{"id":4858,"date":"2020-06-03T10:06:51","date_gmt":"2020-06-03T09:06:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.omnesmag.com\/?p=4858"},"modified":"2022-08-01T12:30:10","modified_gmt":"2022-08-01T11:30:10","slug":"ideas-para-crecer-en-corresponsabilidad-con-las-parroquias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/ideas-para-crecer-en-corresponsabilidad-con-las-parroquias\/","title":{"rendered":"Ideas para crecer en corresponsabilidad con las parroquias"},"content":{"rendered":"<p>Seguramente la situaci\u00f3n de confinamiento y la crisis sanitaria que vivimos provocar\u00e1n, si no ha comenzado ya, una crisis econ\u00f3mica significativa. Ante este reto, las parroquias se preguntan c\u00f3mo van a sobrevivir. Llevan casi tres meses sin poder recoger las ofrendas que los fieles depositan generosamente cada domingo en los cestillos. Aunque algunos han optado por <em>bizum<\/em> y donaciones <em>online <\/em>no todas las parroquias tienen estas posibilidades. Adem\u00e1s, no todos los fieles son capaces de hacer donativos de este tipo.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Para facilitar la corresponsabilidad, se sugieren en estas l\u00edneas algunas ideas tomadas del C\u00f3digo de Derecho Can\u00f3nico. Aunque he tratado de que sean pr\u00e1cticas, existe un riesgo, y lo digo claramente: est\u00e1n pensadas desde el \u00e1mbito acad\u00e9mico, desde la universidad. No son m\u00edas, sino que las he buscado y estudiado en parroquias de todo el mundo.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Al final de cada idea se pone un ejemplo de una parroquia que la ha puesto en marcha. Puede que no sean muy aplicables a todas las parroquias, quiz\u00e1 a ninguna. Por eso est\u00e1n redactadas de forma breve para, al menos, no hacer perder el tiempo. Si alguna sirve o alguien quiere m\u00e1s informaci\u00f3n o ayuda, estoy disponible para intentar ayudarle.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Implicaci\u00f3n<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>La ley suprema de la Iglesia es la salvaci\u00f3n de las almas. As\u00ed lo dice el canon 1752 al finalizar el C\u00f3digo, tratando de resumirlo. Es obvio y me da verg\u00fcenza hasta decirlo, porque es sabido y practicado: en esta \u00e9poca de recuperaci\u00f3n progresiva de la normalidad lo que de verdad nos preocupa y sobre todo nos ocupa es la salvaci\u00f3n de cada alma. Nos ilusiona hacer crecer la corresponsabilidad de cada fiel, su sentido de pertenencia al Pueblo de Dios, su compromiso con la misi\u00f3n de la Iglesia y su participaci\u00f3n proactiva en la evangelizaci\u00f3n. Consecuencia de todo ello ser\u00e1 que tambi\u00e9n quieran participar en el sostenimiento de las necesidades de la Iglesia. Si esa colaboraci\u00f3n no es consecuencia de su encuentro con Jesucristo podemos dar por perdido el tiempo, y tambi\u00e9n el dinero.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Si solo pedimos dinero, los fieles nos dar\u00e1n lo que les sobra. Si por el contrario les ayudamos a entregar su vida, se sentir\u00e1n parte de una familia, de un proyecto de futuro y compartir\u00e1n su tiempo, su talento y su dinero con la Iglesia. Habr\u00e1n hecho suya la misi\u00f3n que Cristo les ha regalado. Quiz\u00e1 tambi\u00e9n por eso nuestras iglesias deben estar ahora m\u00e1s que nunca abiertas, limpias, ser acogedoras y seguras. Si tenemos cuentas en las redes sociales, o simplemente un correo electr\u00f3nico, es fant\u00e1stico que se responda a todo lo que los fieles soliciten por ese medio. No hace falta decirlo, porque se vive as\u00ed y es obvio, que contestar al tel\u00e9fono y devolver las llamadas es un medio estupendo de mantener activa la misi\u00f3n de la Iglesia 24 horas al d\u00eda.