{"id":41185,"date":"2024-08-21T06:00:00","date_gmt":"2024-08-21T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=41185"},"modified":"2024-08-20T11:15:45","modified_gmt":"2024-08-20T09:15:45","slug":"jordania-cofre-del-tesoro-en-el-desierto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/jordania-cofre-del-tesoro-en-el-desierto\/","title":{"rendered":"Jordania, un cofre del tesoro en el desierto"},"content":{"rendered":"

Imagine un desierto, el de Wadi Rum, de colores ocres, \u00e1mbar, azafr\u00e1n y naranja, cuyas tonalidades var\u00edan seg\u00fan la estaci\u00f3n, el tiempo, los rayos del sol y que se iluminan especialmente al atardecer.<\/p>\n\n\n\n

Imagine tambi\u00e9n un corto tramo de costa en el Mar Rojo, donde el mar verde agua, bajo el azul turquesa del cielo, besa con sus olas una tierra escarpada y desolada, dentada y llena de monta\u00f1as de roca desnuda, desde la que se divisan las playas de Israel, Egipto y Arabia Saud\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

Imag\u00ednese m\u00e1s, las columnas de m\u00e1rmol de la antigua Jerash, las orillas blancas como la sal del Mar Muerto, la belleza monumental de Petra, engarzada como una perla en el desierto. Y el lento fluir del Jord\u00e1n dividiendo pa\u00edses, mundos, culturas y comunidades que luchan por encontrar la armon\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Monta\u00f1as, fronteras, lenguas, culturas, desiertos y colinas: esto es Jordania, un cofre del tesoro en el desierto.<\/p>\n\n\n\n

El origen del nombre<\/h2>\n\n\n\n

Jordania, oficialmente el Reino Hachem\u00ed de Jordania, es un pa\u00eds de Oriente Pr\u00f3ximo. Limita al norte con Siria, al noreste con Irak, al este y sur con Arabia Saud\u00ed, al suroeste con el Mar Rojo y al oeste con Israel y Cisjordania. Su capital es Amm\u00e1n, que, con m\u00e1s de 4 millones de habitantes, es tambi\u00e9n su mayor ciudad y centro econ\u00f3mico y cultural.<\/p>\n\n\n\n

El nombre \u201cJord\u00e1n\u201d deriva precisamente del r\u00edo Jord\u00e1n, en concreto del t\u00e9rmino hebreo con el que se designa a este r\u00edo: Yarden<\/a>, \u201cel que desciende\u201d (de \u05d9\u05e8\u05d3, yarad, que significa \u201cdescender\u201d y refleja la pendiente del r\u00edo desde su nacimiento en el monte Herm\u00f3n hasta el mar Muerto, el punto m\u00e1s bajo de la tierra, a -430 metros sobre el nivel del mar). Sin embargo, la zona correspondiente a la actual Jordania se conoc\u00eda hist\u00f3ricamente (tambi\u00e9n en la Biblia) como Transjordania, es decir, \u201cm\u00e1s all\u00e1 del Jord\u00e1n\u201d, \u201cel otro lado del Jord\u00e1n\u201d, para indicar las tierras situadas al este del r\u00edo.<\/p>\n\n\n\n

Sistema pol\u00edtico y poblaci\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n

La superficie del pa\u00eds es de 89.342 km\u00b2 (aproximadamente la misma que Portugal) y la poblaci\u00f3n ronda los 11,5 millones de habitantes.<\/p>\n\n\n\n

Jordania es una monarqu\u00eda constitucional, con el rey dotado de amplios poderes ejecutivos y legislativos. El monarca actual es el rey Abdal\u00e1 II, hijo del c\u00e9lebre Hussein y de una de sus esposas, en el poder desde 1999. El reino se denomina hachem\u00ed por la dinast\u00eda de la familia real, que reivindica la descendencia directa de Mahoma.<\/p>\n\n\n\n

La mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n jordana est\u00e1 compuesta por \u00e1rabes, y los de origen palestino llegan al 60 % – 70 % (la reina Rania pertenece a este grupo). En cambio, entre el 30 % y el 40 % son de origen beduino. Tambi\u00e9n hay peque\u00f1as comunidades de circasianos, chechenos y armenios.<\/p>\n\n\n\n

El Islam sun\u00ed es la religi\u00f3n de cerca del 97 % de la poblaci\u00f3n, mientras que los cristianos representan entre el 2 % y el 3 % (en su mayor\u00eda griegos ortodoxos pertenecientes al Patriarcado de Jerusal\u00e9n, pero tambi\u00e9n cat\u00f3licos y protestantes). Los drusos y los baha\u00edes representan peque\u00f1as minor\u00edas. Sin embargo, el pa\u00eds es conocido por la tolerancia religiosa y la coexistencia pac\u00edfica entre las distintas comunidades religiosas.<\/p>\n\n\n\n

Econom\u00eda de Jordania<\/h2>\n\n\n\n

Jordania tiene una de las econom\u00edas m\u00e1s diversificadas de Oriente Pr\u00f3ximo, con sectores clave como el turismo, la industria de los fosfatos, la industria textil y farmac\u00e9utica y los servicios financieros, aunque depende en gran medida de la ayuda exterior, sobre todo de Estados Unidos y los pa\u00edses del Golfo.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n tiene importancia estrat\u00e9gica, tanto por su estabilidad pol\u00edtica como por la postura moderada de su r\u00e9gimen, un actor importante en el mantenimiento de la paz y la seguridad en la regi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

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El desierto en Jordania<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Historia antigua: de los amonitas a los nabateos<\/h2>\n\n\n\n

La historia antigua de Jordania es muy rica, debido a las numerosas civilizaciones y culturas que se han sucedido a lo largo de los milenios, siendo la regi\u00f3n una encrucijada entre Asia, \u00c1frica y Europa.<\/p>\n\n\n\n

Aunque los primeros indicios de asentamientos humanos en la regi\u00f3n se remontan al Paleol\u00edtico (hace unos 200.000 a\u00f1os), fue durante el Neol\u00edtico (hacia 8500-4500 a.C.) cuando se desarrollaron aqu\u00ed algunas de las primeras comunidades agr\u00edcolas del mundo. En la Edad de Bronce (hacia 3300-1200 a.C.) florecieron las rutas comerciales que un\u00edan el Mediterr\u00e1neo oriental con Mesopotamia, y ya florecieron all\u00ed varias ciudades-estado y peque\u00f1os reinos, entre ellos uno asociado a la b\u00edblica Sodoma (en la orilla israel\u00ed del r\u00edo Jord\u00e1n).<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, fue en la Edad de Hierro (ca. 1200-539 a.C.) cuando surgieron los famosos reinos y pueblos que tambi\u00e9n se mencionan en la Biblia, principalmente los amonitas (que viv\u00edan en la zona de Amm\u00e1n, ciudad que debe su nombre a su capital Rabbath Amm\u00f3n).<\/p>\n\n\n\n

Se trataba de un pueblo semita que a menudo entraba en conflicto con los israelitas (as\u00ed como con otras potencias vecinas) no s\u00f3lo por motivos econ\u00f3micos y territoriales, sino tambi\u00e9n religiosos. De hecho, los amonitas, al igual que otros pueblos semitas de la regi\u00f3n, eran polite\u00edstas, \u201cpaganos\u201d, y pagaban sacrificios humanos a su deidad principal, Milkom, tambi\u00e9n conocida como Moloch.<\/p>\n\n\n\n

