Aunque muchos apenas la adviertan, la comunidad cat\u00f3lica china en Espa\u00f1a representa una realidad sorprendentemente activa y profundamente comprometida con su fe. En medio de una di\u00e1spora caracterizada por el esfuerzo laboral y la discreci\u00f3n, se estima que hay unos 2.000 cat\u00f3licos chinos en el pa\u00eds, de los cuales alrededor de 1.500 son practicantes habituales, seg\u00fan afirman varios de los sacerdotes que acompa\u00f1an a estas comunidades.<\/p>\n\n\n\n
Lejos de la atenci\u00f3n p\u00fablica, esta Iglesia florece desde dentro: catequesis, convivencias, retiros y celebraciones eucar\u00edsticas tejen una red de fe que une a distintas generaciones, muchas de ellas ya nacidas en territorio espa\u00f1ol.<\/p>\n\n\n\n
El domingo 25 de mayo de 2025, en la madrile\u00f1a catedral de la Almudena tuvo lugar una Eucarist\u00eda multitudinaria con motivo del Jubileo de la Esperanza de las comunidades cat\u00f3licas chinas en Espa\u00f1a. Presidida por Mons. Vicente Mar\u00edn, obispo auxiliar de Madrid, y concelebrada por varios sacerdotes chinos, fue un momento de profunda comuni\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Desde las 11 de la ma\u00f1ana, llegaron fieles de todas partes del pa\u00eds: Valencia, Barcelona, Bilbao, Mallorca, Zaragoza, adem\u00e1s de las comunidades madrile\u00f1as. La liturgia, vivida con gran recogimiento, fue una expresi\u00f3n de unidad y diversidad.<\/p>\n\n\n\n
El coro chino deslumbr\u00f3 a los presentes. \u201cNo soy especialista en m\u00fasica, pero ese coro era la traducci\u00f3n china del gregoriano\u201d<\/em>, comentaba uno de los asistentes. La precisi\u00f3n, la armon\u00eda y la espiritualidad crearon una atm\u00f3sfera inigualable. Y el silencio reverente de los fieles \u2014especialmente de los ni\u00f1os\u2014 impresion\u00f3 a todos.<\/p>\n\n\n\n Entre los presentes estaban Ana y Mar\u00eda, acompa\u00f1adas por su madre, Teresa. Su familia, marcada por la fe en tiempos de persecuci\u00f3n, vivi\u00f3 una historia conmovedora. Su abuelo, antiguo funcionario comunista, se convirti\u00f3 tras una experiencia espiritual ligada a su enfermedad. Su hermana, movida por un mensaje interior atribuido a la Virgen, prometi\u00f3 convertir a su pueblo si su hermano sanaba. Y as\u00ed ocurri\u00f3.<\/p>\n\n\n\n Teresa, la hija del enfermo, vivi\u00f3 escondida durante meses para poder tener un segundo hijo en medio de la pol\u00edtica del hijo \u00fanico. M\u00e1s tarde, emigraron a Espa\u00f1a, donde la familia ha continuado viviendo y transmitiendo su fe con libertad.<\/p>\n\n\n\n Actualmente, hay nueve n\u00facleos cat\u00f3licos chinos activos en Espa\u00f1a, en Valencia, Mallorca, Bilbao, Zaragoza, Tenerife y Barcelona. En Madrid existen otras tres comunidades: en Usera, Santa Rita y Parla, esta \u00faltima, en la di\u00f3cesis de Getafe.<\/p>\n\n\n\n La pastoral espec\u00edfica en Madrid comenz\u00f3 en 2007, cuando el creciente n\u00famero de fieles chinos llev\u00f3 a iniciar actividades en Santa Rita, una parroquia regentada por los Agustinos Recoletos. Los primeros responsables fueron el padre Jos\u00e9 Yan Tao y m\u00e1s tarde el padre Juan Mar\u00eda Guo Kun Peng. Desde entonces, se celebra Misa en chino semanalmente y se mantiene una agenda constante de actividades.<\/p>\n\n\n\n En la di\u00f3cesis de Getafe, m\u00e1s de un centenar de fieles forman parte de esta realidad. En la parroquia de los santos Justo y Pastor en Parla, entre cuarenta y cincuenta personas acuden cada s\u00e1bado a la Misa de las 20:00 h. All\u00ed se imparten tambi\u00e9n catequesis en chino para ni\u00f1os, j\u00f3venes y adultos, apoyadas por dos religiosas de los \u00c1ngeles de la Guarda, pieza clave en la atenci\u00f3n pastoral. Sin embargo, a muchos sorprender\u00e1 saber que en Mallorca y Valencia est\u00e1n presentes las dos parroquias con m\u00e1s fieles y actividades. <\/p>\n\n\n\n La pastoral china en el barrio madrile\u00f1o de Usera se consolid\u00f3 gracias a la visi\u00f3n del entonces p\u00e1rroco, Daniel Rodr\u00edguez. Cont\u00f3 primero con la ayuda del religioso Pablo Liu, quien durante unos a\u00f1os ayud\u00f3 a poner en marcha las celebraciones y actividades.<\/p>\n\n\n\n Con el tiempo, se hizo evidente la necesidad de una dedicaci\u00f3n m\u00e1s estable, y as\u00ed lleg\u00f3 el sacerdote Pedro Liu (sin relaci\u00f3n con Pablo), formado en el seminario Redemptoris Mater de Madrid. Fue vicario parroquial durante varios a\u00f1os, y bajo su gu\u00eda la comunidad creci\u00f3 de forma notable. Aunque ahora se encuentra en otra parroquia, el trabajo que dej\u00f3 ha dado frutos duraderos en una comunidad viva y en continuo desarrollo.