{"id":4535,"date":"2019-11-06T16:17:12","date_gmt":"2019-11-06T15:17:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.omnesmag.com\/?p=4535"},"modified":"2025-06-13T09:40:54","modified_gmt":"2025-06-13T07:40:54","slug":"el-alma-y-la-identidad-de-europa-avivar-las-raices-cristianas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/el-alma-y-la-identidad-de-europa-avivar-las-raices-cristianas\/","title":{"rendered":"El alma y la identidad de Europa. Avivar las ra\u00edces cristianas"},"content":{"rendered":"

Hace treinta y siete a\u00f1os, el Papa san Juan Pablo II<\/a> nos dejaba en la Catedral Compostelana un mensaje prof\u00e9tico sobre Europa, que sigue teniendo toda su actualidad. En la \u201cnueva Europa del esp\u00edritu\u201d<\/em> es necesario avivar las ra\u00edces cristianas y recordar el Evangelio a quienes lo han olvidado y transmitirlo a quienes ya no lo conocen. La colegialidad y la sinodalidad nos ayudan en esta tarea.<\/p>\n\n\n\n

Volver al hecho cristiano fundamental, que es la persona y la historia de Jes\u00fas, es dar testimonio de que el cristianismo es el modo m\u00e1s fascinante de vivir la existencia humana. El compromiso de servir el Evangelio de la esperanza al hombre de hoy no oculta que nos encontramos ante una pluralidad cultural y religiosa compleja. Europa, a mi parecer, no ha malgastado su herencia espiritual pero tal vez la tiene olvidada.   <\/p>\n\n\n\n

Sabemos que el sentir religioso no desaparecer\u00e1 jam\u00e1s porque no se puede eliminar del coraz\u00f3n del hombre el significado de la propia vida, pregunt\u00e1ndose sobre el misterio. Esto se traduce en una actitud religiosa con un v\u00ednculo entre religi\u00f3n y pueblo, lo que hoy est\u00e1 fallando en Europa.<\/p>\n\n\n\n

Con esperanza<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

En este momento me hago eco de la oraci\u00f3n que el poeta Dante pon\u00eda en boca de Beatriz dirigi\u00e9ndose al Ap\u00f3stol Santiago: \u201cHaz que desde lo alto resuene la esperanza\u201d<\/em>, sabiendo que Cristo es la esperanza: \u201cSurrexit Christus spes mea\u201d.<\/em> \u201cEl hombre no puede vivir sin esperanza: su vida condenada a la insignificancia, se convertir\u00eda en insoportable\u201d, <\/em>se\u00f1ala Gonz\u00e1lez de Cardedal en su obra Ra\u00edz de la esperanza<\/em>. Los cristianos hemos de entrar siempre en di\u00e1logo con quien espera, conscientes de la legitimidad de la esperanza, fundada racionalmente y no de forma m\u00e1gica o meramente pol\u00edtica. <\/p>\n\n\n\n

En nuestra condici\u00f3n de homo viator<\/em> percibimos que \u201cla esperanza no es desarraigable mientras vivimos. Preguntar por ella es otra forma de preguntar por la persona, por su valor sagrado, por su condici\u00f3n fiadora, confiable y amorosa; por su perduraci\u00f3n personal; por su futuro ligado inexorablemente a la responsabilidad moral en el presente<\/em>\u201d, a\u00f1ade el mismo autor. <\/p>\n\n\n\n

Ciertamente, no se trata de crear una Europa paralela a la existente, sino de mostrar a esta Europa que su alma y su identidad est\u00e1n profundamente enraizadas en el cristianismo, para poder as\u00ed ofrecerle la clave de interpretaci\u00f3n de su propia vocaci\u00f3n en el mundo.<\/p>\n\n\n\n

La nueva Europa<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Mirando al A\u00f1o Santo Compostelano 2021, la peregrinaci\u00f3n jacobea descubre que el cristianismo, por ser apertura a lo universal, ha configurado una Europa abierta y capaz por ello de integrar nuevos elementos. El cristianismo ofrece como fundamento necesario los siguientes principios: \u201cLa existencia es don y tarea para el hombre. No se puede destruir ni agotar la realidad. El hombre es realidad sagrada e inviolable. El pr\u00f3jimo es aquel de quien cada uno es responsable y no se puede construir lo propio sin velar por el pr\u00f3jimo. El otro que es una llamada, no podemos convertirlo en un peligro. No se gana la vida si no es poni\u00e9ndola al servicio de los dem\u00e1s. No se puede legislar sin moralidad ni derecho, ni se puede violar la ley y el derecho comunes\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u201cLa nueva Europa tiene que ser fruto del encuentro, aceptaci\u00f3n y reto creador entre todos los valores y pa\u00edses que la forman. La fe y la teolog\u00eda deben encontrar en ella su lugar propio y llevar a cabo su aportaci\u00f3n espec\u00edfica en esta hora en que debemos conferir alma, misi\u00f3n y responsabilidad renovadas a nuestro continente\u201d<\/em> (O. Gonz\u00e1lez de Cardedal).<\/p>\n\n\n\n

El peregrino jacobeo, \u201cviajero de lo sagrado y transmisor de saberes\u201d,<\/em> sigue contribuyendo a la reconstrucci\u00f3n de la Europa que tiene sus ra\u00edces en la tradici\u00f3n cristiana. El Camino de Santiago es la inteligencia espiritual para darle sentido.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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