Para entender el pontificado del Papa Francisco es imprescindible conocer las claves interpretativas principales. <\/p>\n\n\n\n
En primer lugar, hemos de recordar que cuando el cardenal de Buenos Aires, Jorge Mario Bergoglio lleg\u00f3 a la habitaci\u00f3n que ocupar\u00eda durante el conclave encontr\u00f3 encima de su mesa un ejemplar de la primera edici\u00f3n en castellano de la obra de Walter Kasper, cardenal alem\u00e1n y que se alojaba enfrente, sobre la misericordia de Dios.<\/p>\n\n\n\n
Como es bien es sabido ese libro, reeditado muchas veces en estos a\u00f1os, resume muy bien el pontificado del Papa Francisco. En efecto, pasar\u00e1 a la historia como el Papa de la misericordia <\/a>de Dios. De hecho, fue entronizado el 19 de marzo y enseguida comenz\u00f3 la Semana Santa. Pero, el lunes de Pascua de 2013, en el rezo del \u201cRegina coeli\u201d el Papa anunciar\u00eda al mundo la ternura de Dios: la \u201ctenerezza di Dio\u201d, es decir, la dulzura de Dios y la fuerza de su misericordia<\/p>\n\n\n\n En efecto, entre los atributos de Dios se encuentran el don divino de la misericordia. Entitativamente, para los grandes te\u00f3logos de la historia, que se copiaban unos a otros impunemente sin citarse, el don de la misericordia era el \u00faltimo, tras la omnipotencia, la sabidur\u00eda, etc. Da igual, a nosotros el don o atributo divino que m\u00e1s nos interesa es el de la misericordia.<\/p>\n\n\n\n El primer a\u00f1o santo convocado por el santo Padre Francisco fue el a\u00f1o de la misericordia, un a\u00f1o santo extraordinario que comenz\u00f3 el 8 de diciembre de 2015 y concluy\u00f3 el 20 de noviembre de 2016, para celebrar el quincuag\u00e9simo aniversario de la clausura del Concilio Vaticano II y remover a las almas de los cristianos a acudir al sacramento de la Penitencia: \u201cDios no se cansa de perdonar es el hombre el que se cansa de pedir perd\u00f3n\u201d.<\/p>\n\n\n\nEl Jubileo de la Misericordia<\/h2>\n\n\n\n