<\/p>\n\n\n\n Muchos de los cat\u00f3licos chinos en Espa\u00f1a provienen de la Iglesia clandestina, no reconocida por el r\u00e9gimen de su pa\u00eds. Dos sacerdotes en Getafe, por ejemplo, fueron formados en seminarios ocultos antes de ser enviados a Espa\u00f1a. Uno de ellos recuerda c\u00f3mo su familia abraz\u00f3 la fe tras la curaci\u00f3n milagrosa de su padre. Bautizado en 1987, vivi\u00f3 una vocaci\u00f3n que lo llev\u00f3 de su di\u00f3cesis en China a servir hoy a compatriotas en suelo espa\u00f1ol. <\/p>\n\n\n\n La mayor\u00eda de las familias chinas en Espa\u00f1a son j\u00f3venes. Muchos hijos nacieron aqu\u00ed o llegaron en la infancia. Mientras los peque\u00f1os se desenvuelven con naturalidad en espa\u00f1ol, sus padres a veces apenas lo hablan, lo que crea un desaf\u00edo ling\u00fc\u00edstico y cultural en la vida cotidiana y en la pastoral.<\/p>\n\n\n\n De hecho, no es raro que los sacerdotes act\u00faen como puente, acompa\u00f1ando a los padres a reuniones escolares, traduciendo, gestionando ayudas y apoyando en cuestiones sanitarias. Son pastores y mediadores culturales al mismo tiempo.<\/p>\n\n\n\n M\u00e1s all\u00e1 de la Misa y las catequesis, las comunidades organizan actividades que refuerzan los v\u00ednculos entre sus miembros: excursiones mensuales, encuentros de j\u00f3venes y retiros espirituales. En Parla, por ejemplo, hay 18 adolescentes plenamente integrados. Muchos estudian en colegios cat\u00f3licos como Juan Pablo II o Santiago Ap\u00f3stol.<\/p>\n\n\n\n A partir de los 16 a\u00f1os, muchos j\u00f3venes empiezan a trabajar en verano, lo que dificulta su participaci\u00f3n. Aun as\u00ed, permanecen vinculados a la comunidad y asisten a catequesis cuando pueden.<\/p>\n\n\n\n El verano pasado, m\u00e1s de 40 ni\u00f1os de Madrid y Zaragoza participaron en una semana de convivencia. Para este a\u00f1o, uno de los sacerdotes ha proyectado un campamento urbano durante todo julio, de lunes a viernes, con horario extendido hasta las cinco de la tarde. Una alternativa valiosa para ni\u00f1os cuyos padres no pueden tomarse vacaciones.<\/p>\n\n\n\n Evangelizar entre los chinos, especialmente los procedentes de Fujian, no es f\u00e1cil. Son culturalmente reservados y poco abiertos a la religi\u00f3n. \u201cPrimero hay que hacerse amigo y tener confianza con ellos\u201d<\/em>, explica un sacerdote. Sin embargo, a pesar de las dificultades cada a\u00f1o hay conversiones. En Valencia, por ejemplo, se bautizan unos veinte adultos anualmente. En otras comunidades, los n\u00fameros son m\u00e1s modestos pero constantes.<\/p>\n\n\n\n El boca-oreja es fundamental: los nuevos llegan por la invitaci\u00f3n de un amigo, y muchos se quedan por la calidez comunitaria.<\/p>\n\n\n\n A diferencia de muchas parroquias espa\u00f1olas, donde la asistencia disminuye, en estas comunidades hasta el 80 % de los fieles acude a Misa regularmente. Quienes faltan son contactados y animados a regresar. Esta cercan\u00eda pastoral fortalece el compromiso.<\/p>\n\n\n\n Uno de los grandes problemas para asistir a la Misa dominical es el trabajo durante los fines de semana. De hecho, en el gran complejo de distribuci\u00f3n de productos venidos de China en Madrid, el famoso pol\u00edgono Cobo Calleja, todos los domingos hay una Eucarist\u00eda en una sala de los almacenes. A ella acuden algunos trabajadores durante un descanso en el trabajo. <\/p>\n\n\n\n Los cat\u00f3licos chinos en Espa\u00f1a viven entre dos lenguas, dos culturas y dos mundos. Pero en la parroquia todo se une: ni\u00f1os que apenas hablan chino, padres que apenas entienden espa\u00f1ol\u2026, y el Evangelio como lugar de encuentro.<\/p>\n\n\n\n Estas comunidades son un testimonio silencioso de fidelidad, sacrificio y esperanza. Una Iglesia que, aunque peque\u00f1a, es grande en fe. Una Iglesia que crece. Muchos han conocido la fe en contextos de persecuci\u00f3n y su testimonio es profundo. Adem\u00e1s, la ausencia de ancianos \u2014que suelen quedarse en China\u2014 hace que estas comunidades est\u00e9n compuestas principalmente por familias j\u00f3venes.<\/p>\n\n\n\n Las comunidades chinas cuentan con la ayuda de diversos carismas. Adem\u00e1s de sacerdotes chinos, colaboran con ellos religiosas dominicas, monjas del Instituto del Verbo Encarnado o de Agustinos Recoletos, que contribuyen en la catequesis, la formaci\u00f3n y la liturgia.<\/p>\n\n\n\n La Misa jubilar no fue solo una celebraci\u00f3n, sino un recordatorio visible de la catolicidad de la Iglesia. Un cuerpo vivo, diverso y unido en la fe. Un testimonio que interpela. Y una llamada a mirar con esperanza el futuro de la Iglesia en Espa\u00f1a. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Aunque muchos apenas la adviertan, la comunidad cat\u00f3lica china en Espa\u00f1a representa una realidad sorprendentemente activa y profundamente comprometida con su fe. 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De la clandestinidad a la libertad religiosa<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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