Otro pueblo que se ha hecho famoso, sobre todo por el relato que se hace de \u00e9l en las Escrituras hebreas y cristianas, es el de los moabitas. El hermoso \u201cLibro de Rut<\/a>\u201d narra, en efecto, la historia de una mujer moabita, Rut, viuda de un israelita, que se ve obligada por una hambruna a regresar con su suegra Noemi al lugar de origen de la familia de su difunto marido, Bel\u00e9n de Judea. All\u00ed, despu\u00e9s de varias penurias, se convierte en la esposa de Booz, el pariente m\u00e1s cercano de su marido, y le da un hijo, Obed, que ser\u00e1 el padre de Jes\u00e9, a su vez padre del rey David.<\/p>\n\n\n\n

Los moabitas, al igual que los amonitas y otros pueblos de la zona, tampoco gustaban a los israelitas por sus pr\u00e1cticas religiosas. Viv\u00edan en la zona inmediatamente al este del Mar Muerto y su ciudad principal era Qir-Moab (hoy al-Karak).<\/p>\n\n\n\n

Los edomitas (de (Edom), por su parte, estaban situados en la parte sur de la actual Jordania. Ten\u00edan Bosra como capital (pero tambi\u00e9n fundaron Petra) y controlaban las principales rutas comerciales desde el Mediterr\u00e1neo hasta Arabia<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Todos estos pueblos hablaban lenguas sem\u00edticas noroccidentales (como el hebreo, el fenicio y el arameo). De hecho, sus lenguas constitu\u00edan un continuo dialectal (fenicio-p\u00fanico y cananeo-hebreo), de modo que, aparte de diferencias no demasiado significativas, hebreos, moabitas, fenicios, edomitas y amonitas pod\u00edan entenderse entre s\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

Entre 539 (conquista de Ciro el Grande) y 332 a.C., la regi\u00f3n pas\u00f3 a formar parte del Imperio persa, luego cay\u00f3 bajo la influencia helen\u00edstica y fue disputada entre 332 y 63 a.C. entre los Ptolomeos de Egipto y los Sel\u00e9ucidas de Siria, dinast\u00edas que se repartieron los dominios subyugados por Alejandro Magno.<\/p>\n\n\n\n

De esta \u00e9poca data el desarrollo de un conjunto de diez ciudades conocido como la Dec\u00e1polis. \u00c9stas eran pol\u00edticamente completamente aut\u00f3nomas entre s\u00ed, pero se agruparon bajo un mismo nombre debido a sus fuertes afinidades ling\u00fc\u00edsticas y culturales, al ser centros grecorromanos (o mixtos) y paganos en una zona principalmente sem\u00edtica. Inclu\u00eda ciudades como Damasco, Amm\u00e1n (en aquella \u00e9poca ya no se conoc\u00eda como Rabbath Ammon, sino como Filadelfia), Jerash (Jerash), Escit\u00f3polis (hoy Beth-Shean, en Israel, la \u00fanica ciudad al oeste del r\u00edo Jord\u00e1n), Hipos (Hippus o Sussita), Gadara (Umm Qays). Todas estas ciudades, excepto Escit\u00f3polis (en Israel) y Damasco (en Siria), estaban situadas en el territorio de la actual Jordania y, en \u00e9poca romana (63 a.C.-324 d.C.), aunque anexionadas al Imperio, siguieron gozando de gran autonom\u00eda y riqueza.<\/p>\n\n\n\n

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Jordania en los Evangelios<\/h2>\n\n\n\n

Los Evangelios hablan mucho del territorio de los gadarenos o gerasenos (en la Dec\u00e1polis, de hecho) y es particularmente famoso el episodio del milagro realizado por Jes\u00fas al otro lado del mar de Galilea en favor de un poseso, cuya liberaci\u00f3n llev\u00f3 a los esp\u00edritus que lo pose\u00edan a una piara de cerdos que luego saltaron al agua desde un acantilado.<\/p>\n\n\n\n