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><em>Propuesta pr\u00e1ctica<\/em>: En este momento hay personas que no podr\u00e1n reincorporarse inmediatamente a la vida de la parroquia presencialmente, por pertenecer a grupos de riesgo. Una buena forma de manifestar nuestra cercan\u00eda es que se rece por ellos expresamente en las celebraciones y se busque el modo de hacerles sentir nuestro cari\u00f1o junto con el cuidado por su salud. Son la parte m\u00e1s fr\u00e1gil de nuestra comunidad y los que sostienen ahora con su entrega a los dem\u00e1s. Acompa\u00f1arlos con cartas, mensajes, llamadas y que nos sientan cercanos es la mejor muestra de que nuestra prioridad es la salvaci\u00f3n de las almas, de esas tan necesitadas en este momento. Por ejemplo: <a href=\"http:\/\/www.parroquiasarria.net\/parroquia-gran-familia\/\" rel=\"nofollow\">parroquiasarria.net\/parroquia-gran-familia\/<\/a><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Necesidades: talento, tiempo\u2026<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Hablemos ahora del derecho-deber de sostener las necesidades de la Iglesia. El C\u00f3digo de Derecho Can\u00f3nico anima a los fieles a sostener la misi\u00f3n de la Iglesia. Lo hace con una visi\u00f3n tan universal y global que el canon 222 \u00a7 1 es toda una catequesis sobre la identidad de los disc\u00edpulos de Cristo. <em>\u201cLos fieles tienen el deber de ayudar a la Iglesia en sus necesidades, de modo que disponga de lo necesario para el culto divino, las obras de apostolado y de caridad y el conveniente sustento de los ministros\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Este canon ha sido muchas veces malinterpretado. Ha sufrido tres reducciones simplistas: a) se ha considerado esta participaci\u00f3n en el sostenimiento solo como un deber, olvidando que est\u00e1 incluido en la parte del C\u00f3digo que recoge los derechos fundamentales del fiel; b) se ha interpretado como dirigido solo a los laicos, cuando el canon dice expresamente que el sostenimiento corresponde a todos y cada uno de los fieles; y c) por \u00faltimo, se ha interpretado esta participaci\u00f3n como referida al sostenimiento econ\u00f3mico cuando el canon no habla para nada de necesidades econ\u00f3micas.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Lo que m\u00e1s necesita la Iglesia ahora es el talento y el tiempo de sus miembros, piedras vivas, para construir el Reino de Dios. Si los fieles solo colaboran econ\u00f3micamente, lo har\u00e1n desde la distancia, sin <em>\u201capego\u201d.<\/em> Ser\u00e1 una aportaci\u00f3n externa, no el sostenimiento de algo propio. Por eso es muy importante que nuestra petici\u00f3n de colaboraci\u00f3n a los fieles est\u00e9 centrada en su talento y en su tiempo. Si es verdadera su implicaci\u00f3n, ellos se dar\u00e1n cuenta de que la Iglesia tambi\u00e9n agradece su dinero, pero solo cuando ya no puedan dar m\u00e1s talento ni m\u00e1s tiempo.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Mecanismo de la generosidad<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Por eso, en este momento es \u00fatil tener en cuenta que este derecho de los fieles no est\u00e1 limitado al momento de necesidad que vivimos ahora, sino que siempre podr\u00e1n ejercerlo. La misi\u00f3n de la Iglesia les pertenece tambi\u00e9n a ellos, y a la hora de pedir su colaboraci\u00f3n no podemos situarlos fuera de esa perspectiva. Si pedimos por necesidad, porque tenemos el agua al cuello, es muy f\u00e1cil que lo hagamos de un modo que no ayude a los fieles a comprender la naturaleza de su aportaci\u00f3n. Es normal que en esa situaci\u00f3n pidamos con urgencia. Sin querer, podemos exigir a los fieles que colaboren para sostener un gasto necesario.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Tambi\u00e9n puede que centremos nuestro mensaje en el dinero. Adem\u00e1s quiz\u00e1 tratemos de mostrar lo dram\u00e1tica que es la situaci\u00f3n. Parad\u00f3jicamente estas actitudes podr\u00edan provocar una reacci\u00f3n contraria a la que intentamos lograr. La generosidad tiene un mecanismo muy diferente. Ante la obligaci\u00f3n se contrae. Ante las caras tristes se retira. Ante la exigencia se repliega. Ante una demanda exclusivamente econ\u00f3mica entrega lo que le sobra.