{"id":4362,"date":"2019-06-03T12:38:02","date_gmt":"2019-06-03T11:38:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.omnesmag.com\/?p=4362"},"modified":"2025-06-05T15:28:17","modified_gmt":"2025-06-05T13:28:17","slug":"el-viaje-del-papa-a-rumania-invita-a-la-unidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/el-viaje-del-papa-a-rumania-invita-a-la-unidad\/","title":{"rendered":"El viaje del Papa a Ruman\u00eda invita a la unidad con el testimonio de los m\u00e1rtires"},"content":{"rendered":"<p>El Santo Padre Papa <a href=\"https:\/\/teal-beaver-472417.hostingersite.com\/firmas\/francisco-maestro-de-amistad\/\">Francisco<\/a> dec\u00eda:<em> \u201cConstruye puentes, no muros, porque los muros est\u00e1n destinados a caer: es cristiano actuar de esta manera, la comunicaci\u00f3n cristiana significa servir al otro\u201d. \u201cNo he venido para ser servido, sino para servir<\/em>\u201d, dice Jes\u00fas en el Evangelio.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; Han pasado casi 30 a\u00f1os de la ca\u00edda del muro\nde Berl\u00edn y de la <em>cortina de Hierro<\/em>\nque separ\u00f3 de manera injusta la parte oriental de Europa de la parte\noccidental, y ese muro de dolorosa separaci\u00f3n ha tenido much\u00edsimas y\ncomplicadas consecuencias: mutaciones culturales (el paso de una cultura que\nexalta el sistema a una cultura en di\u00e1logo con la contemporaneidad y la\nrealidad antropol\u00f3gica del ser humano); cambios econ\u00f3micos y sociales complejos\n(el paso de una econom\u00eda de Estado a una econom\u00eda plural y abierta al mercado\ncom\u00fan); y tambi\u00e9n dificultades de maduraci\u00f3n pol\u00edtica (por no tener una clase o\n\u00e9lite pol\u00edtica capaz, madura y libre de la matriz comunista y con visi\u00f3n de\nfuturo). <\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; Despu\u00e9s de vivir 50 a\u00f1os el <em>exilio<\/em> <em>del imperio rojo,<\/em> los cambios son dif\u00edciles y el presente vive en\nla memoria del pasado, o mejor dicho, la sombra del pasado hace un poco\nimprevisible el presente y a veces confusa la visi\u00f3n del futuro. Antes de los\na\u00f1os 90 poca gente pod\u00eda imaginar que la dictadura y el totalitarismo comunista\nten\u00eda caducidad, porque el sistema era tan organizado y daba tanta\ndesesperaci\u00f3n a la gente que, como en lo obra de Dante, <em>\u201cdel inferno no hay salida\u2026 solo entrada\u201d<\/em>.&nbsp;&nbsp; <\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; Rumania, Bulgaria y Macedonia han sido, como\notros pa\u00edses del este europeo, testigos silenciosos de la falta de libertad,\ndel <em>exilio exterior e interior<\/em>, del\nhambre y sed de justicia, de la falta de recursos materiales, del rechazo de la\nreligi\u00f3n, de no poder salir del pa\u00eds y tantas y tantas injusticias que solo los\nque las han vivido pueden ser testigos de la utop\u00eda marxista y de la miseria\necon\u00f3mica. <\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; El paso, el trance, de la revoluci\u00f3n\nsocialista ha sido violento y por desgracia la violencia de los reg\u00edmenes\nvividos por estos pa\u00edses de m\u00e1rtires es consecuencia de una imposici\u00f3n\nideol\u00f3gica que adem\u00e1s se presentaba como una nueva forma de <em>religi\u00f3n<\/em>: la creaci\u00f3n del hombre nuevo. <\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; El cantante Franco Battiato, cuenta en una\nde sus canciones que \u201c<em>la evoluci\u00f3n social\nno sirve de nada al pueblo si no es precedida de una evoluci\u00f3n del pensamiento<\/em>\u201d.\nPues en este momento, haciendo un an\u00e1lisis social y una radiograf\u00eda de la\nrealidad en estos pa\u00edses, podemos afirmar que, despu\u00e9s de despertarse de un\nbonito sue\u00f1o con la ca\u00edda del comunismo, lo que parec\u00eda una oportunidad para el\ncambio de conciencia, una conciencia clonada muchos a\u00f1os por un r\u00e9gimen que hoy\nnos parece como historia de ciencia ficci\u00f3n, todav\u00eda no se ha hecho real. <\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; Por este motivo, hoy m\u00e1s que nunca, los\npa\u00edses que el Papa Francisco va a visitar en Europa Oriental necesitan un\ncambio de conciencia, una conciencia que necesita ser fortalecida para no mirar\natr\u00e1s despu\u00e9s de la salida del exilio; necesitan descubrirse como naciones\nlibres