Si a algo nos anima la Palabra de Dios es a cantar: \u201c\u00a1Cantad!\u201d. <\/p>\n\n\n\n
El pueblo salvado canta y baila. Lo hace en medio del desierto, cuando Mar\u00eda, la hermana de Mois\u00e9s, animaba a cantar \u201cal Se\u00f1or, vencedor excelso\u201d.<\/em> Baila David \u201ccon todo su entusiasmo, cantando con c\u00edtaras y arpas, con panderos, sistros y c\u00edmbalos\u201d<\/em>; Mar\u00eda entona una r\u00edtmica salmodia, el Magnificat, a las puertas de la casa de Isabel; el propio Cristo lamenta la incredulidad del pueblo con una comparaci\u00f3n musical: \u201cos hemos cantado al son de la flauta y no hab\u00e9is bailado\u201d<\/em>. <\/p>\n\n\n\n La m\u00fasica<\/a> est\u00e1 \u00edntimamente ligada a las m\u00e1s profundas emociones humanas y ah\u00ed est\u00e1 Dios. Adorar a Dios con cantos y bailes muestra esta entrega total del hombre: ese movimiento que nace del fondo del coraz\u00f3n y se manifiesta f\u00edsicamente. <\/p>\n\n\n\n No en vano, se dice que la m\u00fasica es el lenguaje de los \u00e1ngeles, creados para la eterna adoraci\u00f3n y alabanza de Dios. Dios canta y crea; crea cantando y hay quien imagin\u00f3 la creaci\u00f3n del mundo como una composici\u00f3n musical siguiendo la poderosa imagen de C. S. Lewis en Las cr\u00f3nicas de Narnia<\/a><\/em>.<\/p>\n\n\n\n Los hombres y mujeres de todos los tiempos han cantado sus m\u00e1s profundas aspiraciones y deseos, sus m\u00e1s claros amores, su principio y final. Tambi\u00e9n la Iglesia, como pueblo de Dios, ha cantado al centro de su amor desde sus or\u00edgenes: \u201cla tradici\u00f3n musical de la Iglesia universal constituye un tesoro de valor inestimable que sobresale entre las dem\u00e1s expresiones art\u00edsticas, principalmente porque el canto sagrado, unido a las palabras, constituye una parte necesaria o integral de la liturgia solemne\u201d<\/em> afirma la Sacrosanctum Concilium<\/em>. <\/p>\n\n\n\n