\u00bfC\u00f3mo refleja la comunidad cristiana al Dios que adora? \u00bfC\u00f3mo se relaciona la historia del pueblo de Israel con la misi\u00f3n de los cristianos, y por qu\u00e9 la Iglesia no puede reducirse a una mera instituci\u00f3n humana?<\/p>\n\n\n\n
En una conversaci\u00f3n con el P. Giulio Maspero, exploramos algunos de los fundamentos espirituales, antropol\u00f3gicos y jur\u00eddicos que caracterizan a la comunidad de creyentes. Miembro del consejo de la Pontificia Academia de Teolog\u00eda, es profesor de Teolog\u00eda Dogm\u00e1tica y decano de la Facultad de Teolog\u00eda de la Pontificia Universidad de la Santa Cruz<\/a> de Roma.<\/p>\n\n\n\n \u2013 Toda comunidad religiosa se identifica seg\u00fan la deidad a la que rinde culto. En el caso de la Iglesia, la deidad es el Dios de Jesucristo, por lo que, para entender qu\u00e9 es la Iglesia y cu\u00e1l es su misi\u00f3n, debemos partir del misterio de este Dios trino. A diferencia de las deidades paganas, el Dios de Abraham, Isaac y Jacob es \u00fanico, trascendente y crea de la nada por amor. Esta comuni\u00f3n trinitaria es el modelo que la Iglesia misma est\u00e1 llamada a reflejar en su vida y en su acci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n \u2013 Significa reconocer que Dios, siendo Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo, es comuni\u00f3n perfecta y absoluta. El hombre, creado a su imagen y semejanza, participa de esta vida divina. El Antiguo Testamento muestra la progresiva toma de conciencia del pueblo jud\u00edo de su relaci\u00f3n con Dios, que culmina en Jesucristo. La Iglesia nace precisamente del encuentro con el Dios trino que, en Jes\u00fas, se entrega definitivamente, ofreci\u00e9ndonos ser sus amigos y miembros del Cuerpo m\u00edstico que es la Iglesia misma.<\/p>\n\n\n\n \u2013 Israel es el pueblo llamado a vivir la relaci\u00f3n con el Dios \u00fanico, descubriendo poco a poco la profundidad de la alianza. Tras momentos de crisis y exilio, ha ido tomando conciencia del valor de pertenecer a un Creador que ama a su pueblo.<\/p>\n\n\n\n Con el advenimiento de Jes\u00fas, el Dios de Abraham, Isaac y Jacob se revela plenamente como Trinidad: el cristianismo no se limita a heredar una monarqu\u00eda terrena, sino que acoge y difunde la posibilidad de participar en la Vida divina abierta a todos. La Iglesia es la prolongaci\u00f3n de esta historia de amor, donde los bautizados entran en una relaci\u00f3n profunda con el Dios trino.<\/p>\n\n\n\nProfesor, empecemos por el concepto de identidad de una comunidad religiosa. \u00bfC\u00f3mo refleja la Iglesia la divinidad a la que rinde culto?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\u00bfC\u00f3mo comprender adecuadamente a este Dios que es uno pero tambi\u00e9n trino?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\u00bfD\u00f3nde encaja la historia del pueblo de Israel en este discurso?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
A menudo se subraya que la Iglesia no puede reducirse a una estructura meramente humana o pol\u00edtica\u2026<\/strong><\/h2>\n\n\n\n