y protagonistas de su propio destino y vocaci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Invitaci\u00f3n a la continuidad y a la unidad<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Las\nrelaciones entre la cristiandad occidental y oriental despu\u00e9s del gran cisma de\n1054 se han enfriado gradualmente durante casi un milenio. En el a\u00f1o 1999 por\nprimera vez, gracias a la Providencia, se nos brind\u00f3 la oportunidad de que una\nPapa visitara&nbsp; Ruman\u00eda: se trata del Papa\nJuan Pablo II, ahora santo. <\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; El Patriarca Teoctist de la Iglesia ortodoxa\nRumana calific\u00f3 la visita del Papa como un evento \u201c<em>\u00fanico<\/em>\u201d e, incluso si muchos dudaban de la posibilidad de esta\nvisita, \u201c<em>Dios lo hizo para que las palabras\nse hicieran realidad<\/em>\u201d. M\u00e1s tarde, en el a\u00f1o 2002, el Papa Juan Pablo II\nvisit\u00f3 tambi\u00e9n Bulgaria e impresion\u00f3 a la gente con su discurso y la cercan\u00eda\ncon el pueblo b\u00falgaro. <\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; Rumania adem\u00e1s tiene en sus ra\u00edces una\nsingular vocaci\u00f3n ecum\u00e9nica. A trav\u00e9s de su posici\u00f3n geogr\u00e1fica y su larga\nhistoria, cultura y tradici\u00f3n, Rumania es un hogar donde el Este y el Oeste se\nencuentran en el di\u00e1logo natural. En el oriente la Iglesia respira muy\nclaramente a trav\u00e9s de sus dos pulmones y los cristianos estamos invitados a\ndescubrir esta experiencia espiritual del Esp\u00edritu de Dios y para poder vivir\nel nuevo Pentecost\u00e9s espiritual de la unidad. <\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>El grito de unidad de 1999<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>El\nPapa Francisco completar\u00e1 esta vez la visita del grande Wojtyla y viajar\u00e1\ntambi\u00e9n a Macedonia, pa\u00eds que perteneci\u00f3 a la antigua rep\u00fablica Yugoslavia. Los\nlemas de la visita de Papa Francisco son: para Rumania, <em>Caminaremos juntos<\/em>; para Bulgaria, <em>Paz en la tierra<\/em>, como la enc\u00edclica del Papa Juan XXIII; y para\nMacedonia, \u00a1<em>No tengas miedo, peque\u00f1o\nreba\u00f1o<\/em>! <\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp; El 9 de mayo de 1999, el Papa Juan Pablo II, culmin\u00f3\nsu visita al final de su estancia en Rumania en la Santa Misa celebrada en el <em>Parcul Izvor<\/em> de la capital, con el gran\ngrito de la gente all\u00ed presente: \u00a1<em>Unidad,\nunidad<\/em>! Probablemente sea el \u00fanico caso en la historia de la Iglesia en el\nque muchos creyentes, cat\u00f3licos y ortodoxos, piden a los jerarcas que se unan.\nEl grito de <em>unidad se<\/em> extendi\u00f3 entre la multitud porque el Papa tuvo el\ncoraje de repetirlo en el micr\u00f3fono. Fue un momento muy emocionante, de gran\nentusiasmo y deseo de unidad que naci\u00f3 de manera espont\u00e1nea de la gente de la\ncalle y no era la \u00fanica voz de un <em>\u201cecumenismo\ndiplom\u00e1tico\u201d<\/em>, a veces te\u00f3rico, sino el esp\u00edritu de la gente que ten\u00eda sed\nde unidad. <\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; Hoy, el Papa Francisco invita de nuevo a lo\nmismo, a la <em>unidad<\/em>. Y lo hace,\nseguramente, porque la <em>unidad<\/em> es una\nrealidad que falta todav\u00eda tanto a nivel pol\u00edtico como religioso. <em>\u201cEsperamos que la presencia en Rumania del\nSucesor de San Pedro traiga inspiraci\u00f3n a Rumania para unir todo lo que es\nbueno y valioso en beneficio del pa\u00eds y del bien com\u00fan\u201d<\/em>, ha afirmado el\ncardenal Lucian Mure\u0219an. <\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Ser fortalecidos de nuevo<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Los\ncristianos de Ruman\u00eda, Bulgaria y Macedonia, y no solo ellos, necesitan ser\nfortalecidos de nuevo por el sucesor de Pedro en la b\u00fasqueda de la unidad. Esta\nunidad se necesita tanto en la familia, como en la Iglesia y en la sociedad. No\nes suficiente pertenecer a la <em>Uni\u00f3n europea<\/em>\npara estar unidos, no es suficiente una organizaci\u00f3n de tipo pol\u00edtico y social\npara vivir en armon\u00eda y pac\u00edficamente, sino que se necesita en primer lugar la\nunidad de las personas y de las iglesias sobre la roca de la vida y el\nevangelio de Cristo Jes\u00fas. <\/p>\n\n\n\n<p>\u00a0\u00a0 