{"id":45136,"date":"2025-02-14T06:00:00","date_gmt":"2025-02-14T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=45136"},"modified":"2025-02-11T11:17:41","modified_gmt":"2025-02-11T09:17:41","slug":"noviazgo-tiempo-trabajar-amor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/noviazgo-tiempo-trabajar-amor\/","title":{"rendered":"Noviazgo, un tiempo para trabajar el amor"},"content":{"rendered":"<p>En la <a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/francesco\/es\/audiences\/2015\/documents\/papa-francesco_20150527_udienza-generale.html\">audiencia general<\/a> del 27 de mayo del 2015, el Papa Francisco defini\u00f3 el noviazgo como: \u00abEl tiempo en el cual los dos est\u00e1n llamados a realizar un buen trabajo sobre el amor, un trabajo part\u00edcipe y compartido, que va a la profundidad. Ambos se descubren despacio, mutuamente, es decir, el hombre \u2018conoce\u2019 a la mujer conociendo a esta mujer, su novia; y la mujer \u2018conoce\u2019 al hombre conociendo a este hombre, su novio\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>As\u00ed mismo, coment\u00f3 que en el relato b\u00edblico del G\u00e9nesis se habla de toda la creaci\u00f3n como un trabajo del amor de Dios; de esa imagen se entiende que el amor de Dios, del cual procede todo el mundo, no fue algo tomado a la ligera. \u00ab\u00a1No! Fue un trabajo hermoso. El amor de Dios cre\u00f3 las condiciones concretas de una alianza irrevocable, s\u00f3lida, destinada a durar\u00bb. De igual modo, la alianza de amor entre un hombre y una mujer requiere tiempo, no es algo instant\u00e1neo, por ello \u00abes necesario trabajar en el amor (&#8230;)\u00bb. En otras palabras, la uni\u00f3n amorosa entre el hombre y la mujer se cultiva y se perfecciona con el tiempo. \u00abMe permito decir que se trata de una alianza artesanal. Hacer de dos vidas una vida sola, es incluso casi un milagro, un milagro de la libertad y del coraz\u00f3n, confiado a la fe\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">El amor es una relaci\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n<p>El 14 de febrero de 2014, en el discurso dirigido a las parejas de novios que se preparan para el matrimonio, el Papa Francisco, abordando una consulta que le hicieron sobre si es posible amar para siempre, coment\u00f3: \u00ab\u00bfPero qu\u00e9 entendemos por \u2018amor\u2019? \u00bfS\u00f3lo un sentimiento, un estado psicof\u00edsico? Cierto, si es esto, no se puede construir sobre ello algo s\u00f3lido. Pero si en cambio el amor es una relaci\u00f3n, entonces es una realidad que crece, y podemos incluso decir, a modo de ejemplo, que se construye como una casa. Y la casa se construye juntos, no solos. Construir significa aqu\u00ed favorecer y ayudar el crecimiento\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Es interesante resaltar que un a\u00f1o antes, en su primera carta enc\u00edclica \u201c<a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/francesco\/es\/encyclicals\/documents\/papa-francesco_20130629_enciclica-lumen-fidei.html\">Lumen fidei<\/a>\u201d<em> <\/em>n. 27, ya hab\u00eda expresado algo similar: \u00abEn realidad, el amor no se puede reducir a un sentimiento que va y viene. Tiene que ver ciertamente con nuestra afectividad, pero para abrirla a la persona amada e iniciar un camino, que consiste en salir del aislamiento del propio yo para encaminarse hacia la otra persona, para construir una relaci\u00f3n duradera; el amor tiende a la uni\u00f3n con la persona amada. Y as\u00ed se puede ver en qu\u00e9 sentido el amor tiene necesidad de verdad. S\u00f3lo en cuanto est\u00e1 fundado en la verdad, el amor puede perdurar en el tiempo, superar la fugacidad del instante y