Las personas tendemos a ser volubles, y los periodistas no estanos lejos de esa volubilidad, entendida como inconstancia, o tendencia a cambiar, tal como se\u00f1ala el diccionario.<\/p>\n\n\n\n
El comentario viene a cuento del reportaje que abre el peri\u00f3dico Xtantos<\/em> de mayo de este a\u00f1o, que edita el Secretariado para el Sostenimiento de la Iglesia de la Conferencia Episcopal Espa\u00f1ola, y que pueden encontrar en las parroquias. El t\u00edtulo del reportaje es Punto de apoyo: contra la soledad de los mayores. <\/em><\/p>\n\n\n\n La tarea es bonita. M\u00e1s de trescientas personas se benefician y m\u00e1s de sesenta voluntarios est\u00e1n detr\u00e1s de esta labor en beneficio de personas de la tercera edad, que han encontrado en sus parroquias un lugar para combatir la soledad, gracias a una iniciativa de los Padres Capuchinos de Gij\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Da alegr\u00eda encontrar \u00e9sta y numerosas iniciativas que intentan paliar la soledad de tantas personas. La volubilidad viene a cuento de lo siguiente: en primavera del a\u00f1o pasado, la soledad se convirti\u00f3 en foco medi\u00e1tico, a ra\u00edz de que el gobierno brit\u00e1nico tom\u00f3 la decisi\u00f3n de crear un ministerio o una secretar\u00eda de Estado para la soledad, debido al gran n\u00famero de ingleses que viven solos. Concretamente, m\u00e1s de nueve millones de personas, mayores, pero tambi\u00e9n j\u00f3venes. En torno al 13,7 por ciento de la poblaci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n Palabra se hizo eco de la noticia, y public\u00f3 un amplio trabajo sobre la soledad. Porque los expertos aseguran que otras naciones, incluida Espa\u00f1a, van en la misma direcci\u00f3n. Pero pasa el tiempo, y parece que nadie se acuerda de los mayores. Pero s\u00f3lo lo parece. La Iglesia, los cat\u00f3licos, s\u00ed, como acabamos de ver, mediante \u00e9sa y otras muchas iniciativas, eclesiales y civiles.<\/p>\n\n\n\n Con el drama del paro sucede muchas veces lo mismo. En d\u00edas como \u00e9stos los medios informativos se llena de cifras. Por ejemplo, en Espa\u00f1a hay m\u00e1s de 3,3 millones de parados, el 14,7 por ciento de la poblaci\u00f3n, seg\u00fan el Instituto Nacional de Estad\u00edstica (INE). \u00bfHemos pensando en su sufrimiento? \u00bfEn c\u00f3mo viven, o mejor, sobreviven, sus familias? Seguro que s\u00ed. Pero tambi\u00e9n es cierto que pasa el tiempo y se nos olvida ese sufrimiento, hasta que surge de nuevo una nueva catarata de datos. <\/p>\n\n\n\n Sin embargo, hay numerosas instituciones de la Iglesia que no olvidan esos datos, porque tras ellos ven rostros dolientes. Y hacen una labor, callada tantas veces, que intenta paliar ese drama, sin mirar raza, sexo, religi\u00f3n, ideolog\u00eda o condici\u00f3n social. Por ejemplo, C\u00e1ritas lleva tiempo desarrollando talleres de inserci\u00f3n para excluidos laborales, que es casi lo mismo que decir sociales. En el n\u00famero de noviembre, Palabra inform\u00f3 en un reportaje de la apuesta por los desfavorecidos del fondo \u00e9tico de Banco Sabadell, que ayuda a proyectos sociales en el exterior y en Espa\u00f1a. Algunos se han centrado en las di\u00f3cesis de Coria-C\u00e1ceres, Asidonia-Jerez y Seu de Urgell.<\/p>\n\n\n\n \u00bfY qu\u00e9 decir de tantos miles de personas con enfermedades como ELA, Alzheimer, Parkinson, tumores de todo tipo? \u00bfY de personas en prisi\u00f3n que apenas o nunca reciben visitas? \u00bfO familias de migrantes que huyeron de la miseria y el hambre en sus pa\u00edses, o no encuentran un acomodo m\u00ednimo en el pa\u00eds de destino?