Sin la conversi\u00f3n no hay <em>unidad <\/em>y la lectura teol\u00f3gica de esto concepto es la contemplaci\u00f3n de la Encarnaci\u00f3n de Cristo, de un encuentro sin\u00e9rgico entre el oriente y el occidente, que indica la necesidad de vivir y referir nuestra vida cristiana al dogma cristol\u00f3gico de la Encarnaci\u00f3n que abre tambi\u00e9n una realidad eclesial profunda de la vida cristiana. El concepto de sinergia del Papa <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Juan_Pablo_II\">Juan Pablo II<\/a> nos recuerda la comuni\u00f3n espiritual entre los ap\u00f3stoles que tienen una <em>\u00fanica dignidad<\/em> que se manifiesta en la <em>diversidad de la<br>misi\u00f3n apost\u00f3lica.<\/em> Esta realidad maravillosa de la unidad en diversidad centrada en la unidad de la persona de Cristo es la clave teol\u00f3gica y espiritual de la reconstrucci\u00f3n de la unidad. Cualquier divisi\u00f3n que vivimos como cristianos, en realidad, representa un atentado a la unidad ontol\u00f3gica de Hijo de Dios.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; Contemplada la Trinidad y \u201c<em>unidos a Jes\u00fas, buscamos lo que \u00c9l busca,\namamos lo que \u00c9l ama<\/em>.\u201d (EG 267). Jes\u00fas llam\u00f3, en primer lugar, a sus\ndisc\u00edpulos para que \u201c<em>estuvieran con \u00e9l<\/em>\u201d\n(Mc 3,14) para que vivan con El, compartan su vida y aprendan sus ense\u00f1anzas. <\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; Como viva imagen de Cristo, el Papa\nFrancisco se encontrar\u00e1, dialogar\u00e1 y rezar\u00e1 con los representantes de todas las\niglesias ortodoxas; con el patriarca Daniel de Ruman\u00eda en Bucarest; con el&nbsp; patriarca Ne\u00f3fito de Bulgaria en Sof\u00eda, y en\nMacedonia, el Papa tendr\u00e1 un encuentro ecum\u00e9nico e interreligioso con los\nj\u00f3venes de este pa\u00eds. <\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; El viernes 31 de mayo, tras ser recibido por\nel presidente Klaus Johannis y el primer ministro, Viorica D\u0103ncil\u0103 en el\npalacio Cotroceni, el Papa se reunir\u00e1 tambi\u00e9n con el patriarca Daniel y el\ns\u00ednodo permanente en el palacio patriarcal. Luego tendr\u00e1 lugar un momento muy\nespecial de oraci\u00f3n organizado en la nueva Catedral ortodoxa, llamada la <em>Catedral\nde la Naci\u00f3n<\/em>, donde el Papa Francisco y el Patriarca Daniel rezar\u00e1n, junto\na miles de creyentes de todas las confesiones, la oraci\u00f3n del <em>Padre Nuestro.<\/em><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Dimensi\u00f3n pastoral: un sue\u00f1o<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>En\nmayo de 1999, el Papa San Juan Pablo II ten\u00eda un sue\u00f1o, un sue\u00f1o suyo personal\ny uno de Dios. Quer\u00eda visitar todo el pa\u00eds y visitar la tierra de los m\u00e1rtires;\nsin embargo, su visita fue restringida y limitada solo a la ciudad de Bucarest.\nEl santo dec\u00eda: me hubiera gustado conocerte personalmente. Lamentablemente, no\nfue posible. Esta noche tomo las palabras que Pedro, despu\u00e9s de Pentecost\u00e9s,\ndirigi\u00f3 a los que obedecieron la promesa de Dios: <em>Derramar\u00e9 Mi Esp\u00edritu por todo el cuerpo, y tus hijos e hijas\nprofetizar\u00e1n a los m\u00e1s j\u00f3venes. Las suyas ver\u00e1n sus visiones y los sue\u00f1os de\nsus mayores so\u00f1ar\u00e1n<\/em> (Hch 2,17). <\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; En estos d\u00edas, el Esp\u00edritu te conf\u00eda a ti,\nel joven, el <em>sue\u00f1o<\/em> de Dios: que todos\nlos hombres formen parte de su familia, que todos los cristianos sean uno. &nbsp;\u00a1Entra\ncon este sue\u00f1o en el nuevo milenio! El primer sue\u00f1o de Wojtyla se realiza: el\nPapa Francisco estar\u00e1 no solo en la capital sino tambi\u00e9n en otras regiones de\nRumania. <\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; El Papa Francisco quiere as\u00ed ser portador de\nuna Iglesia esperanzadora: \u201c<em>La Iglesia es enviada a despertar esta\nesperanza en todas partes, especialmente donde es ahogada por condiciones\nexistenciales dif\u00edciles. La Iglesia es la casa en la que las puertas est\u00e1n\nsiempre abiertas no solo para que todos puedan encontrar acogida y respirar\namor y esperanza, sino para que nosotros podamos salir para llevar este amor y\nesta esperanza.<\/em>\u201d (EG 33).