permanecer firme para dar consistencia a un camino en com\u00fan. Si el amor no tiene que ver con la verdad, est\u00e1 sujeto al vaiv\u00e9n de los sentimientos y no supera la prueba del tiempo. <\/p>\n\n\n\n<p>El amor verdadero, en cambio, unifica todos los elementos de la persona y se convierte en una luz nueva hacia una vida grande y plena. Sin verdad, el amor no puede ofrecer un v\u00ednculo s\u00f3lido, no consigue llevar al \u2018yo\u2019 m\u00e1s all\u00e1 de su aislamiento, ni librarlo de la fugacidad del instante para edificar la vida y dar fruto\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>En el cap\u00edtulo cuarto de la exhortaci\u00f3n apost\u00f3lica \u201c<a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/francesco\/es\/apost_exhortations\/documents\/papa-francesco_esortazione-ap_20160319_amoris-laetitia.html\">Amoris laetitia<\/a>\u201d, el Papa Francisco coment\u00f3 que, en el Himno a la caridad de san Pablo, encontramos \u00abalgunas caracter\u00edsticas del amor verdadero\u00bb. Haciendo una par\u00e1frasis de \u00e9l, present\u00f3 algunas indicaciones para los esposos que conducen a la caridad conyugal. Considerando el noviazgo, en palabras del Pont\u00edfice, como un \u00abcamino de preparaci\u00f3n al matrimonio\u00bb, es preciso que los novios tambi\u00e9n las conozcan para trabajar el amor de su relaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>El primer punto del Himno es la paciencia. El Papa resalt\u00f3 que, por impulso del amor, \u00e9sta se afianza cuando se reconoce \u00abque el otro tambi\u00e9n tiene derecho a vivir en esta tierra junto a m\u00ed, as\u00ed como es\u00bb, dejando de lado el deseo perfeccionista y la ambici\u00f3n de que todo sea como uno quiere.<\/p>\n\n\n\n<p>El segundo, es la actitud de servicio. Indic\u00f3 que la paciencia lleva a una postura activa \u00abdin\u00e1mica y creativa ante los dem\u00e1s\u00bb, traducida en una actitud servicial, pues \u00abel amor beneficia y promueve a los dem\u00e1s\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>En el tercero, destac\u00f3 que el amor lleva a mirar al otro con los ojos de Dios, sanando la envidia y conduciendo a la alegr\u00eda por el bien del otro.<\/p>\n\n\n\n<p>Respecto al cuarto y al quinto punto, explic\u00f3 que el amor lleva a no \u00abhacer alarde ni agrandarse\u00bb, pues ayuda a ubicarse en el lugar que le corresponde sin buscar ser el centro.<\/p>\n\n\n\n<p>Luego, trat\u00f3 los siguientes cuatro puntos. Subray\u00f3 que \u00abamar es volverse amable\u00bb; \u00abla cortes\u00eda es una escuela de sensibilidad y desinter\u00e9s, que exige a la persona cultivar su mente y sus sentidos, aprender a sentir, hablar y, en ciertos momentos, a callar\u00bb. En ese contexto, anim\u00f3 a observar y aprender el lenguaje amable de Jes\u00fas. Despu\u00e9s, el amor \u00abno busca su propio inter\u00e9s\u00bb, \u00abpuede ir m\u00e1s all\u00e1 de la justicia y desbordarse gratis sin esperar nada a cambio\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Adem\u00e1s, el amor lleva a no irritarse; se trata de una actitud que nace \u00abde una violencia interna, de una irritaci\u00f3n no manifiesta que nos coloca a la defensiva ante los otros, como si fueran enemigos molestos que hay que evitar\u00bb. Posteriormente, \u00abno tiene en cuenta el mal\u00bb, el amor sabe perdonar; una forma que surge de \u00abuna actitud positiva, que intenta comprender la debilidad ajena y trata de buscarle excusas a la otra persona, como Jes\u00fas cuando dijo: \u2018Padre, perd\u00f3nalos, porque no saben lo que hacen\u2019 (Lc 23, 34)\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Y termin\u00f3 esta explicaci\u00f3n del Himno con los