{"id":40083,"date":"2024-06-11T06:00:00","date_gmt":"2024-06-11T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=40083"},"modified":"2024-06-11T08:27:14","modified_gmt":"2024-06-11T06:27:14","slug":"jaume-alemany-pastoral-penitenciaria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/jaume-alemany-pastoral-penitenciaria\/","title":{"rendered":"Jaume Alemany: \u201cEs esperanzador ver c\u00f3mo algunos presos cambian su vida\u201d"},"content":{"rendered":"\n

De abril a junio, la Conferencia Episcopal Espa\u00f1ola est\u00e1 celebrando la iniciativa \u201cLa Iglesia en doce semanas<\/a>\u201d, poniendo el foco en los \u201ccentenares de miles de personas que est\u00e1n detr\u00e1s de cada una de las cifras\u201d de su memoria de actividades.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEducaci\u00f3n\u201d, \u201cMayores\u201d, \u201cSalud Mental\u201d o \u201cMigrantes\u201d son algunos de los \u00e1mbitos a los que la Iglesia est\u00e1 dando visibilidad durante estas doce semanas.<\/p>\n\n\n\n

Otro de las realidades en las que se ha puesto el foco es la Pastoral Penitenciaria. Con este motivo, en Omnes hemos entrevistado a Jaume Alemany, delegado de la Pastoral Penitenciaria de Mallorca, que nos ha hablado de la labor de acompa\u00f1amiento a los presos<\/a>, las dificultades que encuentran al salir de la c\u00e1rcel y los programas de reinserci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

-\u00bfQu\u00e9 dificultades encuentran los presos al quedar en libertad?<\/h2>\n\n\n\n

La principal dificultad es contactar de nuevo con la realidad, una realidad que ha cambiado, dependiendo del tiempo que lleven en prisi\u00f3n. Lo cierto es que el mundo cambia muy deprisa y en la prisi\u00f3n el tiempo pasa muy lentamente. Tambi\u00e9n est\u00e1 la dificultad de contactar con la familia, algunos han roto relaciones con ellos, en otros casos el delito tuvo que ver con la familia y por tanto tienen dificultades para establecer contacto.<\/p>\n\n\n\n

Por supuesto, est\u00e1 la dificultad de encontrar trabajo, haber estado en prisi\u00f3n no es precisamente un m\u00e9rito. Adem\u00e1s, actualmente un problema muy importante tambi\u00e9n, para los que no tienen familia, es el acceso a la vivienda. Tambi\u00e9n se da el caso de que los internos, cuando salen de haber cumplido una condena, tienen un subsidio de excarcelaci\u00f3n, pero no empiezan a cobrarlo hasta dos meses despu\u00e9s de salir. Entonces, los primeros d\u00edas, el primer mes, lo pasan muy mal si no tienen alg\u00fan contacto que les ayude en la calle. B\u00e1sicamente podr\u00edamos resumir que la dificultad que encuentran es retomar una vida normalizada, porque han vivido en la prisi\u00f3n, en una burbuja que les ha alejado de la realidad.<\/p>\n\n\n\n

-\u00bfEn qu\u00e9 consiste el proceso de acompa\u00f1amiento de la Pastoral Penitenciaria de Mallorca?<\/h2>\n\n\n\n

Consiste precisamente en establecer un contacto m\u00e1s o menos estrecho con los internos, con los que se dejan acompa\u00f1ar, mientras cumplen la condena en el mismo centro penitenciario. Ah\u00ed se establece una relaci\u00f3n de confianza, porque un voluntario no va para ganarse la vida, ni por cumplir ninguna obligaci\u00f3n, sino que precisamente da parte de su tiempo y de sus energ\u00edas para ayudar, para colaborar, para acompa\u00f1ar procesos de crecimiento personal. Ellos conf\u00edan en el voluntario, no tanto en los profesionales que, por muy competentes que sean, para los internos representan una instituci\u00f3n, y desconf\u00edan de ella. Los profesionales, al fin y al cabo, despu\u00e9s les juzgan, tienen que votar en la Junta de Tratamiento y pueden negarles o facilitarles un permiso, un acceso al tercer grado\u2026 Todo esto hace que muchos desconf\u00eden de ellos, y en cambio con el voluntario es m\u00e1s f\u00e1cil establecer una relaci\u00f3n de confianza.<\/p>\n\n\n\n