<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; Por la tarde del\nd\u00eda 31, el Santo Padre celebrar\u00e1 la Eucarist\u00eda en la <em>Catedral S. Iosif <\/em>en Bucarest, construida entre 1873-1884 seg\u00fan los\nplanos del arquitecto vien\u00e9s Friedrich von Schmidt y consagrada el 15 de\nfebrero de 1884. <\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; A lo largo de su historia, cientos de miles\nde personas han cruzado el umbral para ser bautizados, para contraer\nmatrimonio, para escuchar la Palabra de Dios y una palabra de consuelo, para\norar o para elevar el coraz\u00f3n escuchando un concierto de m\u00fasica sacra. Al mismo\ntiempo, la catedral acogi\u00f3 numerosos eventos religiosos y culturales que\nmarcaron la historia.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Dimensi\u00f3n mariana<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Otro\naspecto de continuidad con el papa Francisco es la dimensi\u00f3n mariana de la\nvisita apost\u00f3lica. La tradici\u00f3n llama a Ruman\u00eda con el hermoso t\u00edtulo de <em>\u201cEl Jard\u00edn de la Madre de Dios\u201d<\/em>, porque\nla Virgen Mar\u00eda es alma de todos los cristianos: ortodoxos y cat\u00f3licos. Es una\nfigura muy amada y es la principal devoci\u00f3n en Rumania.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; El s\u00e1bado 1 de junio el Santo Padre visitar\u00e1 el santuario mariano de \u0218umuleu Ciuc de Transilavania, que nos revela que en Ruman\u00eda hay una gran mezcla de minor\u00edas. Ruman\u00eda es <em>una peque\u00f1a Europa, unida pero diversa por la fe y la lengua<\/em>. El santuario es una bas\u00edlica papal menor dedicada a la Sant\u00edsima Virgen, pastoreada por la Orden Franciscana, cuya presencia en la zona se puede documentar a partir de la segunda mitad del siglo XIV. <\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; La fecha de la construcci\u00f3n de la primera\niglesia es desconocida, pero la historia registr\u00f3 la reconstrucci\u00f3n del\nedificio entre 1442-1448 como resultado de la destrucci\u00f3n causada por las\ninvasiones turcas. La reconstrucci\u00f3n fue financiada por el Pr\u00edncipe <em>Iancu de\nHunedoara<\/em>, quien, a trav\u00e9s de este gesto, expres\u00f3 su agradecimiento por\nganar la batalla de 1.442 contra los turcos. La iglesia barroca fue consagrada\nen 1876, y en 1948 el Papa P\u00edo XII la elev\u00f3 al rango de bas\u00edlica menor. La\narquitectura interior de la bas\u00edlica mariana de \u0218umuleu es representativa por\nlos altares de <em>Jes\u00fas el Sufridor<\/em> y <em>San Juan Bautista<\/em>. Otros\naltares est\u00e1n dedicados a los santos <em>John Nepomuk, Ana, Elizabeth, Margareta\nde Cortona, Francis de Assisi, Anton de Padova<\/em>. <\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; La m\u00e1s importante para los peregrinos es la\nestatua policromada de la <em>Sant\u00edsima Virgen Mar\u00eda<\/em>, que domina el altar\ncentral. La obra est\u00e1 fechada entre 1510-1515 y el autor es desconocido. La\nestatua representa a la mujer vestida de sol del libro del Apocalipsis (12,1),\nque sostiene al Ni\u00f1o Jes\u00fas. La estatua, que no fue da\u00f1ada por el fuego de 1661,\nfue declarada milagrosa en 1798, con el t\u00edtulo de <em>Madre auxiliar. <\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El Santo Padre Papa Francisco dec\u00eda: \u201cConstruye puentes, no muros, porque los muros est\u00e1n destinados a caer: es cristiano actuar de esta manera, la comunicaci\u00f3n cristiana significa servir al otro\u201d. \u201cNo he venido para ser servido, sino para servir\u201d, dice Jes\u00fas en el Evangelio. &nbsp;&nbsp; Han pasado casi 30 a\u00f1os de la ca\u00edda del muro [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":6499,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[36,46],"tags":[],"class_list":["post-4362","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-mundo","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4362","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4362"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4362\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6499"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4362"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4362"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4362"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}