{"id":40028,"date":"2024-06-09T06:00:00","date_gmt":"2024-06-09T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=40028"},"modified":"2024-06-09T14:01:36","modified_gmt":"2024-06-09T12:01:36","slug":"marruecos-orilla-europa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/marruecos-orilla-europa\/","title":{"rendered":"Marruecos, la otra orilla de Europa"},"content":{"rendered":"

Desde la punta de Tarifa, desde Gibraltar y el sur de Espa\u00f1a, \u00c1frica<\/a> est\u00e1 a tiro de piedra. Para el viajero que recorre la Ruta Nacional 340 en Andaluc\u00eda, es f\u00e1cil distraerse contemplando el panorama e intentando vislumbrar, m\u00e1s all\u00e1 del mar, las verdes monta\u00f1as del Continente Negro (que all\u00ed no es negro). Otro mundo, otra cultura, otra mentalidad a pocos kil\u00f3metros, m\u00e1s all\u00e1 del punto donde las pl\u00e1cidas y c\u00e1lidas aguas del Mediterr\u00e1neo se encuentran y chocan con las corrientes marinas y las playas estrechas y rocosas se vuelven poco a poco, desde Tarifa hasta C\u00e1diz, m\u00e1s anchas y arenosas, desde Tarifa hasta C\u00e1diz.<\/p>\n\n\n\n

Es Marruecos, en \u00e1rabe Magreb<\/a> (literalmente: oeste, porque es el punto m\u00e1s occidental del mundo \u00e1rabe), que se contempla m\u00e1s all\u00e1 del azul del Estrecho de Gibraltar, con sus casas blancas apoyadas unas contra otras en las medinas, las misteriosas ciudades imperiales, el desierto del Sahara, los conflictos y los pueblos que lo habitan, los emigrantes que intentan escapar hacia Europa.<\/p>\n\n\n\n

Algunos datos de Marruecos<\/h2>\n\n\n\n

Marruecos es una monarqu\u00eda constitucional desde 1990 (antes era una monarqu\u00eda absoluta con fuertes connotaciones religiosas isl\u00e1micas). Tiene una superficie de 710.850 km\u00b2 y unos 37 millones de habitantes.<\/p>\n\n\n\n

Se caracteriza por un paisaje variable, ya que est\u00e1 ba\u00f1ado tanto por el oc\u00e9ano Atl\u00e1ntico como por el Mediterr\u00e1neo, atravesado en toda su longitud por la cordillera del Atlas (con picos de m\u00e1s de 4.000 metros) y afectado en gran parte de su superficie por el desierto del Sahara.<\/p>\n\n\n\n

Su nombre, en lenguas europeas (\u201cMarruecos\u201d en espa\u00f1ol, \u201cMaroque\u201d en franc\u00e9s, \u201cMorocco\u201d en ingl\u00e9s, \u201cMarocco\u201d en italiano), no deriva del top\u00f3nimo oficial \u00e1rabe (Magreb), sino del de una de sus ciudades m\u00e1s famosas, Marrakech (en \u00e1rabe: \u0645\u0631\u0627\u0643\u0634, Marr\u0101kush), que a su vez deriva del bereber Mur-Akush (que significa \u201ctierra de Dios\u201d).<\/p>\n\n\n\n

El Jefe de Estado es el rey Mohammed VI.<\/p>\n\n\n\n

Magreb y Mashreq<\/h2>\n\n\n\n

En los art\u00edculos dedicados a Siria<\/a>, L\u00edbano<\/a>, Egipto<\/a>, Irak<\/a>, Israel<\/a> y Palestina<\/a>, hemos mencionado la gran diferenciaci\u00f3n que se hace, en el mundo \u00e1rabe, entre Magreb (en \u00e1rabe \u201coeste\u201d, refiri\u00e9ndose a la parte del norte de \u00c1frica que incluye Mauritania, Marruecos y el Sahara Occidental, Argelia, T\u00fanez, Libia) y Mashreq (en \u00e1rabe \u201ceste\u201d, refiri\u00e9ndose a Egipto -Sud\u00e1n, as\u00ed como a los pa\u00edses del Golfo y de la Pen\u00ednsula Ar\u00e1biga, merecen una discusi\u00f3n aparte-, Israel\/Palestina, L\u00edbano, Siria, Jordania, Irak).<\/p>\n\n\n\n

En general, esta diferencia puede atribuirse a algunos aspectos:<\/p>\n\n\n\n

-El Magreb se caracteriza por una fuerte presencia bereber (puede decirse que gran parte de la poblaci\u00f3n es de origen bereber, aunque hoy la mayor\u00eda es arab\u00f3fona), mientras que el Mashreq, aunque se \u201carabiz\u00f3\u201d e islamiz\u00f3 al mismo tiempo que el Magreb, tiene un sustrato ya sem\u00edtico (es decir, de poblaciones que hablaban lenguas sem\u00edticas, de la misma familia que el \u00e1rabe, como el hebreo, el arameo en sus diversas formas, etc.).<\/p>\n\n\n\n