Los que han hecho un proceso de acompa\u00f1amiento en el centro, despu\u00e9s en los permisos gozan de nuestra tutela en pisos de acogida. Adem\u00e1s, cuando llega el momento de la libertad, tenemos unas plazas para acompa\u00f1ar el proceso de reinserci\u00f3n laboral principalmente, y tambi\u00e9n les acompa\u00f1amos en algo tan sencillo como actualizar la documentaci\u00f3n que les ha quedado caducada, y en tantas otras cosas con las que en la calle necesitan acompa\u00f1amiento.<\/p>\n\n\n\n

-\u00bfQu\u00e9 papel tienen los voluntarios de la Pastoral Penitenciaria en este proceso?<\/h2>\n\n\n\n

El voluntario ocupa el papel de acompa\u00f1ante. Tenemos muy claro que el voluntario no suple aquello que el interno tiene y puede hacer por s\u00ed mismo. Pero, eso s\u00ed, el voluntario le orienta, le acompa\u00f1a, le sostiene en momentos de baj\u00f3n, de des\u00e1nimo cuando se les ha pasado la primera euforia de la salida de prisi\u00f3n. Porque normalmente despu\u00e9s viene una \u00e9poca de des\u00e1nimo, cuando se dan cuenta de que la vida no es tan f\u00e1cil como imaginaban, que las cosas no salen como uno hab\u00eda previsto. Y el voluntario en este sentido es un soporte.<\/p>\n\n\n\n

-\u00bfPuede contarnos la historia de Kike?<\/h2>\n\n\n\n

La historia de Kike yo dir\u00eda que es la historia de una persona que ha querido salir del pozo, que ha querido sobreponerse, no sin muchas dificultades. Pero opt\u00f3 por crecer, por aceptar un acompa\u00f1amiento, y eso le ha valido nuestra acogida no solo en los permisos, sino ahora cuando ha salido de verdad. Se ha ganado de hecho ocupar una plaza ya no en los pisos de reinserci\u00f3n, que tenemos como pastoral penitenciaria, sino en un centro de acogida que abrimos en nuestra parroquia, la Virgen de Montserrat, que es para personas que se encuentran en la calle con un desahucio, o emigrantes reci\u00e9n llegados, que no tienen ning\u00fan recurso. En nuestro centro de atenci\u00f3n temporal, les aseguramos cinco, seis o siete meses para aterrizar. Kike se ha podido acoger a una plaza en este centro. Esto le ha ayudado much\u00edsimo, adem\u00e1s acepta un acompa\u00f1amiento bastante estricto en cuestiones muy elementales de h\u00e1bitos que nosotros consideramos normales pero que en prisi\u00f3n se han olvidado, como el aseo, el vocabulario, presentarse a una entrevista con buena presencia, dejar de fumar, entre otras cosas. Yo creo que est\u00e1 ahora bastante encaminado para poder iniciar una etapa m\u00e1s personalizada, quiz\u00e1 con menos acompa\u00f1amiento, aunque siempre sabe que estamos junto a \u00e9l para ayudarle cuando haga falta.<\/p>\n\n\n\n

[Para profundizar m\u00e1s en esta historia, se puede pinchar aqu\u00ed<\/a>]<\/p>\n\n\n\n

-\u00bfEs posible la reinserci\u00f3n? \u00bfQu\u00e9 retos encuentra en este sentido?<\/h2>\n\n\n\n

El sistema est\u00e1 pensado precisamente con esta finalidad de reinsertar a las personas en la sociedad cuando salen de prisi\u00f3n habiendo cumplido una condena de privaci\u00f3n de libertad. Lo que pasa es que este buen deseo y el reglamento penitenciario, que son, dicen los que entienden de eso, muy avanzados y progresistas, y que respetan la dignidad de las personas, en much\u00edsimos casos, yo dir\u00eda que en una grand\u00edsima mayor\u00eda, no pasa de ser un deseo, un buen deseo. Despu\u00e9s faltan recursos, y otros problemas hacen que no siempre sea f\u00e1cil. Excepcionalmente, para algunos la prisi\u00f3n ha supuesto un cambio y el impulso para iniciar una vida nueva. Por supuesto, hay algunos que dicen: \u201cYo estoy vivo gracias a la c\u00e1rcel\u201d. Hay unos programas a los que se acogen una minor\u00eda, como las UT, las Unidades Terap\u00e9uticas educativas, en las que unos profesionales especialmente motivados trabajan de una forma muy implicada y consiguen resultados. Pero son los menos.<\/p>\n\n\n\n

