Un ni\u00f1o en eSwatini \u00a9Gerardo Ferrara<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\nPero salir en coche y abandonar la zona del aeropuerto nos sumerge de repente en un ambiente completamente distinto: la vegetaci\u00f3n, las calles abarrotadas de hombres, mujeres, ni\u00f1os, estudiantes negros (\u00a1y nosotros, los tres \u00fanicos europeos en un flamante coche rojo! ) que se lanzan a la calle, se persiguen, gritan, viven mucho m\u00e1s intensamente que en Europa, nos asusta y nos excita al mismo tiempo (tambi\u00e9n hay que tener cuidado con los socavones de las carreteras, en parte sin asfaltar), sobre todo cuando pasamos por Beira, donde tenemos que reducir la velocidad porque es el atardecer y decenas de estudiantes salen de sus escuelas (aqu\u00ed van todo el d\u00eda a la escuela) y caminan kil\u00f3metros y kil\u00f3metros a pie, para llegar a casa. Y nuestro coche rojo con tres blancos calvos dentro, en una zona rural de Mozambique, \u00a1no es algo que se vea todos los d\u00edas por estos lares!<\/p>\n\n\n\n
Llegamos a la frontera por la tarde… Hace fr\u00edo (Suazilandia es un pa\u00eds monta\u00f1oso y en abril ya estamos a finales de oto\u00f1o) y, una vez realizados los tr\u00e1mites aduaneros, conseguimos cruzar y encontrarnos por fin con Ncamiso Vilakato, antiguo alumno de la Universidad de la Santa Cruz de Roma, que nos acoger\u00e1 y har\u00e1 de gu\u00eda durante los pr\u00f3ximos d\u00edas, para mostrarnos el servicio que presta a la Iglesia local y el papel de la Iglesia en el pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n
Durante las dos horas restantes de viaje, la mayor parte por una c\u00f3moda autopista desierta que el rey de eSwatini quiso hacer construir en su pa\u00eds despu\u00e9s de haber visto las de Sud\u00e1frica, se percibe la marcada diferencia entre Suazilandia y Mozambique: distintas potencias colonizadoras han tra\u00eddo al peque\u00f1o pa\u00eds en el que acabamos de entrar lenguas diferentes (portugu\u00e9s en Mozambique, ingl\u00e9s en eSwatini), costumbres distintas y un sentido del orden totalmente anglosaj\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Hab\u00eda salido de Roma el domingo 14 de abril a las 10.30 de la ma\u00f1ana… Finalmente llegu\u00e9 a Hlatikulu, en el sur de Suazilandia y a 40 km de la frontera con Sud\u00e1frica, a las 9 de la noche del lunes 15 de abril, \u00a1despu\u00e9s de 12.000 km y unas 35 horas! Y Hlatikulu, un pueblo de 2.000 almas en el punto m\u00e1s alto del pa\u00eds (a m\u00e1s de 1.200 metros sobre el nivel del mar) nos muestra una cara de \u00c1frica que no esper\u00e1bamos (aparte del impala que cruz\u00f3 la carretera justo antes): fr\u00edo, niebla, lluvia.<\/p>\n\n\n\n
\u00bfSuazilandia o eSwatini?<\/h2>\n\n\n\n El pa\u00eds anta\u00f1o conocido como Suazilandia pas\u00f3 a llamarse por real decreto eSwatini en 2018. En realidad, ambos t\u00e9rminos se utilizan y tienen el mismo significado: tierra de los swatis<\/em>, la etnia predominante en el estado.<\/p>\n\n\n\nEst\u00e1 situado en el \u00c1frica subsahariana, tiene una superficie de apenas 17.363 km\u00b2 y una poblaci\u00f3n de poco m\u00e1s de un mill\u00f3n de habitantes, de los cuales cerca del 80% son de etnia swatis<\/em> (lo que lo convierte en uno de los pocos pa\u00edses de \u00c1frica caracterizados por una gran mayor\u00eda \u00e9tnica con minor\u00edas poco significativas), m\u00e1s un 12% de zul\u00faes y sotho (otra estirpe bant\u00fa) y un peque\u00f1o porcentaje de blancos anglosajones o b\u00f3ers, personas de Oriente Medio e indios.