{"id":48099,"date":"2025-06-24T06:00:00","date_gmt":"2025-06-24T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=48099"},"modified":"2025-06-09T11:42:35","modified_gmt":"2025-06-09T09:42:35","slug":"actualidad-san-josemaria-escriva","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/actualidad-san-josemaria-escriva\/","title":{"rendered":"La actualidad de san Josemar\u00eda Escriv\u00e1"},"content":{"rendered":"

El 26 de junio de 2025 se cumplen 50 a\u00f1os de la muerte en Roma de san Josemar\u00eda Escriv\u00e1 de Balaguer, fundador del Opus Dei<\/a>. Esta instituci\u00f3n de la Iglesia cat\u00f3lica, que en 2028 celebra su primer centenario de existencia, ha aparecido a menudo rodeada de controversias, como lo ha estado desde hace m\u00e1s de 2000 a\u00f1os la propia Iglesia y como lo estuvieron el mismo Jesucristo y sus ap\u00f3stoles desde sus inicios en Jerusal\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n

El 2 de octubre de 1928 san Josemar\u00eda vio en Madrid que Dios le ped\u00eda una nueva fundaci\u00f3n en la Iglesia con el carisma de vivir con radicalidad pac\u00edfica la vocaci\u00f3n bautismal en medio del mundo (santificar el trabajo, la familia y todas las realidades humanas buenas) para ser instrumentos de Dios y transformarlo desde dentro. Para ello se revelaba fundamental la cooperaci\u00f3n de sacerdotes y laicos que vivieran un sano anticlericalismo.<\/p>\n\n\n\n

Uno de los problemas de la Iglesia, desde su legalizaci\u00f3n por el emperador Constantino y posterior declaraci\u00f3n como religi\u00f3n oficial del Imperio romano por Teodosio, ha sido la tentaci\u00f3n del cesaropapismo y del clericalismo, este \u00faltimo tan oportunamente denunciado por los \u00faltimos Papas.<\/p>\n\n\n\n

San Josemar\u00eda Escriv\u00e1 y los laicos<\/h2>\n\n\n\n

Junto a un amor grande al sacerdocio <\/a>y a la vida consagrada, san Josemar\u00eda Escriv\u00e1 entendi\u00f3 que Dios le ped\u00eda fundar una instituci\u00f3n que tuviera como uno de sus rasgos esenciales la secularidad de los miembros, siguiendo la c\u00e9lebre m\u00e1xima de Cristo sobre \u201cdar al C\u00e9sar lo que es del C\u00e9sar y a Dios lo que es de Dios\u201d,<\/em> precisamente para que la Iglesia pudiera vivir con fidelidad su vocaci\u00f3n misionera.<\/p>\n\n\n\n

Quiz\u00e1 es esto -junto a los errores humanos que implica todo lo que hacemos los hombres- lo que tanta antipat\u00eda ha provocado contra Escriv\u00e1 y el Opus Dei desde su inicio por parte de los enemigos de la Iglesia (que son a menudo m\u00e1s sagaces que los hijos de la luz tambi\u00e9n a la hora de detectar qui\u00e9nes pueden ser m\u00e1s peligrosos combatiendo el mal) y por parte de algunos en la propia Iglesia: su anticlericalismo sano.<\/p>\n\n\n\n

La novedosa y escandalosa para algunos \u201cautonom\u00eda de las realidades temporales\u201d proclamada por el Concilio Vaticano II implica precisamente, seg\u00fan entiendo, evitar las pol\u00edticas eclesi\u00e1sticas y que los cl\u00e9rigos caigan en la tentaci\u00f3n de saltarse el derecho civil y el can\u00f3nico, pensando que en una parroquia o di\u00f3cesis el pastor tiene autoridad absoluta sobre lo que hacen o dejan de hacer los fieles laicos o seglares en sus trabajos, asociaciones, en la pol\u00edtica, el arte, etc. Cada uno en la Iglesia tenemos nuestra misi\u00f3n. Quiz\u00e1 va por ah\u00ed el concepto de sinodalidad que se est\u00e1 empleando en los \u00faltimos a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n

Un mensaje que qued\u00f3 recogido en muchos documentos conciliares, como en la Lumen Gentium, n. 33: \u201cA los laicos pertenece por propia vocaci\u00f3n buscar el reino de Dios tratando y ordenando, seg\u00fan Dios, los asuntos temporales. Viven en el siglo, es decir, en todas y a cada una de las actividades y profesiones, as\u00ed como en las condiciones ordinarias de la vida familiar y social con las que su existencia est\u00e1 como entretejida. All\u00ed est\u00e1n llamados por Dios a cumplir su propio cometido, gui\u00e1ndose por el esp\u00edritu evang\u00e9lico, de modo que, igual que la levadura, contribuyan desde dentro a la santificaci\u00f3n del mundo y de este modo descubran a Cristo a los dem\u00e1s, brillando, ante todo, con el testimonio de su vida, fe, esperanza y caridad\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Amor a la libertad<\/h2>\n\n\n\n

