{"id":49939,"date":"2025-06-15T06:00:00","date_gmt":"2025-06-15T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=49939"},"modified":"2025-06-13T11:36:26","modified_gmt":"2025-06-13T09:36:26","slug":"santos-de-verdad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/santos-de-verdad\/","title":{"rendered":"Santos de verdad"},"content":{"rendered":"

Aquel muchacho quer\u00eda comprar un regalo de cumplea\u00f1os para su padre, pero no ten\u00eda c\u00f3mo ir al centro comercial.<\/p>\n\n\n\n

\u00abSi quieres, te llevo\u00bb, se ofreci\u00f3 el padre. Una vez all\u00ed, el chico no sab\u00eda qu\u00e9 regalo elegir. \u00ab\u00bfQu\u00e9 tal un par de raquetas para jugar juntos?\u00bb, le propuso pap\u00e1. Al muchacho le pareci\u00f3 muy buena idea, pero hab\u00eda un problema: no ten\u00eda dinero para comprarlas. \u00abNo te preocupes, hijo, yo las pago\u00bb \u2013le tranquiliz\u00f3 el padre con dulzura\u2013.<\/p>\n\n\n\n

Al llegar a casa, el hijo le pidi\u00f3 que se envolviera \u00e9l mismo las raquetas con papel de regalo, porque se le daba fatal. El padre accedi\u00f3, envolvi\u00e9ndolas primorosamente y adornando el paquete con un precioso lazo rojo.<\/p>\n\n\n\n

En la fiesta de cumplea\u00f1os, justo tras apagar las velas, el hijo le entreg\u00f3 al padre el regalo y este corri\u00f3 a desenvolverlo con el coraz\u00f3n palpitante. Al ver las raquetas, una l\u00e1grima de emoci\u00f3n corri\u00f3 por su mejilla. Su esposa, que sab\u00eda toda la historia, le pregunt\u00f3: \u00abPero, \u00bfc\u00f3mo puedes alegrarte tanto si tu hijo no ha hecho nada? Has sido t\u00fa quien ha ido a la tienda, has elegido t\u00fa mismo un regalo que lo es tambi\u00e9n para \u00e9l, lo has pagado t\u00fa y hasta lo has envuelto t\u00fa mismo\u00bb. A lo que el marido contest\u00f3, con ojos brillantes y voz serena: \u00ab\u00a1Lo que cuenta es la intenci\u00f3n!\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Los santos y la gracia<\/h2>\n\n\n\n

Esta historia la escuch\u00e9 hace unos d\u00edas en una homil\u00eda en la que el sacerdote explicaba c\u00f3mo act\u00faa la gracia de Dios sobre los santos. \u00a1Es tan poco lo que ellos hacen y tanto lo que pone Dios! Y, sin embargo, \u00a1c\u00f3mo se alegra el Padre cuando alguno de sus hijos se abre a esa gracia que \u00c9l les da de forma gratuita! \u00a1Qu\u00e9 gran regalo es para \u00c9l!<\/p>\n\n\n\n

La santidad <\/a>es un camino dif\u00edcil al que todos estamos llamados, pero que muy pocos consiguen alcanzar. Frente a la gratuidad de Dios (gratis viene de \u201cgratia\u201d \u2013gracia\u2013), est\u00e1 la libertad del ser humano para aceptarla. Son muchas nuestras debilidades, muchos nuestros pecados, como muchos fueron los del hijo protagonista de la par\u00e1bola que acabo de recordar. Le bast\u00f3 tener la intenci\u00f3n de abrirse a la gracia para que el padre llevara a cabo su obra superando sus muchas y evidentes imperfecciones.<\/p>\n\n\n\n

Uno de los peores favores que se les pueden hacer a los santos es el de edulcorar sus biograf\u00edas, poniendo el foco en sus virtudes personales y ocultando, por tanto, el papel primordial de la gracia. Sobre los pecados de los santos se pasa de puntillas, como con verg\u00fcenza, cuando es todo lo contrario, \u00abdonde abund\u00f3 el pecado, sobreabund\u00f3 la gracia\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Gran parte de culpa se debe a que las hagiograf\u00edas se encargan a personas afines y son supervisadas por los hijos espirituales que suelen idealizar a sus fundadores. Nos pasar\u00eda a cualquiera: \u00bfqui\u00e9n querr\u00eda que se sacaran a la luz los fallos de su madre, su padre o de alguna persona querida? El cari\u00f1o y la admiraci\u00f3n nos hace minimizarlos y engrandecer, por el contrario, sus m\u00e9ritos. Pero las vidas de los santos no deber\u00edan ser paneg\u00edricos para disfrute de sus fieles seguidores, sino escritos que lleven a los lectores a querer imitar la vida de quienes se han dejado hacer por el Se\u00f1or, porque ellos son solo eso, vasos de barro.<\/p>\n\n\n\n

