La implicaci\u00f3n del laicado en la misi\u00f3n de la Iglesia es uno de los aspectos recurrentes y que, como no pod\u00eda ser de otra forma, ha estado en el coraz\u00f3n de la sinodalidad que quiere impulsar el papa Francisco. Todos los cristianos hemos de estar igualmente comprometidos en la misi\u00f3n de la Iglesia, cada uno en la parcela del Reino que nos corresponde acorde a nuestra vocaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Pero, para que esto sea realidad, para que haya una verdadera implicaci\u00f3n de los laicos en la vida de la Iglesia y en su misi\u00f3n en medio del mundo, hace falta formarles para ello. Esta ha sido la pasi\u00f3n de numerosos sacerdotes a lo largo de los \u00faltimos cien a\u00f1os, y ue el Concilio Vaticano II ratific\u00f3 de una manera especial.<\/p>\n\n\n\n
Uno de esos impulsores del laicado es el sacerdote jesuita, el Venerable Tom\u00e1s Morales, que dedic\u00f3 lo mejor de sus energ\u00edas y ense\u00f1anzas precisamente a la formaci\u00f3n del laicado y que sintetiza en su obra \u201cLaicos en marcha<\/a>\u201d. En este libro, desde la experiencia acumulada a lo largo de los a\u00f1os, ofrece consejos para la movilizaci\u00f3n de los laicos cat\u00f3licos. Emerge aqu\u00ed su gran pasi\u00f3n. Cree que la Iglesia necesita que los cristianos laicos, que son una inmensa mayor\u00eda, descubran la dignidad de su bautismo. De ese descubrimiento nacer\u00e1 una nueva actitud que los lleve a tomar parte activa en la vida de la Iglesia.<\/p>\n\n\n\n El laico no es, como dec\u00eda con gracia uno, el que est\u00e1 al \u201cla\u00edco\u201d del cura. Los laicos no son simplemente las manos largas del sacerdote, para llegar donde \u00e9l no llegue. El laico tiene toda la dignidad de la consagraci\u00f3n bautismal, y por ello es sacerdote, profeta y rey. Y tiene una misi\u00f3n insustituible: construir este mundo seg\u00fan el coraz\u00f3n de Cristo, hacer que sea tal y como Dios lo so\u00f1\u00f3.<\/p>\n\n\n\n Pero \u00bfpor d\u00f3nde empezar?<\/p>\n\n\n\n El padre Morales S.I. no se pierde en las casu\u00edsticas de las diferentes realidades temporales que hay que evangelizar, sino que va a la m\u00e9dula de la acci\u00f3n y ofrece seis consejos sobre los que cimentar una verdadera y eficaz movilizaci\u00f3n del laicado cat\u00f3lico. Seis consejos que tambi\u00e9n nos pueden ser \u00fatiles a los educadores del siglo XXI.<\/p>\n\n\n\n El primer consejo que nos da es el de aprender a implicar a los dem\u00e1s. Es m\u00e1s f\u00e1cil hacer como diez, que hacer que diez personas hagan algo, nos dice. Y es verdad, lo sabemos por experiencia. Lleva menos trabajo hacer algo nosotros mismos que intentar que diez personas hagan eso mismo, pues tendr\u00e1n que aprender, querr\u00e1n hacerlo a su manera, lo har\u00e1n peor que nosotros que ya sabemos, etc.<\/p>\n\n\n\n Y, sin embargo, precisamente es as\u00ed (haci\u00e9ndolo todo nosotros) como acabamos convirtiendo a nuestros colaboradores en ni\u00f1os que solo pueden, como mucho, seguir al pie de la letra las indicaciones que les demos, hacer lo que nosotros les digamos, echarnos una mano. Pero de esta forma no crecen, no lo toman como suyo, no maduran. <\/p>\n\n\n\n El reto de todo movilizador del laicado es entrar en esa escuela del hacer-hacer. Y que, a su vez, esas mismas personas implicadas aprendan esta t\u00e9cnica. As\u00ed la acci\u00f3n se multiplica exponencialmente. Porque cada sujeto es responsable y aut\u00f3nomo a la hora de acometer la evangelizaci\u00f3n en su ambiente. Y contagia esa responsabilidad a los dem\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n Con esta forma de trabajo las personas crecen. Y es esto lo principal que se busca. No tanto que la obra concreta salga bien, sino que quienes se ven involucrados tengan una ocasi\u00f3n de aprender, crecer como personas y desarrollar cualidades concretas. \u00a1De nuevo la persona en el centro!