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><em>Propuesta pr\u00e1ctica<\/em>: Escribir una carta a los fieles en la que se les muestre el momento de gracia que la Iglesia afronta en estas circunstancias y lo valiosos que son ahora sus talentos para la nueva etapa: por ejemplo, su oraci\u00f3n por las personas que est\u00e1n enfermas o han fallecido. Pedirles solo dinero puede transmitirles una idea desenfocada de su participaci\u00f3n en la misi\u00f3n de la Iglesia.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Por ejemplo: <a href=\"http:\/\/www.parroquiamaravillas.es\/index.php\/quiero-ayudar; parroquiacarballo.com\/banco-de-tiempo-libre\" rel=\"nofollow\">parroquiamaravillas.es\/index.php\/quiero-ayudar; parroquiacarballo.com\/banco-de-tiempo-libre<\/a><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Transparencia y rendici\u00f3n de cuentas<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Pero continuemos con el hilo argumental. Si la Iglesia reconoce que los bienes no son suyos, entonces entiende y admite que debe rendir cuentas a los fieles por la ayuda que recibe de ellos. Lo comprende como parte de su misi\u00f3n. Lo realiza como un acto de agradecimiento y de correspondencia ante esa generosidad que han mostrado los fieles. Trata, en definitiva, de no interrumpir la din\u00e1mica del don. El t\u00e9rmino latino para la rendici\u00f3n de cuentas que utiliza el canon 1287 \u00a7 2 es <em>reddere rationes<\/em>.<em> Reddere <\/em>significa volver a dar, es decir, devolver.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Se forma as\u00ed un c\u00edrculo virtuoso en el que los fieles ganan en confianza con la Iglesia y le ofrecen sus dones (tiempo, talento y dinero). Se convencen de que nadie har\u00e1 un uso tan delicado y diligente de su propia vida entregada y puesta al servicio de Cristo. Por eso la transparencia es tambi\u00e9n evangelizaci\u00f3n, es mostrar la misi\u00f3n para que muchos m\u00e1s puedan entusiasmarse con llevarla a cabo. En estos meses habremos hecho frente a muchos gastos con los recursos que los fieles nos facilitaron y ser\u00e1 bueno que ellos sepan en qu\u00e9 se utilizaron sus ofrendas. As\u00ed comprender\u00e1n que ahora la Iglesia necesita seguir trabajando por la salvaci\u00f3n de las almas.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><em>Propuesta pr\u00e1ctica<\/em>: Encontrar a alg\u00fan feligr\u00e9s que se encargue de la web, para que refleje todo lo que hace la parroquia y c\u00f3mo utiliza el dinero que recibe de los fieles. Si el presupuesto lo permite, ser\u00eda m\u00e1s f\u00e1cil contratar un gestor de p\u00e1ginas web. Por ejemplo:parroquiasantamaria.net\/wp-content\/uploads\/<\/p>\n\n\n\n<p>Pueden consultar aqu\u00ed ejemplos de transparencia de la Conferencia Episcopal: <a href=\"http:\/\/www.conferenciaepiscopal.es\/financiaci\u00f3n-de-la-iglesia\" rel=\"nofollow\">conferenciaepiscopal.es\/financiaci\u00f3n-de-la-iglesia<\/a><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Trabajar con un presupuesto<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>El canon 1284 \u00a7 3 recomienda encarecidamente la elaboraci\u00f3n de un presupuesto para las necesidades materiales de la Iglesia. La palabra latina que utiliza la versi\u00f3n original del C\u00f3digo es \u201cprovisiones\u201d. Una provisi\u00f3n es adelantarse a una necesidad. Dice el diccionario que proveer es preparar algo, reunir lo necesario para un fin. La Iglesia est\u00e1 siempre pensando en su misi\u00f3n y en c\u00f3mo hacer que la Buena Nueva de Jesucristo Resucitado llegue hasta el \u00faltimo rinc\u00f3n.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Para contar con la colaboraci\u00f3n de los fieles en esa misi\u00f3n apasionante es muy oportuno involucrar a los fieles en esta provisi\u00f3n. Pero esto nos lleva a pedir su ayuda por adelantado, programando los gastos. No pedimos entonces para <em>\u201cpagar deudas\u201d, <\/em>sino para afrontar inversiones, proyectos. Es mucho m\u00e1s f\u00e1cil involucrarse en una nueva obra que en evitar la ruina de otra. Si lo que necesitamos son recursos para la conservaci\u00f3n ser\u00eda bueno que logremos explicarlo como un crecimiento. La mera administraci\u00f3n no genera entusiasmo, si no se ve detr\u00e1s el impacto en la misi\u00f3n que genera esa colaboraci\u00f3n.