siguientes aspectos. Acentu\u00f3 que el amor lleva a \u00abalegrarse con los dem\u00e1s\u00bb. \u00abSi no alimentamos nuestra capacidad de gozar con el bien del otro y, sobre todo, nos concentramos en nuestras propias necesidades, nos condenamos a vivir con poca alegr\u00eda\u00bb. Igualmente, el amor \u00abdisculpa todo\u00bb. Este t\u00e9rmino se distingue del \u00abno tiene en cuenta el mal\u00bb porque se refiere al uso de la lengua, que en ocasiones puede implicar saber \u00abguardar silencio\u00bb de los defectos de los dem\u00e1s. <\/p>\n\n\n\n<p>En este sentido, \u00ablos esposos que se aman y se pertenecen, hablan bien el uno del otro, intentan mostrar el lado bueno del c\u00f3nyuge m\u00e1s all\u00e1 de sus debilidades y errores\u00bb. M\u00e1s a\u00fan, \u00abel amor todo lo cree\u00bb, \u00abconf\u00eda\u00bb. La confianza permite tener una relaci\u00f3n sana, con libertad y con un amplio horizonte, pues el \u00abamor conf\u00eda, deja en libertad, renuncia a controlarlo todo, a poseer, a dominar\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Otro de los rasgos que recalc\u00f3 es que \u00abel amor todo lo espera\u00bb, no se impacienta ante el porvenir. Surge de una actitud que \u00abindica la espera de quien sabe que el otro puede cambiar\u00bb, brotando as\u00ed la esperanza en la otra persona. Y en \u00faltimo lugar, \u00abel amor todo lo soporta\u00bb. Hace referencia a \u00abmantenerse firme en medio de un ambiente hostil\u00bb. Se trata de \u00abamor a pesar de todo, aun cuando todo el contexto invite a otra cosa\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">C\u00f3mo se construye el amor<\/h2>\n\n\n\n<p>Francisco, en el <a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/francesco\/es\/speeches\/2014\/february\/documents\/papa-francesco_20140214_incontro-fidanzati.html\">discurso <\/a>a las parejas de novios de febrero de 2014, despu\u00e9s de explicar el significado del amor, anim\u00f3 a los novios a crecer juntos, a construir una casa y vivir juntos para toda la vida. Les alert\u00f3 de no edificar esa casa \u00aben la arena de los sentimientos que van y vienen, sino en la roca del amor aut\u00e9ntico, el amor que viene de Dios\u00bb. Tambi\u00e9n les explic\u00f3 que la familia surge de ese proyecto de amor, que ha de crecer como se construye una casa. \u00abQue sea espacio de afecto, de ayuda, de esperanza, de apoyo. Como el amor de Dios es estable y para siempre, as\u00ed tambi\u00e9n el amor que construye la <a href=\"https:\/\/teal-beaver-472417.hostingersite.com\/firmas\/familia-escuela-de-amor-lupita-venegas\/\">familia <\/a>queremos que sea estable y para siempre\u00bb. Adem\u00e1s, revel\u00f3 cu\u00e1l es el secreto para sanar el miedo al \u00abpara siempre\u00bb:<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abSe cura d\u00eda a d\u00eda, encomend\u00e1ndose al Se\u00f1or Jes\u00fas en una vida que se convierte en un camino espiritual cotidiano, construido por pasos, pasos peque\u00f1os, pasos de crecimiento com\u00fan, construido con el compromiso de llegar a ser mujeres y hombres maduros en la fe. Porque, queridos novios, el \u2018para siempre\u2019 no es s\u00f3lo una cuesti\u00f3n de duraci\u00f3n. Un matrimonio no se realiza s\u00f3lo si dura, sino que es importante su calidad. Estar juntos y saber amar para siempre es el desaf\u00edo de los esposos cristianos\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>En la l\u00ednea con lo comentado, el 26 de septiembre de 2015, en el <a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/francesco\/es\/speeches\/2015\/september\/documents\/papa-francesco_20150926_usa-festa-famiglie.html\">discurso <\/a>en la fiesta de las familias y vigilia