-El Magreb est\u00e1 mucho menos compuesto religiosamente que el Mashreq. Tradicionalmente rico en numerosas comunidades jud\u00edas y a pesar de ser cuna de santos cristianos como Agust\u00edn, sobre todo a partir de los siglos XI y XII, el Norte de \u00c1frica, a excepci\u00f3n de Egipto, ha visto pr\u00e1cticamente desaparecer sus comunidades cristianas, mientras que los jud\u00edos han seguido siendo numerosos all\u00ed. En el Mashreq, sin embargo, se encuentran las mayores comunidades cristianas del mundo \u00e1rabe-isl\u00e1mico (Egipto, Irak, L\u00edbano, Siria).<\/p>\n\n\n\n

-Desde el siglo XIX, Francia, como potencia colonial, ha prevalecido en el Magreb, mientras que en el Mashreq (a excepci\u00f3n de Siria y L\u00edbano) ha prevalecido Gran Breta\u00f1a. La lengua europea m\u00e1s extendida en el norte de \u00c1frica es, por tanto, el franc\u00e9s (aparte del Sahara Occidental, antigua colonia espa\u00f1ola, y Libia, antigua colonia italiana), mientras que, en el Mashreq, es el ingl\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

-A nivel de escuelas jur\u00eddicas isl\u00e1micas, en el Magreb prevalece la escuela malikita, en el Mashreq, seg\u00fan los pa\u00edses, una de las otras tres (en el islam sunnita existen cuatro escuelas jur\u00eddicas, o madhab, que influyen en el pensamiento religioso, jur\u00eddico y pol\u00edtico, con diferencias que, de una escuela a otra, pueden no ser desde\u00f1ables: la malikita, la shafi’ita, la hanbalita y la hanafita).<\/p>\n\n\n\n

\u00c1rabes y bereberes<\/h2>\n\n\n\n

Alrededor del 65% de los marroqu\u00edes son hablantes nativos de \u00e1rabe, pero de origen bereber. El resto de la poblaci\u00f3n habla bereber (en diferentes dialectos) como lengua materna.<\/p>\n\n\n\n

Puede decirse que la gran mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n, si no es de habla bereber, es, sin embargo, af\u00edn al grupo etnoling\u00fc\u00edstico bereber. Si, en efecto, el elemento arab\u00f3fono se debe a la inmigraci\u00f3n de tribus procedentes de Arabia durante la Edad Media y a la arabizaci\u00f3n (que fue pareja a la islamizaci\u00f3n) de una parte de los aut\u00f3ctonos, el grupo \u00e9tnico predominante, sobre todo en la zona del Atlas, es el bereber.<\/p>\n\n\n\n

El bereber es, al igual que el \u00e1rabe, una lengua perteneciente al gran grupo de lenguas afroasi\u00e1ticas o camito-sem\u00edticas, que se divide en cam\u00edticas (lenguas bereberes, antiguo egipcio y otras) y sem\u00edticas (\u00e1rabe, hebreo, acadio, am\u00e1rico, etc.). Por tanto, comparte algunas caracter\u00edsticas morfol\u00f3gicas con el \u00e1rabe, pero es completamente diferente desde el punto de vista l\u00e9xico y fon\u00e9tico. Mientras que el elemento sem\u00edtico ha estado presente en el norte de \u00c1frica desde la antig\u00fcedad (con los fenicios, los cartagineses y las colonias que crearon), las tribus y pueblos bereberes han resistido con orgullo tanto a la islamizaci\u00f3n como a la arabizaci\u00f3n, al menos en los primeros tiempos, y, aunque discriminados, han logrado hoy un progresivo reconocimiento oficial, sobre todo en Marruecos, donde el bereber es lengua oficial junto con el \u00e1rabe.<\/p>\n\n\n\n

El etn\u00f3nimo \u201cbereber\u201d puede derivar del \u00e1rabe \u201cbarbar\u201d o, m\u00e1s probablemente, del lat\u00edn \u201cbarbarus\u201d o del griego \u201cb\u00e1rbaros\u201d, siendo el significado original del t\u00e9rmino \u201chablar una lengua ininteligible\u201d. Los bereberes, por su parte, prefieren autodenominarse \u201camazigh\u201d (bereber para \u201chombres libres\u201d) y llamar a su lengua \u201ctamazight\u201d, es decir, lengua de los hombres libres. Hay que decir que, m\u00e1s que una lengua propiamente dicha, el bereber constituye un continuo ling\u00fc\u00edstico de modismos que no siempre son mutuamente inteligibles (y hay varios entre T\u00fanez, Argelia, Marruecos y Libia), al igual que los diversos dialectos \u00e1rabes se refieren al \u00e1rabe cl\u00e1sico como su lengua de origen. No es una lengua literaria, ya que las diferentes poblaciones siempre han utilizado el \u00e1rabe para escribir, aunque existen alfabetos antiguos, como el \u201ctuareg\u201d o el \u201ctyphinagh\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Actualmente, sobre todo a ra\u00edz del reconocimiento de algunos dialectos bereberes como lenguas oficiales en Marruecos y Argelia, se est\u00e1 identificando una \u201ckoin\u00e9\u201d escrita.<\/p>\n\n\n\n