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><em>Propuesta pr\u00e1ctica<\/em>: Presentar el a\u00f1o que viene el presupuesto antes de aprobarlo para que hagan sugerencias los fieles y explicar bien de d\u00f3nde proceden los recursos para hacer frente a esos nuevos proyectos. Por ejemplo: <a href=\"http:\/\/www.parroquiaclaret.org\/2020\/02\/06\/rendici\u00f3n-de-cuentas-2019-y-presupuesto-2020\" rel=\"nofollow\">parroquiaclaret.org\/2020\/02\/06\/rendici\u00f3n-de-cuentas-2019-y-presupuesto-2020<\/a><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>La iniciativa y voluntad de los fieles<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>La voluntad del donante es norma fundamental para el uso de sus ofrendas. El canon 1267 \u00a7 3 establece una de las principales leyes que la Iglesia vive con respecto a sus bienes y recursos. Esta norma es significativa e impregna toda la regulaci\u00f3n can\u00f3nica sobre la administraci\u00f3n de los bienes. La iniciativa de los fieles y donantes es crucial. Y la actividad de la Iglesia debe guiarse por esta voluntad porque interpreta, de alg\u00fan modo, que all\u00ed est\u00e1 la Voluntad divina.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Esas ofrendas son fruto del agradecimiento de los fieles por los dones recibidos de Dios, origen de todo bien. Es por ello POR LO que la Iglesia respeta dicha voluntad con medidas y normas muy estrictas.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><em>Propuesta pr\u00e1ctica: <\/em>Llevar un registro detallado de todas las donaciones y sus condiciones para dar cuenta de c\u00f3mo se ha cumplido esa voluntad. Por supuesto, esto ya se hace con los estipendios para Misas. Por ejemplo: <a href=\"http:\/\/www.sanbartolomeysanesteban.org\/vida-parroquial\/liturgia-y-sacramentos\/eucarist\u00eda\/intenciones-de-misa\" rel=\"nofollow\">sanbartolomeysanesteban.org\/vida-parroquial\/liturgia-y-sacramentos\/eucarist\u00eda\/intenciones-de-misa<\/a><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Asesoramiento de los laicos&nbsp;<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>La opini\u00f3n de los laicos en materias donde ellos son verdaderamente expertos. El canon 212 \u00a7 3 reconoce que tienen este derecho y que en ocasiones puede llegar a ser un deber. En materias econ\u00f3micas y complejas es muy \u00fatil y necesario este asesoramiento que nos ahorrar\u00e1 muchos quebraderos de cabeza.&nbsp; Para ello es preciso un cambio de mentalidad.&nbsp; &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>As\u00ed lo afirmaba el Papa em\u00e9rito Benedicto XVI en una reuni\u00f3n con la di\u00f3cesis de Roma para tratar sobre la corresponsabilidad: <em>\u201cAl mismo tiempo, es necesario mejorar los planes pastorales para que, respetando las vocaciones y las funciones de los consagrados y de los laicos, se promueva gradualmente la corresponsabilidad de todos los miembros del pueblo de Dios. Esto exige un cambio de mentalidad, en particular por lo que respecta a los laicos, pasando de considerarlos \u201ccolaboradores\u201d del clero a reconocerlos realmente como \u2018corresponsables\u2019 del ser y actuar de la Iglesia, favoreciendo la consolidaci\u00f3n de un laicado maduro y comprometido\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Propuesta pr\u00e1ctica: <\/em>Cada vez que un fiel hace una sugerencia tomarla en serio, apuntarla y pensarla. Si no vamos a seguir la idea, compensa explicar por qu\u00e9 y agradecer muy de veras la iniciativa. De ese modo volver\u00e1n a hacer sugerencias porque comprueban que las apreciamos. Por ejemplo: <a href=\"http:\/\/www.parroquialasfuentes.com\/?page_id\u00aa\u00aa\u00aa=320\" rel=\"nofollow\">parroquialasfuentes.com\/?page_id\u00aa\u00aa\u00aa=320<\/a><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Facilitar el derecho a sostener a la Iglesia<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>No rechazar sin causa justa las oblaciones de los fieles. El canon 1267 \u00a7 2 obliga a contar con la licencia del Ordinario en el caso de que se considere necesario rechazar alguna ofrenda de los fieles. Aqu\u00ed yace otro principio general del ordenamiento can\u00f3nico. No est\u00e1 capacitada la Iglesia, salvo que una causa justa lo recomiende, para obstaculizar la misi\u00f3n de los fieles. Esta norma va muy al fondo de la concepci\u00f3n que el derecho can\u00f3nico tiene de la generosidad.