{"id":4481,"date":"2019-10-08T12:24:24","date_gmt":"2019-10-08T11:24:24","guid":{"rendered":"http:\/\/www.omnesmag.com\/?p=4481"},"modified":"2025-06-11T17:00:03","modified_gmt":"2025-06-11T15:00:03","slug":"sinodo-amazonico-un-kairos-para-la-iglesia-y-para-el-mundo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/sinodo-amazonico-un-kairos-para-la-iglesia-y-para-el-mundo\/","title":{"rendered":"S\u00ednodo Amaz\u00f3nico. Un kair\u00f3s para la Iglesia y para el mundo"},"content":{"rendered":"

\u00bfC\u00f3mo se puede no entender todav\u00eda \u201cque la defensa de la tierra no tiene otra finalidad que no sea la defensa de la vida?\u201d<\/em>. Con estas palabras en Madre de Dios, Per\u00fa<\/a>, en el coraz\u00f3n de la selva amaz\u00f3nica, el Papa Francisco ha querido comenzar el 19 de enero de 2019, con m\u00e1s de un a\u00f1o de anticipaci\u00f3n, el S\u00ednodo sobre la Amazonia que desde el 6 de octubre, durante tres semanas, ve reunidos en la Sede de Pedro a los obispos de la Iglesia universal.<\/p>\n\n\n\n

El Papa eligi\u00f3 un lugar estrat\u00e9gico: las fuentes del gran r\u00edo, el Amazonas<\/a>, la arteria de agua que con sus afluentes discurre como venas de la flora y de la fauna del territorio, como fuente de sus innumerables pueblos y de sus milenarias culturas florecidas en estrecha conexi\u00f3n con el ambiente, y da la vida no a un entero continente, sino al mundo. Es este un lugar decisivo, de importancia planetaria, como la entera regi\u00f3n pan-amaz\u00f3nica que se extiende en casi 8 millones de kil\u00f3metros y contribuye de manera determinante a la vida sobre la tierra.<\/p>\n\n\n\n

Un vaso de agua de cada cinco y una de cada cinco respiraciones de cada persona vienen de la cuenca amaz\u00f3nica. Sin la Amazonia, por lo tanto, el mundo no podr\u00e1 tener esperanza de vida. Aqu\u00ed se juega el futuro del planeta y de la humanidad. Pero precisamente en esta gran regi\u00f3n, de tan vital importancia para todos, se ha desencadenado una grave crisis ambiental y social causada por una prolongada injerencia humana en la que predomina una cultura del descarte y una mentalidad extractivista.<\/p>\n\n\n\n

La causa profunda de la crisis est\u00e1 estrechamente ligada con el modelo de desarrollo adoptado, que la Laudato si\u2019 <\/em>indica como \u201cglobalizaci\u00f3n del paradigma tecnocr\u00e1tico\u201d<\/em>. Un modelo que induce a considerar la madre tierra como si fuera una mercanc\u00eda. Se la puede explotar, degradar y depredar sin escr\u00fapulos y sin dar cuentas por acumular dinero. As\u00ed, el gran bosque pluvial es hoy v\u00edctima de la mayor destrucci\u00f3n artificial de todos los tiempos, porque est\u00e1 en el centro de la disputa por el acaparamiento de los recursos naturales: gas, petr\u00f3leo, madera, oro, monocultivos. Y nuevas formas de colonialismo predatorio siguen devor\u00e1ndolo incesantemente, devastando la vida con la contaminaci\u00f3n ambiental causada por la extracci\u00f3n ilegal y sus consecuencias: trata de personas, mano de obra esclavizada, abuso sexual, comercios il\u00edcitos.<\/p>\n\n\n\n

Se trata de una situaci\u00f3n de emergencia mundial. Es \u201cel coraz\u00f3n de nuestra casa com\u00fan, es la obra extraordinaria de Dios herida por la avidez humana y por el consumo fin en s\u00ed mismo el que hoy nos invita a volver la mirada\u201d<\/em>, ha afirmado tambi\u00e9n Francisco. \u201cNo podemos  continuar ignorando estos flagelos. Con la riqueza de su biodiversidad, multi\u00e9tnica, pluricultural y plurirreligiosa, la Amazonia es un espejo de toda la humanidad que, en defensa de la vida, exige cambios estructurales y personales de todos los seres humanos, de los Estados y de la Iglesia\u201d<\/em>. La Amazonia no es otro mundo, lejano y ex\u00f3tico. Es el espejo del nuestro. Y es una cuesti\u00f3n de vida o muerte que nos afecta a todos. Porque all\u00ed se juega la partida del presente y el futuro del desarrollo humano. Porque lo que ocurre en la Amazonia es el paradigma de la cultura imperante del consumo y del descarte, que transforma la tierra en un gran escombrera. Porque es el paradigma de la crisis de un desarrollo obsesionado solamente por los \u00eddolos del dinero y del poder, \u00eddolos que imponen \u201cnuevos colonialismos ideol\u00f3gicos feroces enmascarados en el mito del progreso\u201d<\/em>, que destruyen el ambiente, las identidades culturales propias de los pueblos y su convivencia.<\/p>\n\n\n\n

Escuchar el \u201cgrito de esclavitud\u201d de la naturaleza y el de sus pueblos amenazados que sube desde esta inmensa regi\u00f3n depredada y violentada, no puede sino afectar tambi\u00e9n a la misi\u00f3n de la Iglesia universal, llamada con urgencia a interrogarse y a emprender nuevos caminos de evangelizaci\u00f3n, porque el inter\u00e9s por la creaci\u00f3n, y por la relaci\u00f3n de la humanidad consigo misma, es una instancia de la fe b\u00edblica. Y, en fin, a promover, en el surco de la doctrina social de la Iglesia, una ecolog\u00eda que pide una aproximaci\u00f3n integral para combatir la pobreza, restituir dignidad a los excluidos y, a la vez, cuidar de la naturaleza.<\/p>\n\n\n\n

De aqu\u00ed un S\u00ednodo que \u201ces \u2018hijo\u2019 de la <\/em>Laudato si\u2019\u2019. Quien no la haya le\u00eddo no entender\u00e1 nunca el S\u00ednodo sobre la Amazonia. La Laudato si\u2019 no es una enc\u00edclica verde, es una enc\u00edclica social, que se basa sobre una realidad \u2018verde\u2019, la custodia de la creaci\u00f3n\u201d, <\/em>ha afirmado claramente el propio Papa Francisco. Por lo dem\u00e1s custodiar la entera creaci\u00f3n es un servicio que el Obispo de Roma est\u00e1 llamado a realizar y \u201cla Iglesia cat\u00f3lica es consciente de la responsabilidad que todos tenemos hacia este nuestro mundo, hacia la entera creaci\u00f3n, que debemos amar y custodiar\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

De aqu\u00ed, entonces, las razones de un S\u00ednodo que \u201cgira en torno a la vida, la vida del territorio amaz\u00f3nico y de sus pueblos, la vida de la Iglesia, la vida del planeta\u201d<\/em>, como indica el documento de trabajo sobre el que trabajar\u00e1n los padres sinodales. Un kair\u00f3s<\/em> para la Iglesia y para el mundo. Esto es, en s\u00edntesis sustancial, lo que se quiere de la pr\u00f3xima asamblea sinodal sobre la Amazonia. Un don para la Amazonia y para el mundo, donde puedan a\u00fan resonar las palabras del Se\u00f1or a Mois\u00e9s: \u201cQu\u00edtate las sandalias de los pies, porque el lugar en el que est<\/em>\u00e1s es terreno sagrado\u201d<\/em>.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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