00bfPor qu\u00e9 la Iglesia mantiene esta ense\u00f1anza? \u00bfQu\u00e9 razones b\u00edblicas, teol\u00f3gicas y simb\u00f3licas hay detr\u00e1s de que el sacerdocio ministerial est\u00e9 reservado a los varones y c\u00f3mo se relaciona con la misi\u00f3n propia de la mujer en la Iglesia?<\/p>\n\n\n\n
Ya en los a\u00f1os setenta, cuando algunas comunidades cristianas comenzaron a plantear la posibilidad de ordenar mujeres, Pablo VI record\u00f3 p\u00fablicamente que para la Iglesia cat\u00f3lica \u201cno es admisible\u201d conferir el sacerdocio ministerial a las mujeres. Y no lo es, afirmaba, por razones fundamentales:<\/p>\n\n\n\n
Para aclarar a\u00fan m\u00e1s esta cuesti\u00f3n, Pablo VI encarg\u00f3 a la Congregaci\u00f3n para la Doctrina de la Fe la declaraci\u00f3n \u00abInter Insigniores\u00bb, que expuso y profundiz\u00f3 los fundamentos de esta doctrina, concluyendo as\u00ed: \u00abla raz\u00f3n verdadera es que Cristo, al dar a la Iglesia su constituci\u00f3n fundamental, su antropolog\u00eda teol\u00f3gica, seguida siempre por la Tradici\u00f3n de la Iglesia misma, lo ha establecido as\u00ed\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
San Juan Pablo II, en su carta apost\u00f3lica \u00abOrdinatio Sacerdotalis\u00bb, subraya que Cristo eligi\u00f3 a sus Ap\u00f3stoles de manera totalmente libre y soberana. No se dej\u00f3 arrastrar por condicionamientos socioculturales. En los Evangelios vemos a Jes\u00fas actuar con gran libertad y dignificar la vocaci\u00f3n de la mujer, pero aun as\u00ed reserv\u00f3 a varones la misi\u00f3n apost\u00f3lica. Despu\u00e9s, los propios Ap\u00f3stoles transmitieron esa misma pr\u00e1ctica cuando eligieron a sus sucesores y colaboradores en el ministerio.<\/p>\n\n\n\n
San Juan Pablo II destaca el papel esencial de las mujeres en la Iglesia en su carta apost\u00f3lica: \u00abEl hecho de que Mar\u00eda Sant\u00edsima, Madre de Dios y Madre de la Iglesia, no recibiera la misi\u00f3n propia de los Ap\u00f3stoles ni el sacerdocio ministerial, muestra claramente que la no admisi\u00f3n de las mujeres a la ordenaci\u00f3n sacerdotal no puede significar una menor dignidad ni una discriminaci\u00f3n hacia ellas, sino la observancia fiel de una disposici\u00f3n que hay que atribuir a la sabidur\u00eda del Se\u00f1or del universo\u00bb. As\u00ed, a\u00f1ade que el papel de la mujer es capital hoy en d\u00eda, tanto para la renovaci\u00f3n y humanizaci\u00f3n de la sociedad, como para descubrir de nuevo, por parte de los creyentes, \u00abel verdadero rostro de la Iglesia\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
El Papa Francisco reafirm\u00f3 esta postura subrayando que \u201ces un problema teol\u00f3gico\u201d pero que no se trata de una privaci\u00f3n sino de un papel distinto donde hay todav\u00eda mucho que profundizar y reconoci\u00f3 que hay que dar m\u00e1s cabida a la mujer en la Iglesia en otros \u00e1mbitos.<\/p>\n\n\n\n
Adem\u00e1s, la Declaraci\u00f3n \u00abInter Insigniores\u00bb recuerda que la estructura jer\u00e1rquica de la Iglesia est\u00e1 ordenada totalmente a la santidad de los fieles: \u00abel \u00fanico carisma superior que debe ser apetecido es la caridad (cf. 1 Cor<\/em> 12-13). Los m\u00e1s grandes en el Reino de los cielos no son los ministros, sino los santos\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Desde la Teolog\u00eda del Cuerpo de san Juan Pablo II se puede dar un argumento m\u00e1s. En un mundo en el que da igual que el cuerpo sea masculino o femenino, la Iglesia reivindica la importancia de su significado. Juan Pablo II hablaba de la Eucarist\u00eda como el sacramento de los esposos porque es el sacramento en el cual los esposos por excelencia, es decir, Cristo y la Iglesia, se entregan. Y se entregan, dec\u00eda \u00e9l, de la misma manera que los esposos en el matrimonio: en su cuerpo femenino o masculino.<\/p>\n\n\n\n El var\u00f3n y la mujer no se entregan de la misma forma. Esto se expresa en el acto conyugal: el esposo se entrega saliendo de s\u00ed y yendo hacia la esposa y la esposa se entrega acogiendo dentro de s\u00ed al esposo. Este mismo lenguaje se encarna en la historia de la salvaci\u00f3n. As\u00ed, cuando el sacerdote toma la forma para consagrarla y dice \u00abTomad y comed… esto es mi cuerpo que ser\u00e1 entregado por vosotros\u00bb es Nuestro Se\u00f1or dici\u00e9ndole esas palabras a la Iglesia. Una mujer no podr\u00eda pronunciarlas porque sencillamente no se entrega as\u00ed, sino acogiendo en s\u00ed el don del esposo: comiendo Su Cuerpo.<\/p>\n\n\n\n En las \u00faltimas d\u00e9cadas, el papel de la mujer en la Iglesia ha sido objeto de un debate cada vez m\u00e1s visible. Muchas personas se preguntan si alg\u00fan d\u00eda podr\u00eda abrirse la posibilidad de que las mujeres reciban el sacramento del Orden sacerdotal. Sin embargo, la Iglesia cat\u00f3lica sostiene que no se trata de una […]<\/p>\n","protected":false},"author":3091,"featured_media":52375,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[549,548],"tags":[],"class_list":["post-52326","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-evangelizacion","category-foco","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52326","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3091"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=52326"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52326\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/52375"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=52326"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=52326"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=52326"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Cristo Esposo, Iglesia Esposa<\/h2>\n\n\n\n
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