<\/p>\n\n\n\nDebo admitir que, aunque conozco a muchas personas de ascendencia africana, centrada como estoy en Oriente Pr\u00f3ximo, nunca me hab\u00edan interesado las lenguas no sem\u00edticas y me sorprendi\u00f3 saber que las lenguas bant\u00faes (incluidas el swati<\/em>, la lengua de Suazilandia, el zul\u00fa y el swahili) representan la mayor agrupaci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica, o familia ling\u00fc\u00edstica, de \u00c1frica: hasta 300 lenguas con un origen com\u00fan (el pueblo bant\u00fa, asentado originalmente entre Camer\u00fan y Nigeria, que luego se extendi\u00f3 por \u00c1frica central y meridional a trav\u00e9s de migraciones que duraron miles de a\u00f1os). Piense que estas lenguas (que forman parte de la gran familia ling\u00fc\u00edstica nigerino-kordofana y cuya lengua m\u00e1s extendida, verdadera lingua franca en toda \u00c1frica Oriental, es el swahili, con casi 72 millones de hablantes: \u00a1Hakuna matata!)<\/em> se hablan en toda \u00c1frica Central y Austral y a menudo son mutuamente inteligibles (los que hablan xosa, o zul\u00fa, por ejemplo, pueden entender a los que hablan swati o sotho y viceversa).<\/p>\n\n\n\nAs\u00ed, aprend\u00ed que, por ejemplo, el misal en el que se celebra la misa en eSwatini est\u00e1 en otra lengua (zul\u00fa) que, sin embargo, es f\u00e1cilmente comprensible para la poblaci\u00f3n local, que habla swati, un idioma estrechamente relacionado.<\/p>\n\n\n\n\u00a9Gerardo Ferrara<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\nUn poco de historia<\/h2>\n\n\n\n eSwatini tiene una historia rica y compleja que hunde sus ra\u00edces en el pasado precolonial del \u00c1frica subsahariana y cuyos or\u00edgenes se remontan a las migraciones de los pueblos bant\u00faes, procedentes de Nigeria y Camer\u00fan, que llegaron a la zona hacia el a\u00f1o 1000, expulsando a la poblaci\u00f3n aut\u00f3ctona bosquimana. <\/p>\n\n\n\n
La etnia que hoy es la predominante del pa\u00eds, los suazis, surgi\u00f3 en el siglo XVIII con la formaci\u00f3n del reino liderado por el rey Ngwane III. El reino suazi se desarroll\u00f3 alternando alianzas matrimoniales y guerras contra otros grupos \u00e9tnicos, en particular los zul\u00faes (repartidos principalmente por el norte de la actual Sud\u00e1frica).<\/p>\n\n\n\n
Sin embargo, en el siglo XIX, los suazis se enfrentaron a la presi\u00f3n de los asentamientos europeos en la regi\u00f3n. En 1902, el pa\u00eds se convirti\u00f3 en protectorado brit\u00e1nico tras la Segunda Guerra B\u00f3er (1899-1902) entre el Imperio Brit\u00e1nico y las dos rep\u00fablicas independientes b\u00f3er, la Rep\u00fablica de Transvaal y el Estado Libre de Orange (los b\u00f3er descienden de colonos holandeses). Durante este periodo, los brit\u00e1nicos introdujeron el sistema de administraci\u00f3n indirecta, concediendo una apariencia de autonom\u00eda a la monarqu\u00eda suazi.<\/p>\n\n\n\n
En 1968, bajo el reinado de Sobhuza II, eSwatini se independiz\u00f3 del Reino Unido y pudo desarrollarse bastante gracias a la miner\u00eda y la agricultura.<\/p>\n\n\n\n
Tras la muerte de Sobhuza II en 1982, el poder pas\u00f3 a su hijo Mswati III, actual monarca del pa\u00eds. Su gobierno se ha caracterizado por las cr\u00edticas por la falta de democracia y la violaci\u00f3n de los derechos humanos. Mswati, en concreto, promulg\u00f3 en 2006 una nueva Constituci\u00f3n que introduc\u00eda la monarqu\u00eda absoluta, limitaba, o mejor dicho, anulaba los poderes del Parlamento y disolv\u00eda los partidos pol\u00edticos (ahora reducidos \u00fanicamente a asociaciones representativas).<\/p>\n\n\n\n