Frente a la caricatura que algunos se esfuerzan por mantener, la realidad es que san Josemar\u00eda predic\u00f3 incansablemente su amor a la libertad en lo opinable y en concreto a la libertad religiosa. Tend\u00eda a ponerse del lado del perseguido y aborrec\u00eda la mentalidad cesarista, oponi\u00e9ndose a los que elevan su opini\u00f3n a dogma atropellando al pr\u00f3jimo.<\/p>\n\n\n\n

No le gustaba el fundamentalismo sino la coherencia y ped\u00eda no confundir la intransigencia con la intemperancia (no ser \u201cmartillo de herejes\u201d). Sab\u00eda distinguir el error de la persona que hierra y ceder en lo opinable para facilitar el entendimiento y la convivencia. Ve\u00eda el peligro de convertir la vida en una cruzada y ver gigantes donde s\u00f3lo hay molinos, como el famoso hidalgo manchego. Mensaje que veo muy oportuno en estos tiempos de populismos intransigentes, de muros, repatriaciones y cordones sanitarios contra opciones pol\u00edticas distintas a la propia.<\/p>\n\n\n\n

Alertaba contra el pesimismo pues lo cristiano es m\u00e1s bien la esperanza y el optimismo. Animaba siempre a ampliar horizontes y a profundizar en lo permanentemente vivo de la doctrina cat\u00f3lica, siguiendo los aciertos del pensamiento contempor\u00e1neo y evitando sus errores. Todos los siglos han tenido cosas buenas y malas y el nuestro no es una excepci\u00f3n. Alentaba una actitud positiva y abierta ante la transformaci\u00f3n del mundo y las estructuras sociales. Ped\u00eda sembrar paz y alegr\u00eda por todos lados, ir del brazo de los que no piensan como nosotros.<\/p>\n\n\n\n

Ve\u00eda el buen gobierno como servicio al bien com\u00fan de la ciudad terrena y no como propiedad. Animaba a los cristianos que se dedicaban a la pol\u00edtica a no vivir s\u00f3lo de la pol\u00edtica, a repartir responsabilidades, a rodearse de personas valiosas y no de mediocres, a tomar las decisiones escuchando a los colaboradores. A no juzgar con ligereza sobre personas y situaciones sin saber, aprendiendo de los dem\u00e1s, a elaborar leyes justas que pudieran cumplir los ciudadanos, pensando especialmente en los m\u00e1s d\u00e9biles. A no perpetuarse en el poder y a evitar los sectarismos de derechas e izquierdas.<\/p>\n\n\n\n

Persecuciones y valent\u00eda<\/h2>\n\n\n\n

Si a Jes\u00fas y a sus seguidores los han perseguido desde fuera y desde dentro de la propia Iglesia (en este caso siempre con buena intenci\u00f3n, como dec\u00eda san Josemar\u00eda), la \u00e9poca actual anuncia buenos tiempos para este carisma tan necesario dentro de la Iglesia ayer, hoy y siempre.<\/p>\n\n\n\n

San Josemar\u00eda Escriv\u00e1 ha sido -con sus defectos, como todos los santos- uno de los m\u00e1s grandes espa\u00f1oles de la historia (junto a Isidro labrador, Teresa de Jes\u00fas, Domingo de Guzm\u00e1n, Ignacio de Loyola, Francisco Javier y tantos otros) y seguro que no ha sido el \u00faltimo. Me parece que una prueba de su grandeza, que es del Dios al que dej\u00f3 hacer en su interior, es lo poco valorado que ha sido hasta ahora en el \u00e1mbito de los \u201ctriunfos\u201d mundanos y eclesi\u00e1sticos.<\/p>\n\n\n\n

El sacerdote aragon\u00e9s que falleci\u00f3 en Roma hace medio siglo fue un santo profundamente moderno que no busc\u00f3 nunca su gloria personal sino ser fiel a la voluntad de Dios y servir a la Iglesia con su vida y -si fuera preciso- con su honra humana. Ahora que estamos acompa\u00f1ando con nuestra oraci\u00f3n los primeros pasos del Papa Le\u00f3n XIV, con su valiente llamada a ser buenos disc\u00edpulos de Cristo en un mundo tan necesitado de su luz y a proclamar sin miedo el Evangelio, pueden resultarnos \u00fatiles sus ense\u00f1anzas.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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