publicarse en italiano<\/a> con fecha 26 de octubre de 2024 recuerda, en sus primeros n\u00fameros, c\u00f3mo se ha llevado a cabo el S\u00ednodo en Roma despu\u00e9s de dos a\u00f1os de intenso trabajo y de dos periodos especialmente dedicados a esa tarea junto al Santo Padre.<\/p>\n\n\n\nLos frutos de este S\u00ednodo quedan expresados en el documento final, que ser\u00e1 recordado por su categor\u00eda, profundidad y magistral exposici\u00f3n que compagina lo universal de toda la Iglesia con constantes referencias a su aplicaci\u00f3n en las Iglesias particulares. Ha sido elaborado con visi\u00f3n y metodolog\u00eda sinodal y habr\u00e1 de ser fructificado en las Iglesias particulares al ser convocados peri\u00f3dicamente S\u00ednodos y Concilios provinciales como recuerda el derecho vigente (n. 129).<\/p>\n\n\n\n
Han sido dos a\u00f1os de S\u00ednodo en Roma que han estudiado las conclusiones de muchos S\u00ednodos en las Iglesias particulares y ha sido resuelto volviendo a la tradici\u00f3n de la Iglesia del primer milenio, donde camin\u00e1bamos juntos la Iglesia en Oriente y en Occidente bajo un solo Romano Pont\u00edfice.<\/p>\n\n\n\n
Conexi\u00f3n con el Vaticano II<\/h2>\n\n\n\n
El Documento final del s\u00ednodo que acaba de terminarse en Roma est\u00e1 profundamente conectado con el Concilio Vaticano II y con el magisterio reciente de la Iglesia. Recoge desde sus primeros n\u00fameros el esp\u00edritu de comuni\u00f3n de todas la Iglesias particulares con el Romano Pont\u00edfice y la ilusi\u00f3n ecum\u00e9nica, una vez m\u00e1s expresada como ruego al Esp\u00edritu Santo.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Indudablemente, la sinodalidad ha sido recuperada en torno a la llamada universal a la santidad como proclam\u00f3 la Constituci\u00f3n apost\u00f3lica \u00abLumen Gentium\u00bb (n. 11) y que san Juan Pablo II recogi\u00f3 en \u00abNovo Milenio ineunte\u00bb bajo el enunciado de \u201cla pastoral del Siglo XX ser\u00eda la pastoral de la santidad\u201d (n.2). Precisamente, durante el Pontificado del Papa Francisco se ha mantenido un ritmo intenso de beatificaciones y canonizaciones y tambi\u00e9n de beatificaciones de m\u00e1rtires de las persecuciones religiosas del siglo XX.<\/p>\n\n\n\n
Fuentes de la revelaci\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n
El Documento de la Sinodalidad est\u00e1 s\u00f3lidamente trabado sobre las Fuentes de la Revelaci\u00f3n entregadas al Magisterio de la Iglesia y renovadas en estos a\u00f1os pasados en el quehacer teol\u00f3gico y universitario del mundo entero. Las constantes referencias a la Tradici\u00f3n Apost\u00f3lica y a la Sagrada Escritura proporcionan raigambre a un documento llamado a perdurar por muchos a\u00f1os. A las fuentes teol\u00f3gicas hay que a\u00f1adir la metodolog\u00eda sinodal aplicada en las fases diocesanas y nacionales y tambi\u00e9n en el aula del propio S\u00ednodo en Roma.<\/p>\n\n\n\n
Lo primero que llama la atenci\u00f3n en el Documento final del S\u00ednodo que acaba de concluir en Roma, es que el Santo Padre lo ha tomado como suyo, puesto que lo ha estado trabajando, discutiendo en la propia aula sinodal y, con la suprema autoridad que le corresponde expresa que es un fruto del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n\n\n\n
Conversi\u00f3n personal<\/h2>\n\n\n\n
Inmediatamente, el documento expresa la importancia de la conversi\u00f3n personal para poder elaborar escritos y desarrollar las sesiones del s\u00ednodo. Era necesaria la gracia de la conversi\u00f3n para estar a la escucha del Esp\u00edritu Santo que habla a cada uno de los padres sinododales. Al igual que en el documento del santo Padre, de convocatoria del Jubileo del a\u00f1o 25 en Roma, el Documento final del S\u00ednodo expresa la importancia de pedir perd\u00f3n por el da\u00f1o causado a \u201dla creaci\u00f3n, los emigrantes, los m\u00e1s necesitados, los pueblos ind\u00edgenas, los ni\u00f1os, las mujeres, los enfermos, y descartados (n.6).<\/p>\n\n\n\n
Enseguida nos recordar\u00e1 el Papa Francisco en este documento final que toda la Iglesia convertida sinodalmente ha de renovar su compromiso por las misiones y el esp\u00edritu misionero, tambi\u00e9n en el primer mundo donde debemos llevar la semilla del Evangelio y el anuncio de la salvaci\u00f3n (n. 11).<\/p>\n\n\n\n
La sinodalidad en Juan Pablo II<\/h2>\n\n\n\n
Como es sabido, el papa Juan Pablo II en la Enc\u00edclica \u00abUt unum sint\u00bb recordaba la importancia de estudiar el ejercicio del ministerio petrino en el primer milenio del cristianismo cuando no se hab\u00eda producido el Cisma de Oriente<\/a> de Miguel Cerulario del 1054. Una de las conclusiones del Congreso organizado por el Dicasterio de Doctrina de la fe para responder a ese reto, fue la de recuperar la sinodalidad (nn. 18, 28, 31) que en la Iglesia Ortodoxa se hab\u00eda continuado viviendo desde entonces mientras que en la Iglesia Cat\u00f3lica hab\u00eda quedado solo para aplicar los grandes concilios, Trento o el Concilio Vaticano II y otras ocasiones previstas por el Derecho (n. 129).\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\nConocer este dato ayuda a entender el \u00e9nfasis del S\u00ednodo de la sinodalidad y el horizonte ecum\u00e9nico del que est\u00e1 profundamente transido este documento final del S\u00ednodo (n. 139).<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Con el Documento final del S\u00ednodo de los S\u00ednodos, termina la andadura sinodal en la que la Iglesia universal se ha empe\u00f1ado en recuperar la Tradici\u00f3n inveterada de reunirse e intercambiar ilusiones, primero en las di\u00f3cesis o eparqu\u00edas, luego juntos todas las Iglesias particulares, las conferencias episcopales y, finalmente, en el S\u00ednodo general de los […]<\/p>\n","protected":false},"author":2431,"featured_media":42947,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[36,51],"tags":[847],"class_list":["post-42946","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-vaticano","tag-sinodo-de-la-sinodalidad","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42946","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2431"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42946"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42946\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/42947"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42946"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42946"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42946"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}