de oraci\u00f3n en Filadelfia, el Papa explic\u00f3 que el amor es un aprendizaje que busca crecer: \u00abNo existen familias perfectas y esto no nos tiene que desanimar. Por el contrario, el amor se aprende, el amor se vive, el amor crece \u2018trabaj\u00e1ndolo\u2019 seg\u00fan las circunstancias de la vida por la que atraviesa cada familia concreta. <\/p>\n\n\n\n<p>El amor nace y se desarrolla siempre entre luces y sombras. El amor es posible en hombres y mujeres concretos que buscan no hacer de los conflictos la \u00faltima palabra, sino una oportunidad. Oportunidad para pedir ayuda, oportunidad para preguntarse en qu\u00e9 tenemos que mejorar, oportunidad para poder descubrir al Dios con nosotros que nunca nos abandona. <\/p>\n\n\n\n<p>Este es un gran legado que le podemos dejar a nuestros hijos, una muy buena ense\u00f1anza: nos equivocamos, s\u00ed; tenemos problemas, s\u00ed; pero sabemos que eso no es lo definitivo. Sabemos que los errores, los problemas, los conflictos son una oportunidad para acercarnos a los dem\u00e1s, a Dios\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Un a\u00f1o despu\u00e9s, en \u201cAmoris laetitia\u201d<em> <\/em>n. 134, Francisco insisti\u00f3: \u00abEl amor que no crece comienza a correr riesgos, y s\u00f3lo podemos crecer respondiendo a la gracia divina con m\u00e1s actos de amor, con actos de cari\u00f1o m\u00e1s frecuentes, m\u00e1s intensos, m\u00e1s generosos, m\u00e1s tiernos, m\u00e1s alegres\u00bb. Es decir, se trata de \u00abun camino de constante crecimiento\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">El noviazgo como \u00abun itinerario de vida\u00bb<\/h2>\n\n\n\n<p>En la audiencia general del 27 de mayo de 2015, el Papa expres\u00f3 que la alianza de amor entre el hombre y la mujer no se improvisa, no nace de un d\u00eda para el otro, \u00abes necesario trabajar en el amor, es necesario caminar\u00bb. Francisco explic\u00f3 que Dios, cuando habla de la alianza con su pueblo, lo hace en algunas ocasiones en t\u00e9rminos de noviazgo. Para sostener su argumento cit\u00f3 dos pasajes de la Sagrada Escritura: \u00abEn el libro de Jerem\u00edas, al hablar al pueblo que se hab\u00eda alejado de \u00c9l, le recuerda cuando el pueblo era la \u2018novia\u2019 de Dios y dice as\u00ed: \u2018Recuerdo tu cari\u00f1o juvenil, el amor que me ten\u00edas de novia\u2019 (2, 2). Y Dios hizo este itinerario de noviazgo; luego hace tambi\u00e9n una promesa: lo hemos escuchado al inicio de la audiencia, en el libro de Oseas: \u2018Me desposar\u00e9 contigo para siempre, me desposar\u00e9 contigo en justicia y en derecho, en misericordia y en ternura, me desposar\u00e9 contigo en fidelidad y conocer\u00e1s al Se\u00f1or\u2019 (2, 21-22). Es un largo camino el que el Se\u00f1or recorre con su pueblo en este itinerario de noviazgo. Al final Dios se desposa con su pueblo en Jesucristo: en Jes\u00fas se desposa con la Iglesia. El pueblo de Dios es la esposa de Jes\u00fas\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Los pasajes de la Biblia explicados por Francisco ilustran que ese mismo itinerario sucede en el noviazgo entre un hombre y una mujer: primero comienzan a caminar juntos, luego viene la promesa de fidelidad que culminar\u00e1 en el matrimonio, siendo \u00e9ste el signo de la uni\u00f3n de Cristo y de la Iglesia.<\/p>\n\n\n\n<p>El 26 de diciembre de 2021, fiesta de la Sagrada Familia, en la <a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/francesco\/es\/letters\/2021\/documents\/20211226-lettera-sposi-anno-famiglia-amorislaetitia.html\">carta <\/a>a los matrimonios con ocasi\u00f3n del a\u00f1o \u201cFamilia Amoris laetitia\u201d, el Santo Padre expres\u00f3 que, al igual que Abrah\u00e1n, \u00abcada uno de los esposos sale de su tierra desde el momento en que, sintiendo la llamada al amor conyugal, decide entregarse al otro sin reservas\u00bb. Por esta raz\u00f3n afirm\u00f3 que el noviazgo supone \u00abtransitar juntos el camino que conduce al matrimonio\u00bb. Y en ese itinerario compartido es capital que los novios aprendan a amarse.