{"id":43129,"date":"2024-11-13T06:00:00","date_gmt":"2024-11-13T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/?p=43129"},"modified":"2024-11-13T12:11:30","modified_gmt":"2024-11-13T10:11:30","slug":"paul-graas-entrevista-iglesia-holanda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/paul-graas-entrevista-iglesia-holanda\/","title":{"rendered":"Paul Graas: \u201cEl individualismo es un gran reto para la Iglesia en Holanda\u201d"},"content":{"rendered":"

Paul Graas es un joven espa\u00f1ol-holand\u00e9s que vive en \u00c1msterdam desde hace varios a\u00f1os. Trabaja en el \u201cStichting Instudo<\/a>\u201d y ha comenzado una iniciativa para conectar a cat\u00f3licos holandeses, con el objetivo de crear una comunidad que haga frente al individualismo predominante.<\/p>\n\n\n\n

En esta entrevista, Paul Graas habla de su libro \u201cSantidad para losers<\/a>\u201d y ofrece un an\u00e1lisis sobre la fe y el ecumenismo en Holanda<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 escribi\u00f3 \u201cSantidad para losers\u201d?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u2013 Hay bastante literatura espiritual muy buena en espa\u00f1ol, tanto para j\u00f3venes como para adultos. Pero en hol\u00e1ndes no la hay. Obviamente se traducen libros buenos y cl\u00e1sicos de espiritualidad, pero no hay libros escritos en holand\u00e9s por holandeses, especialmente para gente joven. Esto tiene su explicaci\u00f3n, porque es un pa\u00eds en el que no hay muchos cat\u00f3licos j\u00f3venes, pero es un proyecto que me hac\u00eda ilusi\u00f3n para poder llevar a los j\u00f3venes temas de espiritualidad adaptados a su mentalidad.<\/p>\n\n\n\n

\u201cSantidad para losers\u201d tambi\u00e9n es un libro que nace, gracias a Dios, por la educaci\u00f3n que recib\u00ed de mis padres. Desde joven he tenido un anhelo de santidad y descubr\u00ed mi vocaci\u00f3n, que se concreta en ser numerario del Opus Dei. Pero notaba que, por el ambiente en el que me he formado, ten\u00eda una percepci\u00f3n un poco equivocada de la santidad. Era una percepci\u00f3n seg\u00fan la cual si yo le pongo ilusi\u00f3n y trabajo, al final lograr\u00e9 ser santo. Sin embargo, con el tiempo uno observa que en la vida hay adversidades y que, incluso si cuentas con la gracia de Dios, cometes errores. Al darme cuenta de esto me llev\u00e9 una desilusi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Por otro lado, en mi ambiente ve\u00eda retos de salud mental y heridas que marcan las relaciones entre las personas y notaba que el discurso cl\u00e1sico de lucha asc\u00e9tica no pod\u00eda llegar a los j\u00f3venes en ese ambiente.<\/p>\n\n\n\n

Poco a poco, al profundizar en mi relaci\u00f3n con el Se\u00f1or, \u00c9l me hizo darme cuenta de que podemos ser santos, pero tenemos que cambiar la perspectiva. Eso es lo que he querido plasmar en el libro. No digo necesariamente cosas nuevas, pero s\u00ed he buscado transmitir el mensaje en un idioma que logre convencer a los j\u00f3venes de que pueden ser santos.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfCu\u00e1l es la actitud de la juventud holandesa con respecto a la religi\u00f3n?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u2013 Tenemos tres grupos. Tenemos el grupo de j\u00f3venes que han sido educados en la fe cat\u00f3lica, luego el de aquellos que vienen de un ambiente protestante y, por \u00faltimo, el grupo de los que est\u00e1n totalmente secularizados.<\/p>\n\n\n\n

