{"id":45156,"date":"2025-03-20T06:00:00","date_gmt":"2025-03-20T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=45156"},"modified":"2025-03-17T12:49:42","modified_gmt":"2025-03-17T10:49:42","slug":"lecturas-del-tercer-domingo-de-cuaresma-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/lecturas-del-tercer-domingo-de-cuaresma-2\/","title":{"rendered":"La paciencia divina. Tercer domingo de Cuaresma (C)"},"content":{"rendered":"<p>Dios se apareci\u00f3 a Mois\u00e9s orden\u00e1ndole que sacara a los israelitas de la esclavitud <em>\u201cllevarlo a una tierra f\u00e9rtil y espaciosa, tierra que mana leche y miel\u201d<\/em>. El plan de Dios era <em>\u201cplantar\u201d <\/em>a Israel como una vi\u00f1a f\u00e9rtil -espiritual y materialmente- en su propia tierra, libre de la opresi\u00f3n extranjera. Dios quer\u00eda que Israel diera el fruto espiritual de la santidad, como luz para todas las naciones.<\/p>\n\n\n\n<p>Saber esto nos ayuda a entender las lecturas de hoy. La primera lectura describe el encuentro de Mois\u00e9s con Dios en el desierto, donde el Se\u00f1or, bajo la forma de una zarza ardiente, se revela a Mois\u00e9s y le env\u00eda a liberar a los israelitas.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>En la segunda lectura, Pablo nos ofrece algunos fragmentos de esta liberaci\u00f3n, describiendo c\u00f3mo Dios condujo a Israel a trav\u00e9s del desierto.<\/p>\n\n\n\n<p>A la luz de esto es como apreciamos la decepci\u00f3n que siente Jes\u00fas en el evangelio de hoy. En \u00e9l, Dios no s\u00f3lo se ha revelado parcialmente como a Mois\u00e9s. Jes\u00fas es la revelaci\u00f3n plena del Padre. A causa de su pecaminosidad, los israelitas volv\u00edan a gemir bajo el dominio extranjero. La Biblia muestra constantemente a Dios permitiendo que Israel sea invadido o llevado al exilio como castigo por sus pecados; el hecho de no disfrutar de la independencia se debe a que Israel se obstin\u00f3 en volverse hacia dioses extranjeros y alejarse del \u00fanico Dios verdadero que era el \u00fanico que pod\u00eda ofrecerle la libertad. Y as\u00ed nos enteramos de un acto de brutalidad por parte del gobernador romano Pilatos hacia algunos israelitas y de una torre que cae sobre otros (un indicio quiz\u00e1s de que a menos que construyamos sobre Dios todos nuestros proyectos se vendr\u00e1n abajo).<\/p>\n\n\n\n<p>Israel, descrito a menudo en la Biblia como la vid elegida por Dios, no da los frutos que Dios quer\u00eda, produciendo en su lugar uvas amargas (v\u00e9ase <em>Isa\u00edas <\/em>5). En esta par\u00e1bola, el ejemplo es el de una higuera en la vi\u00f1a. Sentarse bajo la propia vid e higuera era una met\u00e1fora de la libertad e independencia (ver <em>Miqueas <\/em>5, 5) que Israel no pudo disfrutar a causa de sus pecados. Y Dios ten\u00eda buenas razones para renunciar a Israel: <em>\u201ctres a\u00f1os llevo viniendo a buscar fruto en esta higuera, y no lo encuentro\u201d<\/em>. Ese <em>\u201ctres\u201d <\/em>es una alusi\u00f3n a la Trinidad en el consejo divino. La justicia divina pide que el \u00e1rbol, Israel, sea cortado. Pero la misericordia de Dios siempre triunfa. El vi\u00f1ador, que representa a Jes\u00fas, Dios Hijo, intercede por \u00e9l y se ofrece,<em> \u201cyo cavar\u00e9 alrededor y le echar\u00e9 esti\u00e9rcol\u201d<\/em> para darle otra oportunidad. Ser\u00e1 la excavaci\u00f3n y el abono del sufrimiento y la muerte de Cristo en su Pasi\u00f3n. En Cuaresma, Dios nos invita a participar en su cavar y abonar para la salvaci\u00f3n de las almas.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dios se apareci\u00f3 a Mois\u00e9s orden\u00e1ndole que sacara a los israelitas de la esclavitud \u201cllevarlo a una tierra f\u00e9rtil y espaciosa, tierra que mana leche y miel\u201d. El plan de Dios era \u201cplantar\u201d a Israel como una vi\u00f1a f\u00e9rtil -espiritual y materialmente- en su propia tierra, libre de la opresi\u00f3n extranjera. 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