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Est\u00e1 tan dentro de la esencia del ser disc\u00edpulo el colaborar econ\u00f3micamente que no se puede rechazar esa ayuda salvo que haya otro bien mayor en juego. No podemos obstaculizar el agradecimiento de los fieles. No podemos poner barricadas al crecimiento de la misi\u00f3n de la Iglesia. No podemos construir muros frente a la incontrolable creatividad del Esp\u00edritu. &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><em>Propuesta pr\u00e1ctica: <\/em>Facilitar a los fieles el ejercicio de su derecho al sostenimiento de la Iglesia mediante los medios t\u00e9cnicos y telem\u00e1ticos que hagan falta \u2014<em>bizum, <\/em>transferencia, NFC (tecnolog\u00eda inal\u00e1mbrica <em>Near Field Communication<\/em> \u00f3 comunicaci\u00f3n de campo cercano), m\u00f3vil, plataformas, paypal, Terminales Punto de Venta (TPV), etc. \u2014. Es posible que las monedas vayan desapareciendo poco a poco por cuestiones higi\u00e9nicas y pr\u00e1cticas. Por ejemplo: <a href=\"http:\/\/www.smcana.es\/donativos\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener nofollow\">smcana.es\/donativos\/<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Una iniciativa que se extiende cada vez m\u00e1s son los atriles, huchas y lampadarios electr\u00f3nicos que numerosas parroquias espa\u00f1olas han instalado a la entrada de los templos, y que permiten a los feligreses efectuar donativos contarjeta y m\u00f3vil de modo instant\u00e1neo. Conforme los templos han ido normalizando su actividad, existe una gran ola de solidaridad, y <em>\u201cel importemedio ha subido m\u00e1s de un 35 por ciento, y se prev\u00e9 que sea mayor ahora que se podr\u00e1n hacer donativos en nuestros dispositivos de hasta 45 euros, sin necesidad de meter el pin de la tarjeta\u201d<\/em>, explica Santiago Portas. director de Instituciones Religiosas del Banco Sabadell.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Los sacramentos son gratuitos<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>A nadie le cabe ninguna duda de la gran verdad de la gratuidad de los sacramentos. El C\u00f3digo es tajante en este sentido. El canon 947 establece que <em>\u201cen materia de ofrendas de Misas, ev\u00edtese hasta la m\u00e1s peque\u00f1a apariencia de negociaci\u00f3n o comercio\u201d<\/em>. Siempre se han administrado as\u00ed los sacramentos en la Iglesia.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Otra cosa diferente es que el derecho can\u00f3nico prev\u00e9 la posibilidad de animar a los fieles a realizar con motivo de la recepci\u00f3n de algunos sacramentos una ofrenda voluntaria y espont\u00e1nea. Los obispos suelen indicar la posible cantidad de dicha ofrenda, pero esto no hace que var\u00ede su condici\u00f3n. De hecho, el C\u00f3digo es muy riguroso no permitiendo que nadie se quede sin sacramentos por no ofrecer este don voluntario.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Quiz\u00e1 podemos hacer todav\u00eda mejor la catequesis sobre este punto. Muchos p\u00e1rrocos saben que las ofrendas m\u00e1s voluminosas provienen de esos momentos en los que los fieles han entendido de verdad de lo que se trata. A veces nos pueden preguntar cu\u00e1nto vale una Misa, pero no debemos dejar de ayudar a los fieles a que entiendan la naturaleza de estas ofrendas. As\u00ed, la Iglesia nunca se parecer\u00e1 a un supermercado. De nuevo est\u00e1 muy comprobado emp\u00edricamente que la obligaci\u00f3n desincentiva la generosidad. La exigencia envenena las semillas de la gratitud que es la que verdaderamente sostiene la Iglesia.