Empezando por el primer grupo, ah\u00ed tienes a gente joven cat\u00f3lica que siempre ha sido consciente de que es una minor\u00eda. No hay colegios realmente cat\u00f3licos en Holanda, por ejemplo. Los hay por el nombre, pero se han secularizado. Lo \u00fanico que tienen relacionado con la fe cat\u00f3lica es un festival de villancicos en Navidad. Por tanto, los j\u00f3venes cat\u00f3licos siempre han estado en un ambiente en el que eran los \u00fanicos practicantes y, con suerte, en su parroquia hab\u00eda una comunidad o han podido conectar con alg\u00fan movimiento cat\u00f3lico. Dependiendo de c\u00f3mo est\u00e9 arraigada la fe en la familia o en el ambiente social, esa fe se abandona o se forja.<\/p>\n\n\n\n

El siguiente grupo es el de los que vienen de ambientes protestantes, que pueden ser puritanos, calvinistas, evang\u00e9licos o liberales, hay mucha diversidad. Pero los protestantes est\u00e1n mejor organizados, social y eclesialmente. Hay m\u00e1s colegios con identidad cristiana protestante y parroquias con grupos grandes. El reto que supone esto es que en ciertas partes del pa\u00eds puedes ser educado en una burbuja, en el sentido de que tu ambiente es cristiano mayoritariamente y eso es todo lo que conoces.<\/p>\n\n\n\n

El tercer grupo es el del ambiente secular, la mayor\u00eda de j\u00f3venes holandeses tiene unos abuelos cat\u00f3licos o protestantes, pero ellos no han recibido formaci\u00f3n. No tienen ni idea de la fe, desconocen el Evangelio y no saben qui\u00e9n es la Virgen Mar\u00eda. Cristo para ellos es una figura hist\u00f3rica y la Iglesia es algo que pertenece a las noticias o al plano sociol\u00f3gico.<\/p>\n\n\n\n

Conociendo ese ambiente, \u00bfc\u00f3mo viven los cat\u00f3licos su fe en Holanda?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u2013 Cuando tratas con los cat\u00f3licos notas que muchos de ellos tienen la tendencia de encerrarse en la parroquia. No significa que no tengan amigos no cristianos, sino que la vivencia de la fe es un poco clerical. Se quedan dentro de sus parroquias, grupos o movimientos, conscientes de que pocas personas comparten su fe. La mentalidad clerical sigue presente para muchos en Holanda por esta raz\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Pero aqu\u00ed tienes tambi\u00e9n un grupo muy interesante, que es peque\u00f1o todav\u00eda pero est\u00e1 creciendo. Es el grupo de los conversos, que conocen muy de fondo el ambiente o protestante o secularizado. Han tenido una experiencia vital muy interesante porque suelen convertirse de j\u00f3venes adultos y tienen m\u00e1s conciencia de lo que es ser cat\u00f3lico en un mundo secularizado. Saben de base evangelizar y tomar la iniciativa.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo se puede evangelizar en un pa\u00eds con esas caracter\u00edsticas?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u2013 Seas cat\u00f3lico, protestante o secularizado, lo que notas es que mucha gente joven est\u00e1 desilusionada con lo que se han encontrado en la vida.<\/p>\n\n\n\n

M\u00e1s que convencer de que hay que luchar por vivir tu fe, lo primero que hay que hacer es darse cuenta de que esa desilusi\u00f3n es equivocada. Siempre puedes empezar de nuevo y Dios te quiere incondicionalmente. Tu identidad no est\u00e1 basada en los fallos que has cometido, los vicios que tienes o el ambiente en el que te encuentras. Tu identidad es algo mucho m\u00e1s profundo que hay que descubrir.<\/p>\n\n\n\n

Por eso pienso que una de las virtudes m\u00e1s importantes para la formaci\u00f3n es la humildad, una reflexi\u00f3n propia basada en el amor de Dios. Esto no tiene mucha diferencia entre cat\u00f3licos, protestantes y secularizados, porque todos vivimos en una sociedad muy individualista y tenemos heridas.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfEn qu\u00e9 consiste la iniciativa de \u201cCREDO\u201d?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u2013 La historia de \u201cCREDO<\/a>\u201d representa lo que hemos hablado antes de la sociolog\u00eda holandesa. Todo empieza con un chico llamado Albert-Jan, que viene de un ambiente evang\u00e9lico. Los evang\u00e9licos son el grupo cristiano que m\u00e1s crece en Holanda y en el mundo entero. Tienen un tinte carism\u00e1tico y son muy apost\u00f3licos. Albert-Jan proven\u00eda de ese ambiente pero, al darse cuenta de que los evang\u00e9licos no tienen una gran tradici\u00f3n, a \u00e9l le surgi\u00f3 el anhelo de seguir a Jesucristo y notaba que con ese grupo no pod\u00eda profundizar m\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