<\/p>\n\n\n\n El segundo consejo alerta al ap\u00f3stol novel de una gran tentaci\u00f3n: la prisa.<\/p>\n\n\n\n En una sociedad en la que queremos resultados inmediatos, nos vemos abocados a presentar grandes n\u00fameros, \u2014\u00a1y pronto!\u2014, que hagan ver la eficacia de la propuesta evangelizadora que estamos llevando a cabo. \u00a1Y las prisas nunca han sido buenas consejeras!<\/p>\n\n\n\n Porque, llevados de esa prisa, podemos caer f\u00e1cilmente en hacer concesiones peligrosas, acabar pactando con los criterios del mundo para atraer a m\u00e1s gente. Quiz\u00e1s al final tengamos m\u00e1s gente alrededor, pero la pregunta que hemos de hacernos con sinceridad es si realmente les est\u00e1 llegando la vida divina, si en verdad se est\u00e1 transformando su coraz\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n El crecimiento de las personas es lento, al ritmo de la vida, y no se puede forzar. La m\u00e1s s\u00f3lida herramienta de evangelizaci\u00f3n es la que se da en el contacto alma a alma, como le gustaba expresar al P. Morales, en la conversaci\u00f3n de amistad, en el di\u00e1logo sereno, en la confidencia \u00edntima. Pero el camino del coraz\u00f3n es lento, la amistad se forja en las adversidades, la intimidad no se genera de inmediato ni con cualquiera.<\/p>\n\n\n\n Debemos cultivar una visi\u00f3n de fe. Especialmente cuando vemos la magnitud de la empresa que tenemos entre manos, un mundo que casi dir\u00edamos nos aplasta y no abarcamos. Entonces puede venir la doble tentaci\u00f3n: o intentar evangelizar el mundo por m\u00e9todos \u201cr\u00e1pidos\u201d, utilizando los mismos que el mundo utiliza para vender sus productos; o desanimarnos y tirar la toalla. Pero las dos son tentaciones.<\/p>\n\n\n\n El camino que nos propone este ap\u00f3stol infatigable es otro. Formar una minor\u00eda que transforme la masa, como hace la levadura. Emplear todo el tiempo necesario en la formaci\u00f3n y educaci\u00f3n de cada joven. No tener prisa, ninguna; simplemente porque Dios no la tiene.<\/p>\n\n\n\n Como dice el refr\u00e1n italiano, \u201cChi va piano va lontano\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n Precisamente el tercer consejo tiene mucho que ver con esta prisa por transformar la sociedad. Al padre Morales le toc\u00f3 vivir distintos mesianismos sociales y pol\u00edticos ante los que muchos sucumbieron. Todos ellos pasaron. Tambi\u00e9n hoy tenemos este riesgo, pensar que lo que hay que hacer es organizar un partido pol\u00edtico, ganar las elecciones y desde el poder cambiar la sociedad. Creemos que la clave es movilizar a la gente en la calle, tener mecanismos de poder para influir en la masa, disponer de potentes medios de comunicaci\u00f3n y propaganda. Por eso la indicaci\u00f3n de no dejarse arrastrar por mesianismos sociales o pol\u00edticos sigue siendo totalmente actual.<\/p>\n\n\n\n Habr\u00e1 que estar atentos, por ello, a los nuevos mesianismos que nos puedan encandilar.