<\/p>\n\n\n\n Cuando el Papa Francisco se refer\u00eda a la Iglesia como un hospital de campo o de campa\u00f1a<\/em> no se refer\u00eda tan solo a necesidades materiales, es decir, a las que podr\u00edan considerar obras de misericordia corporales, sino tambi\u00e9n, y quiz\u00e1 primariamente, a las espirituales. Pero en todo caso a todas. As\u00ed se expresaba en febrero de 2015 en Santa Marta: \u201c\u00c9sta es la misi\u00f3n de la Iglesia: la Iglesia que sana, que cura. Algunas veces, he hablado de la Iglesia como hospital de campo. Es verdad: \u00a1cu\u00e1ntos heridos hay, cu\u00e1ntos heridos! \u00a1Cu\u00e1nta gente necesita que sus heridas sean curadas! \u00c9sta es la misi\u00f3n de la Iglesia: curar las heridas del coraz\u00f3n, abrir puertas, liberar, decir que Dios es bueno, que Dios perdona todo, que Dios es Padre, que Dios es tierno, que Dios nos espera siempre\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n Conviene, por tanto, en la medida de lo posible, actualizar nuestro compromiso para atender a los dem\u00e1s, tantas veces excluidos, necesitados. En lo que nos afecta, la cuesti\u00f3n podr\u00eda plantearse de este modo. \u00bfSi no lo hago yo, quien lo har\u00e1? Los ejemplos citados, y otros muchos, nos permiten reflexionar un poco m\u00e1s sobre nuestro papel como cristianos en el sostenimiento de la Iglesia. <\/p>\n\n\n\n Porque de \u00e9l depende en tantas ocasiones la posibilidad de atender a tantas necesidades de las personas. Cada una de ellas ha sido creada \u201ca imagen de Dios\u201d, <\/em>por lo que \u201cel ser humano tiene la dignidad de persona; no es solamente algo, sino alguien. Es capaz de conocerse, de poseerse y de darse libremente y entrar en comuni\u00f3n con otras personas, y es llamado, por la gracia, a una alianza con su Creador\u201d<\/em>, tal como se\u00f1ala el Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia<\/em> (n. 108).<\/p>\n\n\n\n Cu\u00e1ntas veces hemos visto o le\u00eddo que el Papa Francisco sale un viernes o un domingo por la tarde a visitar pobres y enfermos, o presos, en los alrededores de San Pedro, o en lugares m\u00e1s alejados d Roma. Podr\u00eda dedicarse a leer o a descansar, lleva ya unos cuantos viajes en este a\u00f1o, y tiene 82 a\u00f1os. Pero deja el sof\u00e1, y patea las calles. Hace pocos meses, Ecclesia<\/em> inform\u00f3 sobre este trasiego del Santo Padre: \u201cEl Papa Francisco visita el hospital de campa\u00f1a de la plaza vaticana\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201cEran alrededor de las 16,15 cuando el Papa Francisco sali\u00f3 caminando, por sorpresa, por entre las columnas de la Plaza San Pedro. Desde la Casa Santa Marta se traslad\u00f3 al ambulatorio m\u00e9dico que dar\u00e1 asistencia a los pobres, en ocasi\u00f3n de la pr\u00f3xima Jornada Mundial dedicada a ellos del pr\u00f3ximo 18 de noviembre\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201cUna sorpresa del Papa para todos los m\u00e9dicos y enfermeros que a partir del lunes pasado y hasta el pr\u00f3ximo domingo ofrecen asistencia a las personas sin hogar, a los necesitados, a los migrantes. Todas las consultas m\u00e9dicas son gratuitas. Francisco, como hizo el a\u00f1o parado con el mini-hospital que se instal\u00f3 en la Plaza San Pedro por el mismo motivo, quiso ir