Este chico conoci\u00f3 la Iglesia cat\u00f3lica a trav\u00e9s de un centro del Opus Dei y conect\u00f3 enseguida con las ense\u00f1anzas cat\u00f3licas. Tanto es as\u00ed que en menos de un a\u00f1o entr\u00f3 en la Iglesia, enamorado de la Eucarist\u00eda y consciente de que ah\u00ed pod\u00eda profundizar en su relaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n\n\n\n

Albert-Jan se cas\u00f3, tuvo una hija y los vaivenes de la vida le hicieron enfrentarse a la dificultad de llevar una vida cristiana en medio del mundo. De pronto, un martes decidi\u00f3 ir a la parroquia a Misa por la ma\u00f1ana y en el templo se encontr\u00f3 a un chico de 20 a\u00f1os. Despu\u00e9s de Misa se acerc\u00f3 y le pregunt\u00f3 si iba all\u00ed regularmente, pero el chico le contest\u00f3 que era la primera vez que entraba en una iglesia.<\/p>\n\n\n\n

Este joven sinti\u00f3 curiosidad por la fe a trav\u00e9s de unos v\u00eddeos de Jordan Peterson y del obispo Barron, por lo que escribi\u00f3 un correo electr\u00f3nico a un pastor protestante y un sacerdote cat\u00f3lico preguntando qu\u00e9 ten\u00eda que hacer para ser cristiano. El sacerdote le sugiri\u00f3 que acudiera a una Misa y all\u00ed es donde se encontr\u00f3 con Albert-Jan. Empezaron a hablar y, finalmente, tras conversaciones y empezar a acudir a una parroquia, el joven se convirti\u00f3 al catolicismo.<\/p>\n\n\n\n

Albert-Jan se percat\u00f3 de que esto pasa con mucha frecuencia. La gente tiene curiosidad por la fe pero no encuentran a nadie que les acerque a la religi\u00f3n. Por eso empez\u00f3 a organizar reuniones, como ir a tomar algo despu\u00e9s de Misa, tener una barbacoa o hacer una fiesta para que la gente se encuentre y puedan preguntar lo que quieran sobre el catolicismo. As\u00ed de manera muy asequible los j\u00f3venes se encuentran con otros cat\u00f3licos para aprender m\u00e1s de la fe y compartirla.<\/p>\n\n\n\n

Albert-Jan pens\u00f3 que si las personas llegaban a la Iglesia y tomaban la iniciativa de salir de una \u201cfe digital\u201d basada en la formaci\u00f3n a trav\u00e9s de v\u00eddeos, hab\u00eda que ayudarles a seguir dando esos pasos. Me contact\u00f3, proponiendo hacer un proyecto que buscara a aquellos que tienen su \u201cfe digital\u201d para acompa\u00f1arles y que conozcan a otras personas que tambi\u00e9n comparten su fe.<\/p>\n\n\n\n

A trav\u00e9s de otro proyecto m\u00edo, ten\u00eda contacto con profesionales del mundo de la comunicaci\u00f3n del ambiente protestante y ellos son quienes nos han ayudado en la iniciativa. Son un grupo con grandes proyectos cristianos, much\u00edsima experiencia profesional y apertura a las ideas cat\u00f3licas.<\/p>\n\n\n\n

En \u201cCREDO\u201d queremos, a trav\u00e9s de las redes sociales y de nuestra p\u00e1gina web, mostrar testimonios de gente joven holandesa que se ha convertido al catolicismo. Al mismo tiempo, creamos contenido de alta calidad que explique conceptos de la fe cat\u00f3lica de forma sencilla. Pero no nos limitamos al contenido, sino que tambi\u00e9n ayudamos a la gente a ponerse en contacto con otros cat\u00f3licos y con parroquias. Con todo esto, logramos que esta vivencia no se quede en algo digital.<\/p>\n\n\n\n