Un poco de historia de Marruecos<\/h2>\n\n\n\n

Los primeros habitantes conocidos de Marruecos fueron los bereberes, presentes en la regi\u00f3n ya en el segundo milenio antes de Cristo. Como ya se ha mencionado, las primeras colonias, primero fenicias y luego cartaginesas, surgieron en la zona a partir del siglo I a. C.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, a partir del a\u00f1o 146 d. C., con el fin de las guerras p\u00fanicas y la consiguiente ca\u00edda de Cartago, la zona geogr\u00e1fica que hoy corresponde a Marruecos pas\u00f3 a estar bajo control romano, incorporada a la provincia de Mauretania Tingitana. Tras el fin del Imperio romano, el pa\u00eds sufri\u00f3 las invasiones de los v\u00e1ndalos y luego se incorpor\u00f3 al Imperio bizantino.<\/p>\n\n\n\n

El islam lleg\u00f3 a Marruecos en el siglo VII con la conquista \u00e1rabe, provocando una profunda transformaci\u00f3n cultural y religiosa. Varias dinast\u00edas \u00e1rabes llegaron al poder, entre ellas la de los idris\u00edes, que fundaron la ciudad de Fez en 789, convertida m\u00e1s tarde en un importante centro cultural y religioso. En la Edad Media, Marruecos fue testigo del ascenso de los almor\u00e1vides y almohades, que expandieron sus dominios por gran parte del norte de \u00c1frica y Espa\u00f1a.<\/p>\n\n\n\n

De importancia fundamental en la historia marroqu\u00ed fue tambi\u00e9n el \u00e9xodo de los moriscos de Espa\u00f1a tras la Reconquista, que supuso no s\u00f3lo la llegada de decenas, o m\u00e1s bien cientos de miles de refugiados, tanto \u201cmoros\u201d (\u00e1rabes y bereberes) como jud\u00edos procedentes de la Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica, sino tambi\u00e9n la transformaci\u00f3n social y cultural del pa\u00eds. De hecho, los reci\u00e9n llegados se convirtieron en la \u00e9lite urbana y se instalaron, con una considerable influencia cultural tanto ling\u00fc\u00edstica como arquitect\u00f3nica o musical, en las ciudades m\u00e1s renombradas (las cuatro \u201cciudades imperiales\u201d: Meknes, Fez, Rabat, Marrakech), pero tambi\u00e9n en T\u00e1nger y en varios centros de la costa, sobre todo del Mediterr\u00e1neo (y el estilo morisco es una huella de ello). Los jud\u00edos sefard\u00edes que llegaron a Marruecos y se instalaron en las mellahs de las ciudades marroqu\u00edes mantuvieron entonces el judeoespa\u00f1ol como lengua coloquial hasta nuestros d\u00edas.<\/p>\n\n\n\n

En el siglo XVI, Marruecos estaba gobernado por los saaditas, una dinast\u00eda que rechaz\u00f3 los ataques tanto de los otomanos (Marruecos nunca form\u00f3 parte de la Sublime Puerta) como de los portugueses, y consolid\u00f3 la autonom\u00eda del pa\u00eds. La dinast\u00eda alaw\u00ed, a\u00fan en el poder, surgi\u00f3 en 1659 (sus miembros reivindican una ascendencia que se remonta hasta Mahoma). Bajo su gobierno, el pa\u00eds se mantuvo independiente a pesar de las presiones coloniales europeas, aunque experiment\u00f3, sobre todo a partir de finales del siglo XIX y principios del XX, la creciente influencia de dos potencias en particular: Francia y Espa\u00f1a. Estas consiguieron, en 1912, establecer dos protectorados diferentes, el franc\u00e9s en el norte (Marruecos propiamente dicho) y el espa\u00f1ol en el sur (Sahara Occidental).<\/p>\n\n\n\n

El movimiento independentista, liderado por figuras como Mohammed V, condujo al fin del protectorado en 1956, cuando Marruecos se convirti\u00f3 en un reino independiente (anexion\u00e1ndose m\u00e1s tarde, en 1976, el Sahara Occidental, que hab\u00eda pertenecido a Espa\u00f1a hasta 1975).<\/p>\n\n\n\n

Desde entonces, el pa\u00eds ha atravesado, a pesar de la dicotom\u00eda entre tradici\u00f3n y modernidad, dictadura y periodos de mayor libertad, una fase ininterrumpida de modernizaci\u00f3n y desarrollo bajo el liderazgo de los reyes Mohammed V, Hassan II y Mohammed VI, el soberano reinante. A este \u00faltimo, en particular, se deben las grandes reformas pol\u00edticas, econ\u00f3micas y sociales que han consolidado la posici\u00f3n de Marruecos como uno de los Estados m\u00e1s estables y avanzados del Norte de \u00c1frica.<\/p>\n\n\n\n

No obstante, la pobreza y las considerables disparidades econ\u00f3micas de la poblaci\u00f3n siguen siendo, junto con la cuesti\u00f3n del Sahara Occidental y la plaga de la emigraci\u00f3n, verdaderas dificultades en la zona.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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