Interesante, en este episodio, desde un punto de vista hist\u00f3rico, es, en primer lugar, la presencia de cerdos, que eran (y son) considerados impuros en Israel, pero que pod\u00edan criarse, en cambio, en esta zona pagana. Adem\u00e1s, las indicaciones topogr\u00e1ficas tambi\u00e9n permitieron situar el suceso en la orilla oriental del lago Tiber\u00edades, en un asentamiento conocido en la antig\u00fcedad como Kursi (ciudad del territorio de la Dec\u00e1polis), cerca de Hippos-Sussita, debido al acantilado de un promontorio que se elevaba sobre el agua.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n se encontraron aqu\u00ed los restos de un monasterio bizantino construido en el siglo VI en el lugar del milagro, y hoy en d\u00eda puede visitarse. Otro lugar de especial valor, desde el punto de vista judeocristiano, es el monte Nebo, al oeste de Jordania, muy cerca de la frontera con Israel y Cisjordania, donde hay un monasterio cat\u00f3lico desde el que se puede contemplar, como tradicionalmente hizo Mois\u00e9s, el mar Muerto, el valle del Jord\u00e1n, con la ciudad de Jeric\u00f3, y las monta\u00f1as de Judea hasta Jerusal\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n

Desde Hipona, que se convirti\u00f3 en un floreciente centro cristiano poco despu\u00e9s de la muerte de Jes\u00fas, se dice que toda la comunidad cristiana de Jerusal\u00e9n, que se refugi\u00f3 aqu\u00ed durante los a\u00f1os de la destrucci\u00f3n de la ciudad y el Templo por los romanos, se extendi\u00f3 luego por toda la Transjordania.<\/p>\n\n\n\n

Los nabateos<\/h2>\n\n\n\n

Otra poblaci\u00f3n ind\u00edgena y reino importante fueron los nabateos (el periodo del reino nabateo abarca desde alrededor del siglo IV a.C. hasta el 106 d.C., cuando fue anexionado por Trajano, que lo convirti\u00f3 en la provincia de Arabia Petrea).<\/p>\n\n\n\n

A diferencia de otros pueblos, como los moabitas o los amonitas, los nabateos ya hablaban una forma de arameo (una lengua franca de la \u00e9poca, por lo que no era un idioma cananeo, como el hebreo, el fenicio, el moabita, etc., aunque s\u00ed af\u00edn a ellos) y hab\u00edan desarrollado una variante del alfabeto arameo que, seg\u00fan algunos estudiosos, dio lugar m\u00e1s tarde al alfabeto \u00e1rabe que se sigue utilizando hoy en d\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

La joya de la corona de los nabateos, ya conocidos por sus habilidades comerciales, fue su capital, Petra, mundialmente famosa por su arquitectura tallada en la roca, que se convirti\u00f3 en un importante centro a lo largo de la ruta de caravanas que un\u00eda Arabia con el Mediterr\u00e1neo. La ciudad, fundada por los edomitas (precursores de los nabateos) con el nombre de Reqem o Raqmu (\u201cla Variopinta\u201d), tras un periodo de gran esplendor que se prolong\u00f3 hasta bien entrada la \u00e9poca romana y bizantina, no fue abandonada hasta el siglo VIII d.C. y, con la excepci\u00f3n de algunas familias beduinas locales, permaneci\u00f3 desconocida para el resto del mundo hasta 1812, cuando el explorador suizo Johann Ludwig Burckhardt la \u00abredescubri\u00f3\u00bb durante uno de sus viajes.<\/p>\n\n\n\n

Con la divisi\u00f3n del Imperio Romano, Jordania pas\u00f3 a formar parte del Imperio de Oriente (bizantino), periodo que vio, hasta la conquista isl\u00e1mica, una creciente influencia del cristianismo, con la construcci\u00f3n de numerosas iglesias y monasterios. Entre los yacimientos bizantinos m\u00e1s importantes de Jordania se encuentra Madaba, conocido por sus mosaicos, entre los que destaca el mapa de Madaba, una representaci\u00f3n detallada de Tierra Santa.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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