La idea es introducir de manera muy asequible encuentros con la fe cat\u00f3lica, que van desde tomar un caf\u00e9 a ir a Misa. Nosotros somos intermediarios, buscamos a la gente joven que est\u00e1 online y les ponemos en contacto en el mundo real con otros cat\u00f3licos.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo es el ambiente ecum\u00e9nico en Holanda?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u2013 Yo estoy un poco en la frontera en ese sentido, porque estoy muy en contacto con protestantes, especialmente en el mundo de la comunicaci\u00f3n. Cuando tienes un ambiente tan secularizado, encontrar a alguien que comparte tu fe en Jesucristo ayuda mucho a conectar con ellos por esa creencia com\u00fan. En mi \u00e9poca de estudiante, por ejemplo, m\u00e1s de la mitad de mis mejores amigos eran protestantes.<\/p>\n\n\n\n

S\u00ed es verdad que el mundo cat\u00f3lico siempre ha estado un poco m\u00e1s aislado en Holanda, pero eso est\u00e1 cambiando porque hay una apertura nueva que tiene dos explicaciones. Por un lado, como estamos en un pa\u00eds tan secularizado nos hemos ido apoyando entre los cristianos. Por otro lado, la Iglesia tiene un atractivo especial para muchos cristianos de otras denominaciones.<\/p>\n\n\n\n

Un detalle que ejemplifica esto es la acogida de los monasterios, donde personas de cualquier fe pueden ir a pasar unos d\u00edas para hacer un retiro. La gente tiene necesidad y curiosidad por ese ambiente m\u00edstico, por el cuidado de la liturgia y el silencio. En los monasterios hay una espiritualidad que llega a lo profundo del ser humano y eso nos llama la atenci\u00f3n a todos, cat\u00f3licos y protestantes.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n creo que hay un inter\u00e9s real por algunos aspectos, como la Virgen Mar\u00eda. Hay protestantes que empiezan a interesarse por Mar\u00eda y quieren redescubrir su figura desde su propia tradici\u00f3n. Tanto en el ambiente teol\u00f3gico como en el asc\u00e9tico se nota una mayor cercan\u00eda entre los cat\u00f3licos y otros cristianos.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 retos hay para vivir la fe cat\u00f3lica y mantener ese ambiente ecum\u00e9nico en Holanda?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u2013 El individualismo es un reto muy importante en Holanda. Tambi\u00e9n el tema de la educaci\u00f3n, porque faltan colegios de aut\u00e9ntico arraigo cat\u00f3lico, en ese sentido tienen mejores iniciativas los calvinistas.<\/p>\n\n\n\n

Otro reto que hay es la falta de parroquias en las que haya una comunidad real. En ese mismo sentido, faltan personas j\u00f3venes con formaci\u00f3n y ganas de salir a evangelizar.<\/p>\n\n\n\n

El \u00faltimo reto es la politizaci\u00f3n de la fe y la polarizaci\u00f3n que crean cuestiones como el aborto o la ideolog\u00eda de g\u00e9nero. Los cat\u00f3licos en Holanda tenemos que abrirnos un poco, algo que dice mucho el Papa Francisco.<\/p>\n\n\n\n

Frente a todo esto, hay que destacar la labor de la Conferencia Episcopal de Holanda. Nuestros obispos hacen un gran trabajo en nuestro pa\u00eds y debemos reconocer todo lo que hacen por los cat\u00f3licos holandeses.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Paul Graas es un joven espa\u00f1ol-holand\u00e9s que vive en \u00c1msterdam desde hace varios a\u00f1os. Trabaja en el \u201cStichting Instudo\u201d y ha comenzado una iniciativa para conectar a cat\u00f3licos holandeses, con el objetivo de crear una comunidad que haga frente al individualismo predominante. En esta entrevista, Paul Graas habla de su libro \u201cSantidad para losers\u201d y […]<\/p>\n","protected":false},"author":1436,"featured_media":43130,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[36,46],"tags":[6,1730,16],"class_list":["post-43129","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-mundo","tag-europa","tag-holanda","tag-jovenes","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43129","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1436"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=43129"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43129\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/43130"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=43129"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=43129"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=43129"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}