a visitarlos y agradecerles personalmente este servicio del que ya se han beneficiado m\u00e1s de 200 personas en estos cinco d\u00edas\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n Ya en Exhortaci\u00f3n apost\u00f3lica Evangelii gaudium<\/em>, el Papa Francisco apuntaba este programa: \u201cLa Iglesia \u2018en salida\u2019 es una Iglesia con las puertas abiertas. Salir hacia los dem\u00e1s para llegar a las periferias humanas no implica correr hacia el mundo sin rumbo y sin sentido. Muchas veces es m\u00e1s bien detener el paso, dejar de lado la ansiedad para mirar a los ojos y escuchar, o renunciar a las urgencias para acompa\u00f1ar al que se qued\u00f3 al costado del camino. A veces es como el padre del hijo pr\u00f3digo, que se queda con las puertas abiertas para que, cuando regrese, pueda entrar sin dificultad\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n Y m\u00e1s adelante, se refer\u00eda a la tentaci\u00f3n de mirar los toros desde la barrera: \u201cA veces sentimos la tentaci\u00f3n de ser cristianos manteniendo una prudente distancia de las llagas del Se\u00f1or. Pero Jes\u00fas quiere que toquemos la miseria humana, que toquemos la carne sufriente de los dem\u00e1s. Espera que renunciemos a buscar esos cobertizos personales o comunitarios que nos permiten mantenernos a distancia del nudo de la tormenta humana, para que aceptemos de verdad entrar en contacto con la existencia concreta de los otros y conozcamos la fuerza de la ternura. Cuando lo hacemos, la vida siempre se nos complica maravillosamente y vivimos la intensa experiencia de ser pueblo, la experiencia de pertenecer a un pueblo\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n Muchos cristianos se dan cuenta, perciben la inmensa labor que realiza la Iglesia en todo el mundo a favor de tantos millones de personas. Numerosos espa\u00f1oles valoran la aportaci\u00f3n de la Iglesia al sostenimiento del Estado del bienestar. \u201cToda esa labor social no aparece en las estad\u00edsticas y es tan b\u00e1sica y nuclear que a veces no somos conscientes, pero si no existiera ser\u00eda ser\u00eda una asfixia para la sociedad porque habr\u00eda mucha m\u00e1s gente sola y abandonada\u201d<\/em>, ha afirmado Alejandro Navas, profesor de sociolog\u00eda en la Universidad de Navarra, en un reportaje publicado por Laura Daniele en ABC.<\/p>\n\n\n\n \u201cLa presencia real de la Iglesia en medio de la sociedad es indiscutible. De todas las instituciones que trabajan por los dem\u00e1s, la Iglesia es la que m\u00e1s peso tiene. Sin esta labor social que llega a millones de personas, la sociedad tal como hoy la conocemos ser\u00eda insostenible\u201d,<\/em> se\u00f1al\u00f3 al diario Fernando Fuentes, director de la Comisi\u00f3n de Pastoral Social de la Conferencia Episcopal Espa\u00f1ola (CEE).<\/p>\n\n\n\n En efecto, la Iglesia consigue cubrir cada a\u00f1o cada a\u00f1o las necesidades b\u00e1sicas de 4,8 millones de espa\u00f1oles, en torno al 10 por ciento de la poblaci\u00f3n, y sus centros sociales y asistenciales han aumentado en un 71 por ciento. Casi en cada barrio hay un despacho de C\u00e1ritas y sus m\u00e1s de ochenta mil voluntarios acompa\u00f1an diariamente a mill\u00f3n y medio de ciudadanos vulnerables.