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><em>Propuesta pr\u00e1ctica:<\/em> No responder nunca a la pregunta de cu\u00e1nto cuesta una Misa, un funeral o una boda sin explicar que su valor no se puede pagar. Tener alg\u00fan material para explicar el sentido de esas ofrendas. Quiz\u00e1 basta con un sencillo folleto en el que se detalla el sostenimiento del clero.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Consejo de Asuntos Econ\u00f3micos<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>El propietario de los bienes eclesi\u00e1sticos es la persona jur\u00eddica. Es muy llamativo que ninguna persona f\u00edsica sea propietaria de bienes eclesi\u00e1sticos. Seg\u00fan el canon 1257 estos bienes pertenecen a las personas jur\u00eddicas p\u00fablicas. Habitualmente una persona jur\u00eddica est\u00e1 formada por un grupo de fieles que desarrollan su actividad en nombre de la Iglesia. La misi\u00f3n no pertenece a nadie en exclusiva. No podemos desarrollarla solos y aislados. La comuni\u00f3n sirve para expresar con gran profundidad el misterio de la Iglesia y tambi\u00e9n se manifiesta en que \u00e9sta pertenece a todos por igual.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Cada uno cumple su funci\u00f3n pero todos son necesarios, desde el Papa hasta el \u00faltimo fiel (cfr. canon 208).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Por ello nadie puede apropiarse los bienes, ni la misi\u00f3n, ni las decisiones sobre ellos. El derecho can\u00f3nico establece una serie de controles y de ayudas para que el p\u00e1rroco pueda desarrollar esta funci\u00f3n con profesionalidad. En concreto debe contar con un Consejo Parroquial de Asuntos econ\u00f3micos.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><em>Propuesta pr\u00e1ctica<\/em>: Publicar en la web las decisiones del Consejo de Asuntos econ\u00f3micos, as\u00ed como los nombres de qui\u00e9nes lo forman y las fechas en que se re\u00fanen.<\/p>\n\n\n\n<p>Por ejemplo: <a href=\"http:\/\/www.parroquiavalle.wixsite.com\/misitio\/consejo-parroquial-de-asuntos-econo\" rel=\"nofollow\">parroquiavalle.wixsite.com\/misitio\/consejo-parroquial-de-asuntos-econo<\/a><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Agradecer a los fieles su generosidad<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Este es un \u00faltimo punto, pero quiz\u00e1 es el m\u00e1s importante y el que resume todos. Si queremos que los fieles respondan a la llamada de Dios, que sean generosos, que correspondan a sus infinitos dones no hay nada mejor que ayudarles a ser agradecidos. Una forma de hacerlo es ser nosotros mismos muy agradecidos. No podemos dar por supuestos las ofrendas de los fieles, ni siquiera las m\u00e1s insignificantes.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>El agradecimiento es un camino recto para fidelizar a los donantes y sobre todo responde a una cuesti\u00f3n de justicia por la aportaci\u00f3n insustituible que prestan. El agradecimiento multiplica los dones exponencialmente.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><em>Propuesta pr\u00e1ctica<\/em>: Escribir una carta peri\u00f3dicamente a los fieles agradeci\u00e9ndoles sus ofrendas y guardar un registro de las donaciones m\u00e1s significativas, no solo desde el punto de vista cuantitativo, para agradecerlas personalmente.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>A lo largo del a\u00f1o ser\u00eda bueno que haya m\u00e1s cartas de agradecimiento (y homil\u00edas) que aquellas en que se solicita su colaboraci\u00f3n de tiempo, talento y dinero. Por ejemplo: <a href=\"http:\/\/wwww.sanmanuelgonzalez.archimadrid.es\/carta-del-parroco-con-motivo-de-la-bendicion-de-obras\" rel=\"nofollow\">sanmanuelgonzalez.archimadrid.es\/carta-del-parroco-con-motivo-de-la-bendicion-de-obras.<\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Seguramente la situaci\u00f3n de confinamiento y la crisis sanitaria que vivimos provocar\u00e1n, si no ha comenzado ya, una crisis econ\u00f3mica significativa. Ante este reto, las parroquias se preguntan c\u00f3mo van a sobrevivir. Llevan casi tres meses sin poder recoger las ofrendas que los fieles depositan generosamente cada domingo en los cestillos. 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