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Permiso, gracias y perd\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n<p>\u00a0El Papa Francisco, en el discurso a las parejas de novios del 14 de febrero de 2014,caracterizado por su estilo de hablar sencillo pero al mismo tiempo profundo, se\u00f1al\u00f3 la importancia de ciertas normas esenciales que pueden resumirse en tres palabras: \u00abpermiso\u00bb, \u00abgracias\u00bb y \u00abperd\u00f3n\u00bb. Tres palabras que, en el contexto del noviazgo concebido como un per\u00edodo destinado a \u00abtransitar juntos el camino que conduce al matrimonio\u00bb y del aprender a amarse como compa\u00f1eros de viaje,\u00a0es bueno tenerlas en cuenta<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abPermiso\u00bb. El Papa coment\u00f3 que se trata de \u00abla petici\u00f3n gentil de poder entrar en la vida de otro con respeto y atenci\u00f3n\u00bb. En otras palabras, es \u00absaber entrar con cortes\u00eda en la vida de los dem\u00e1s\u00bb, ya que el amor verdadero no se impone, es por esta raz\u00f3n que la cortes\u00eda mantiene el amor.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abGracias\u00bb. Francisco afirm\u00f3 que puede parecer una palabra sencilla de decir, pero que no siempre es as\u00ed. \u00ab\u00bfRecord\u00e1is el Evangelio de Lucas? Jes\u00fas cura a diez enfermos de lepra y s\u00f3lo uno regresa a decir gracias a Jes\u00fas. Y el Se\u00f1or dice: y los otros nueve, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1n? Esto es v\u00e1lido tambi\u00e9n para nosotros: \u00bfsabemos agradecer? En vuestra relaci\u00f3n, y ma\u00f1ana en la vida matrimonial, es importante tener viva la conciencia de que la otra persona es un don de Dios, y a los dones de Dios se dice \u00a1gracias!, siempre se da gracias\u00bb. Por este motivo anim\u00f3 a los novios a ser agradecidos, para poder avanzar juntos y positivamente hacia la vida matrimonial.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abPerd\u00f3n\u00bb. El Pont\u00edfice destac\u00f3 que la condici\u00f3n humana lleva a cometer errores y equivocaciones a lo largo de la vida, por consiguiente, resulta imperativo pedir disculpas en las m\u00faltiples ocasiones del d\u00eda. \u00ab\u201cPerdona si hoy levant\u00e9 la voz\u201d; \u201cperdona si pas\u00e9 sin saludar\u201d; \u201cperdona si llegu\u00e9 tarde\u201d, \u201csi esta semana estuve muy silencioso\u201d, \u201csi habl\u00e9 demasiado sin nunca escuchar\u201d; \u201cperdona si me olvid\u00e9\u201d; \u201cperdona, estaba enfadado y me la tom\u00e9 contigo\u201d. <\/p>\n\n\n\n<p>Podemos decir muchos \u2018perd\u00f3n\u2019 al d\u00eda\u00bb. Tambi\u00e9n explic\u00f3 que se trata de una ense\u00f1anza de Jes\u00fas, que nos anima a no acabar nunca el d\u00eda sin pedir perd\u00f3n, sin que la paz vuelva al hogar, al seno de la familia. \u00abSi aprendemos a pedirnos perd\u00f3n y a perdonarnos mutuamente, el matrimonio durar\u00e1, ir\u00e1 adelante\u00bb.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En la audiencia general del 27 de mayo del 2015, el Papa Francisco defini\u00f3 el noviazgo como: \u00abEl tiempo en el cual los dos est\u00e1n llamados a realizar un buen trabajo sobre el amor, un trabajo part\u00edcipe y compartido, que va a la profundidad. 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