<\/p>\n\n\n\n Buena prueba de que la sociedad espa\u00f1ola valora la labor de la Iglesia, es el aumento del n\u00famero de personas que marcan la X en su declaraci\u00f3n de la Renta, seg\u00fan informaron responsables de la CEE el pasado 5 de febrero. <\/p>\n\n\n\n Estos son los datos m\u00e1s relevantes de la asignaci\u00f3n tributaria 2017-2018: aumentaron en m\u00e1s de 51.000, las declaraciones que marcan la X a favor de la Iglesia cat\u00f3lica; se increment\u00f3 en 51.658 el n\u00famero de declaraciones en que se marc\u00f3 la X de la Iglesia, en su mayor\u00eda nuevos cotizantes; los contribuyentes asignaron a la Iglesia 267,83 millones de euros, 11,6 millones m\u00e1s que en 2017, lo que supone un incremento del 4,4 % con respecto al a\u00f1o anterior, y es la cifra m\u00e1s alta desde el comienzo del actual sistema de asignaci\u00f3n tributaria en 2007. En s\u00edntesis, un tercio de los contribuyentes marcan la X a favor de la Iglesia cat\u00f3lica (33,3 %).<\/p>\n\n\n\n Con la asignaci\u00f3n tributaria realizada por los espa\u00f1oles, la Iglesia cat\u00f3lica cuenta ahora con m\u00e1s recursos para el servicio que presta a la sociedad en sus dimensiones religiosa, espiritual y social, informa el portal https:\/\/www.portantos.es\/, que puede resolver las dudas que se tengan sobre la cuesti\u00f3n de la X.<\/p>\n\n\n\n Los portavoces de la CEE han querido agradecer la colaboraci\u00f3n de todos los que contribuyen a esta misi\u00f3n con el gesto de marcar la X, as\u00ed como a los que ayudan en las otras campa\u00f1as realizadas a lo largo del a\u00f1o o la apoyan con su colaboraci\u00f3n personal en tiempo y oraci\u00f3n, porque \u201cse sostiene as\u00ed la labor religiosa, espiritual y social al servicio de millones de espa\u00f1oles\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n As\u00ed mismo, la Iglesia mantiene su esfuerzo por dar a conocer el mecanismo por el que los contribuyentes pueden decidir el destino de una peque\u00f1a parte de sus impuestos, el 0,7 %, a la Iglesia cat\u00f3lica y a otros fines de inter\u00e9s social. Con esa decisi\u00f3n, el contribuyente ni tiene que pagar m\u00e1s, ni se le devuelve menos. <\/p>\n\n\n\n Por otra parte, para subrayar la transparencia, la Conferencia Episcopal Espa\u00f1ola presenta cada a\u00f1o una Memoria de Actividades<\/em> donde se publica con claridad a qu\u00e9 se dedica el dinero de la casilla de la Iglesia en la Declaraci\u00f3n de la Renta; c\u00f3mo se distribuye el dinero entre todas las di\u00f3cesis espa\u00f1olas desde el Fondo Com\u00fan Interdiocesano, y cu\u00e1l es la amplia labor de la Iglesia. Desde el a\u00f1o 2011 estos datos reciben el aval de la auditora Price Waterhouse Coopers.<\/p>\n\n\n\n Adem\u00e1s, la CEE ha renovado recientemente el acuerdo de colaboraci\u00f3n con la ONG Transparencia Internacional Espa\u00f1ola<\/em>, donde adquiere compromisos para dotar a la propia CEE y a las di\u00f3cesis espa\u00f1olas de herramientas de gesti\u00f3n, t\u00e9cnicas de informaci\u00f3n y supervisi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n En cuanto a algunas cr\u00edticas parlamentarias sobre un supuesto trato de favor en materia fiscal en lo relativo al Impuesto de Bienes Inmuebles (IBI), por ejemplo, del que se ha ocupado Palabra en varias ocasiones, Fernando Gim\u00e9nez Barriocanal, vicesecretario de asuntos econ\u00f3micos de la CEE, ha manifestado que \u201cla Iglesia goza del mismo r\u00e9gimen fiscal en materia de IBI, Impuesto sobre Sociedades, IVA, Transmisiones Patrimoniales, Sucesiones y Donaciones o Actos Jur\u00eddicos Documentados del que tiene cualquier partido pol\u00edtico, cualquier sindicato o ONG al desarrollo, o, por supuesto, cualquier otra confesi\u00f3n religiosa\u201d<\/em> (cfr. Expansi\u00f3n<\/em>, 31-X-2018).