Veracidad<\/h2>\n\n\n\n

Mostrar los fallos de los seguidores de Jes\u00fas es, de hecho, uno de los criterios que emplea la cr\u00edtica para demostrar la historicidad de Jes\u00fas, la veracidad de los Evangelios. Se le denomina criterio de dificultad o de la verg\u00fcenza y se basa en que, si los seguidores de Jes\u00fas hubieran querido inventar una historia, no tendr\u00eda l\u00f3gica que sacaran a relucir, por ejemplo, el abandono de sus disc\u00edpulos en Getseman\u00ed; la negaci\u00f3n de su mano derecha, Pedro, o la falta de fe de los ap\u00f3stoles ante la noticia de que hab\u00eda resucitado. Que el relato evang\u00e9lico no esconda las flaquezas de los primeros seguidores de Jes\u00fas nos garantiza que quienes recopilaron los primeros escritos no pretend\u00edan vendernos ninguna moto, sino explicar c\u00f3mo el Hijo de Dios se encarna y c\u00f3mo, realmente no elige a los capaces, sino que capacita a quien elige.<\/p>\n\n\n\n

Santos patronos de M\u00e1laga<\/h2>\n\n\n\n

En este sentido, he tenido la suerte de seguir muy de cerca el nacimiento de \u201cEl pez de barro<\/a>\u201d <\/em>(Mensajero), una novela hist\u00f3rica de Ana Medina y Antonio S. Reina que narra la vida de los santos patronos de M\u00e1laga, los j\u00f3venes san Ciriaco y santa Paula, martirizados en tiempos de Diocleciano. La obra transporta al lector a los inicios del cristianismo, cuando las primeras comunidades viv\u00edan la alegr\u00eda de la Buena Noticia frente al fracaso de las religiones paganas. En esta ficci\u00f3n (no conservamos apenas datos de sus vidas) Ciriaco y Paula son dos j\u00f3venes normales que viven su vocaci\u00f3n cristiana como la viven tantos j\u00f3venes de hoy, entre dudas y meteduras de pata, pero llegado el momento, la gracia les dio el poder de cambiar su vida de modo heroico hasta el punto de dar el supremo testimonio del martirio.<\/p>\n\n\n\n

Ambientada a comienzos del siglo IV, \u201cEl pez de barro\u201d reflexiona sobre problemas tan actuales para el di\u00e1logo de la fe con la cultura de hoy como el cambio de \u00e9poca, el aborto, el di\u00e1logo interreligioso, la corrupci\u00f3n pol\u00edtica, el abuso de los poderosos, la explotaci\u00f3n de la mujer o la atenci\u00f3n a los \u00faltimos. Tambi\u00e9n se acerca a temas de mucha actualidad eclesial como el papel de las mujeres en las comunidades, la vocaci\u00f3n al matrimonio o a la vida consagrada, la sinodalidad o el discernimiento sobre los miembros de la Iglesia que participan en su vida de modo imperfecto.<\/p>\n\n\n\n

En la novela, como en la vida, los santos viven con los pies metidos en el barro, y a veces se ensucian para poder decir con san Pablo: \u00abno hago lo bueno que deseo, sino que obro lo malo que no deseo\u00bb. \u00bfNo lo hemos experimentado as\u00ed en la vida real? \u00bfVa a tener una ficci\u00f3n que ayudarnos a hacer cre\u00edbles las vidas reales de los santos?<\/p>\n\n\n\n

Al final de sus vidas terrenas, los \u00abmartiricos\u00bb, como se conoce cari\u00f1osamente a los j\u00f3venes Ciriaco y Paula en su ciudad, presentaron a Dios, como regalo precioso, la palma del martirio. \u00bfSaben lo que les exclam\u00f3 entonces el Padre con los ojos ba\u00f1ados en l\u00e1grimas?: \u00ab\u00a1Lo que cuenta es la intenci\u00f3n!\u00bb.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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