<\/p>\n\n\n\n No es que el padre Morales no creyese que la sociedad tenga que mejorar, y por lo tanto que despreciase la acci\u00f3n social o pol\u00edtica. Al contrario, animaba a todo el que se sintiese llamado a la pol\u00edtica a emprender ese camino de compromiso desde el Evangelio. Pero era consciente de que la verdadera reforma de la sociedad no pasa tanto por el cambio de las estructuras, como por la conversi\u00f3n de los corazones. Es al hombre al que hay que reformar. Es su coraz\u00f3n el que hay que cambiar, si se quiere tener una sociedad m\u00e1s justa. <\/p>\n\n\n\n Solo hombres transformados transformar\u00e1n la sociedad.<\/p>\n\n\n\n Y en ello emplea todas sus fuerzas.<\/p>\n\n\n\n La cuarta tentaci\u00f3n sobre la que advierte al ap\u00f3stol, especialmente entre los j\u00f3venes, es la de convertirse en un organizador de diversiones. Esta tentaci\u00f3n pasa por la creencia de que generar un espacio sano donde los j\u00f3venes se diviertan y convivan, con actividades adaptadas a ellos, terminar\u00e1 por acercar a las masas a Dios.<\/p>\n\n\n\n En s\u00ed hay algo de verdad en esta pretensi\u00f3n. Hay que generar una cultura nueva, y esa cultura que debe impregnarlo todo, implica tambi\u00e9n todas las relaciones humanas, incluidas la diversi\u00f3n y el esparcimiento. <\/p>\n\n\n\n Pero hemos de admitir que, como m\u00e9todo evangelizador, el riesgo de quedarse en ese estadio de diversi\u00f3n sana es alto, muy alto. No llevar\u00e1 a los j\u00f3venes hacia Dios, si no hay dentro de ese grupo de j\u00f3venes otros que ayuden a elevar la mirada, m\u00e1s all\u00e1 de ese mundo de diversi\u00f3n. Y no llegar\u00e1 a nada m\u00e1s que a generar un buen ambiente, si esa propuesta no tiene ya en s\u00ed el germen de vida cristiana.<\/p>\n\n\n\n Porque, en definitiva, lo que se puede generar es que esos j\u00f3venes atra\u00eddos por esa diversi\u00f3n sana acaben despu\u00e9s buscando otras diversiones, sin haber cambiado de mentalidad. Y al final, en esto de organizar diversiones, hay quienes lo hacen mucho mejor que nosotros.<\/p>\n\n\n\n El camino que nos propone el P. Morales es poner la expectativa no en los medios, sino en el fin. Buscar que nuestras acciones tengan fruto, no \u00e9xito. Tener la cabeza, y el coraz\u00f3n, en su sitio, en Dios. Porque cuando Jesucristo est\u00e1 en el centro de la vida, todo se coloca en su lugar y cobra su importancia relativa.<\/p>\n\n\n\n Y a la vez, el padre Morales anima a poner en el coraz\u00f3n de los j\u00f3venes, como m\u00e1xima ilusi\u00f3n, el que sus compa\u00f1eros de estudio o trabajo se acerquen a Jesucristo. Que el apostolado sea su mejor diversi\u00f3n, la aventura m\u00e1s apasionante, capaz de catapultar lo mejor de sus energ\u00edas.<\/p>\n\n\n\n Porque si todos necesitamos nuestros desaguaderos, como repet\u00eda santa Teresa de Jes\u00fas a sus monjas, lo que no podemos consentir es que toda la vida se vaya por ese desaguadero de la diversi\u00f3n como objetivo central de la vida. \u00a1Solo hay una vida y merece la pena gastarla por algo grande, por el Evangelio!<\/p>\n\n\n\n El quinto consejo es el de salir de las estrechas miras de nuestro grupo y elevar la mirada a la misi\u00f3n de la Iglesia universal. Esto no es f\u00e1cil, porque tendemos al \u201ccapillismo\u201d, a mirarnos el ombligo, a creer que nuestro movimiento es mejor que los dem\u00e1s, que en \u00e9l est\u00e1 la salvaci\u00f3n de la Iglesia.<\/p>\n\n\n\n La Iglesia es mucho m\u00e1s grande que nosotros mismos. Y el Esp\u00edritu suscita un sinf\u00edn de carismas para llevar la vida divina al mundo. Y a nosotros se nos pide ser militantes de la Iglesia cat\u00f3lica, no de nuestro peque\u00f1o grupo.