Para una mayor\u00eda, la prisi\u00f3n es un sistema que no solo no les inserta y no les educa, sino que les deseduca. All\u00ed no tienen que tomar ninguna decisi\u00f3n, se les da todo hecho, no se dan cuenta de los problemas que se viven en la calle, de acceso a la vivienda, de trabajo mal remunerado. Aunque la vida en prisi\u00f3n es dura, en cierto sentido es muy f\u00e1cil acomodarse y sucumbir a la tentaci\u00f3n de esperar a que pase el tiempo. Creo que esto afecta negativamente a la dignidad de las personas y, cuando salen a la calle, es dif\u00edcil convencerles de que tienen capacidades que en prisi\u00f3n no han desarrollado. A\u00fan as\u00ed, es esperanzador contemplar c\u00f3mo algunos (siempre hablamos de minor\u00edas) han hecho un cambio en su vida. Al salir de prisi\u00f3n han puesto un punto y aparte, han dejado, a base de terapias, el alcohol, el consumo de drogas. Y han iniciado un nuevo proceso. Eso anima y hace que, aunque sea una minor\u00eda, valga la pena dedicar todos los esfuerzos que hagan falta.<\/p>\n\n\n\n

Finalmente, yo dir\u00eda que la utop\u00eda, si se puede decir as\u00ed, a la que nos hemos adherido la Pastoral Penitenciaria de Mallorca es proponer lo que en Europa se llama \u201ccasas de detenci\u00f3n\u201d. Nos hemos adherido a una organizaci\u00f3n europea, \u201cRescaled<\/a>\u201d, que al fin y al cabo lo que pretende es desmasificar las prisiones, vistos los resultados poco favorables. La propuesta consiste en personalizar mucho m\u00e1s el tratamiento, reunir internos de un perfil semejante que no pasen de treinta o cincuenta personas como mucho, para evitar la masificaci\u00f3n y poder hacer un seguimiento mucho m\u00e1s personalizado. En Espa\u00f1a somos la \u00fanica entidad que participa en este movimiento. Hemos estado en Bruselas, ahora estamos pendientes de un encuentro en Praga, y pensamos organizar tambi\u00e9n un encuentro en Palma de Mallorca, al que invitaremos a todos los grupos, entidades, asociaciones y por supuesto pastorales penitenciarias de todas las di\u00f3cesis, para presentar esta propuesta. No ser\u00e1 algo inmediato, esto no se consigue de un d\u00eda para otro, pero s\u00ed se puede ir abriendo esta perspectiva de un sistema mucho m\u00e1s personalizado, mucho m\u00e1s transparente, para conseguir que estos centros no sean tanto de reclusi\u00f3n como de educaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Destacar\u00eda tambi\u00e9n, con la experiencia de casi 30 a\u00f1os en la pastoral penitenciaria, que los programas que m\u00e1s influyen y m\u00e1s educan, y que los internos cuando salen recuerdan como m\u00e1s positivos, han sido precisamente aquellos que han salido a la calle, que han transpasado el muro. Siempre he destacado esta contradicci\u00f3n: intentar reinsertar encerrando, construyendo muros. Se trata de permeabilizar la prisi\u00f3n, de que los internos puedan salir, puedan participar en grupos y en actividades con gente de la calle. Tengo la experiencia de haber hecho much\u00edsimos a\u00f1os el camino de Santiago no solo con los internos, sino con internos y gente de la calle, y esta convivencia resulta muy positiva. Para los internos, es estimulante, y, para las personas de la calle que participan en estos programas conjuntos, supone desmitificar la prisi\u00f3n: les quita el miedo, se dan cuenta de que son personas con las que vale la pena trabajar, que han tenido un problema en su vida y que lo tienen que pagar privados de libertad, pero que tienen futuro tambi\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n creo que no se aprovecha del todo la posibilidad de cumplir condena con trabajos en beneficio de la comunidad, es decir, con medidas alternativas, no todo tiene por qu\u00e9 castigarse con la privaci\u00f3n de libertad. Y esto da buenos resultados, en mi parroquia tengo habitualmente entre tres y cinco personas que est\u00e1n cumpliendo condenas alternativas: vienen a trabajar, me mantienen la parroquia, los jardines\u2026 Creo que es muy importante abrir puertas a otro tipo de condenas.<\/p>\n\n\n\n

Por otra parte, hay un sistema oficial del sistema penitenciario que son las \u201cUnidades Dependientes\u201d. En mi parroquia hay una de cinco plazas, para cinco internos de tercer grado, y as\u00ed pueden convivir con una comunidad, en nuestro caso con la casa de acogida, donde hay 45 personas. Hacen un primer ejercicio de inserci\u00f3n en esta comunidad y luego van a trabajar y colaboran con los mismos trabajos que tiene el centro de acogida, y participan como ciudadanos como los dem\u00e1s. Esto es una reinserci\u00f3n pr\u00e1ctica, concreta y real.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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