<\/p>\n\n\n\n El dinero que recibe la Iglesia, y que dedica a desarrollar toda su labor, en el marco de sus fines \u2014\u201cla evangelizaci\u00f3n, la vivencia de la fe y el ejercicio de la caridad\u201d, <\/em>como se\u00f1ala la Memoria Anual de Actividades<\/em> de la Iglesia Cat\u00f3lica en Espa\u00f1a<\/em> del a\u00f1o 2016\u2014, tiene distintos or\u00edgenes: las aportaciones directas de los fieles, ya sea por medio de colectas o de donativos y suscripciones; de herencias y legados y, tambi\u00e9n, de la asignaci\u00f3n tributaria. La cantidad que se recibe del porcentaje de los impuestos de los contribuyentes que as\u00ed lo de dicen se reparte solidariamente desde el Fondo Com\u00fan Interdiocesano. \u00bfY qu\u00e9 es este Fondo?<\/p>\n\n\n\n La financiaci\u00f3n de la Iglesia cat\u00f3lica en Espa\u00f1a se consigue gracias al Fondo Com\u00fan Interdiocesano que es, como su propio nombre indica, un fondo com\u00fan desde el cual se reparten solidariamente los fondos recaudados por la casilla de la Iglesia en la Declaraci\u00f3n de la Renta. <\/p>\n\n\n\n Este dinero es distribuido solidariamente entre todas las di\u00f3cesis espa\u00f1olas, de forma que las que menos posibilidades m\u00e1s reciben proporcionalmente. <\/p>\n\n\n\n Supone de media el 25 % de la financiaci\u00f3n b\u00e1sica de las di\u00f3cesis, aunque depende del tama\u00f1o de cada una, por lo que puede llegar a suponer hasta el 70 % de los recursos de las di\u00f3cesis m\u00e1s peque\u00f1as. Este fondo se obtiene de dos fuentes principales: las aportaciones directas de los fieles y la asignaci\u00f3n tributaria.<\/p>\n\n\n\n Las aportaciones directas y voluntarias de los fieles se obtienen por diferentes cauces como colectas, donativos, legados, herencias. Con todo, fuentes de la CEE se\u00f1alan la suscripci\u00f3n peri\u00f3dica (mensual, trimestral, semestral o anual) como el modelo m\u00e1s deseable de sostenimiento de la Iglesia. Gracias a esta periodicidad en la financiaci\u00f3n, se puede administrar el presupuesto de forma m\u00e1s eficaz para ir afrontando los distintos problemas que d\u00eda a d\u00eda van surgiendo en las di\u00f3cesis.<\/p>\n\n\n\n Las aportaciones directas y voluntarias de los fieles son la principal fuente de financiaci\u00f3n de las di\u00f3cesis y suponen m\u00e1s de un tercio de los recursos disponibles. n<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Las personas tendemos a ser volubles, y los periodistas no estanos lejos de esa volubilidad, entendida como inconstancia, o tendencia a cambiar, tal como se\u00f1ala el diccionario. 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Hospital de campo<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Creados \u201ca imagen de Dios\u201d<\/em><\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Ejemplo del Papa<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Iglesia en salida<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Atendidos casi 5 millones de espa\u00f1oles<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
M\u00e1s declaraciones a favor de la X<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Informaci\u00f3n pr\u00e1ctica y transparencia<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\u00bfC\u00f3mo se sostiene la Iglesia Cat\u00f3lica?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n