<\/p>\n\n\n\n Esa mentalidad ecum\u00e9nica que el padre Morales vivi\u00f3 con intensidad en el postconcilio Vaticano II, debe ser ejercida dentro de la propia Iglesia cat\u00f3lica. Necesitamos un ecumenismo entre los cat\u00f3licos. Hemos de aprender a valorar al hermano y a vivir su carisma como una gracia que enriquece a toda la Iglesia, un don que me pertenece. Quiz\u00e1s una de las aportaciones que nosotros podemos hacer desde este esp\u00edritu universal, es precisamente hacer familia entre los diferentes carismas y movimientos en nuestros ambientes. Unirnos en la misi\u00f3n compartida es hacer Iglesia.<\/p>\n\n\n\n Y esto, si cabe, todav\u00eda m\u00e1s en nuestro mundo actual en el que la Iglesia est\u00e1 en minor\u00eda en la sociedad, en el que todos palpamos nuestra debilidad. Hemos de aprender que nadie, ning\u00fan grupo o movimiento, tiene en s\u00ed las respuestas a todas las necesidades del mundo. Todos nos necesitamos y nos complementamos. Unos aportar\u00e1n su capacidad de adorar, otros su entrega a los m\u00e1s necesitados, la llamada a la conversi\u00f3n o la creaci\u00f3n de cultura. Cada uno es como una preciosa pieza en un mosaico. Si faltase una sola piedrecilla, el mosaico quedar\u00eda incompleto. <\/p>\n\n\n\n El sexto y \u00faltimo consejo no pod\u00eda ser otro que el de dar la primac\u00eda a la vida interior. Y muy en concreto, cultivar el cari\u00f1o a la Virgen, el gran amor de este ap\u00f3stol que fue Tom\u00e1s Morales.<\/p>\n\n\n\n Frente a una acci\u00f3n que se puede descontrolar, Tom\u00e1s sabe que la fuente de la que mana todo nuestro hacer es el encuentro personal con Jesucristo, el amor incondicional que \u00e9l nos tiene. Un amor que cultivamos especialmente en la vida de sacramentos y en la oraci\u00f3n \u00edntima diaria. Se hace eco as\u00ed de una sabidur\u00eda que comparte con todos los santos. Por eso, santa Teresa de Calcuta<\/a>, cuando aumentaba el trabajo con los enfermos y moribundos, ped\u00eda a las hermanas incrementar la vida de oraci\u00f3n. \u00a1Qu\u00e9 f\u00e1cil es, si no se tiene el coraz\u00f3n en su sitio, despistarse! Empezamos a creer, sin darnos cuenta, que la oraci\u00f3n nos quita tiempo de la urgencia de atender a los necesitados. Y acabamos dejando la fuente de la vida. Y nuestra alma acaba seca, marchita, muerta.<\/p>\n\n\n\n El \u00faltimo secreto para la movilizaci\u00f3n de los laicos est\u00e1 precisamente en este punto, en cultivar una vida interior intensa, anclada en un profundo amor a Jesucristo y a la Virgen, que nos haga desbordar de vida. Que convierta nuestro coraz\u00f3n en un manantial que salta a la vida eterna.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La implicaci\u00f3n del laicado en la misi\u00f3n de la Iglesia es uno de los aspectos recurrentes y que, como no pod\u00eda ser de otra forma, ha estado en el coraz\u00f3n de la sinodalidad que quiere impulsar el papa Francisco. 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Renunciar a la prisa<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
No dejarse encandilar por mesianismos sociales o pol\u00edticos<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
No convertirse en organizador de diversiones<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Amplitud ecum\u00e9nica en la mentalidad y en la acci\u00f3n<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Primac\u00eda de la vida interior<\/strong><\/h2>\n\n\n\n