El drama del SIDA<\/h2>\n\n\n\n Desde la d\u00e9cada de 1980, Suazilandia se enfrenta a importantes retos, como la pobreza generalizada, el VIH\/sida, la desigualdad econ\u00f3mica y la escasez de recursos. <\/p>\n\n\n\n
El sida, en particular, se ha cobrado miles de v\u00edctimas, hasta el punto de que en 2017 el 28,8% de la poblaci\u00f3n de entre 15 y 49 a\u00f1os estaba infectada por el virus, seg\u00fan el Programa de las Naciones Unidas sobre el Sida y el VIH. <\/p>\n\n\n\n
Solo en 2016 se produjeron 9.443 nuevos casos y m\u00e1s de 3.000 muertes como consecuencia del VIH. <\/p>\n\n\n\n
La antigua Suazilandia es el estado del mundo con mayor incidencia del VIH entre su poblaci\u00f3n. La epidemia es generalizada: es decir, afecta a toda la poblaci\u00f3n, aunque a algunos grupos (prostitutas, adolescentes, mujeres j\u00f3venes y homosexuales) m\u00e1s que a otros.<\/p>\n\n\n\n
La magnitud del fen\u00f3meno se remonta a tradiciones ancestrales que admiten la poligamia y consideran la procreaci\u00f3n un signo de prosperidad (el propio rey Mswati tiene 11 esposas, 35 hijos y 3 nietos), as\u00ed como a la escasa cultura de prevenci\u00f3n y a la inercia de las instituciones durante d\u00e9cadas a la hora de crear un programa serio de prevenci\u00f3n. Debido a la pobreza, pues, muchas j\u00f3venes recurren a la prostituci\u00f3n, favoreciendo la propagaci\u00f3n del virus. <\/p>\n\n\n\n
No fue hasta 2004 cuando comenz\u00f3 la aplicaci\u00f3n de las Terapias Antirretrovirales (TAR), que ha tenido un gran \u00e9xito, hasta el punto de que desde 2011 la incidencia entre adultos se ha reducido a la mitad, al igual que el n\u00famero de nacimientos seropositivos, gracias al tratamiento obligatorio de las mujeres embarazadas y lactantes (se calcula que hoy en d\u00eda el 90% de las personas seropositivas han sido diagnosticadas y reciben tratamiento antirretroviral).<\/p>\n\n\n\n
Hay muchas ONG implicadas en la lucha contra la enfermedad, y la Iglesia cat\u00f3lica est\u00e1 a la vanguardia, con sus centros especializados, entre ellos el de las Hermanas Misioneras del Sagrado Coraz\u00f3n de Jes\u00fas, en la Misi\u00f3n San Felipe (que pudimos visitar), que ofrece programas no s\u00f3lo de prevenci\u00f3n y tratamiento del sida\/VIH (sobre todo para mujeres embarazadas, en las que el tratamiento con antirretrovirales bloquea la transmisi\u00f3n del virus al feto, que puede nacer sano), sino tambi\u00e9n de lucha contra la pobreza y la falta de educaci\u00f3n, la violencia de g\u00e9nero y otras enfermedades devastadoras como la tuberculosis y el c\u00e1ncer de cuello de \u00fatero.<\/p>\n\n\n\n
Suazilandia se ha visto tan devastada por el sida y sus consecuencias en la poblaci\u00f3n que el rey Mswati III introdujo en 2001 una ley que obliga a la castidad (femenina, \u00a1por supuesto!) hasta los 24 a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n
Las dram\u00e1ticas consecuencias de la epidemia incluyen no s\u00f3lo la elevad\u00edsima tasa de mortalidad entre la poblaci\u00f3n adulta (pero no s\u00f3lo) y el dr\u00e1stico descenso de la esperanza de vida, sino tambi\u00e9n el elevad\u00edsimo n\u00famero de hu\u00e9rfanos (no hay cifras oficiales, pero se calcula que unos 100.000 ni\u00f1os viven en grupos en condiciones definidas como infancia sin adultos), para los que en los \u00faltimos a\u00f1os se han creado los llamados Puntos de Atenci\u00f3n Vecinal (PCV), comunidades en las que la gente se organiza para atender a hu\u00e9rfanos y ni\u00f1os en condiciones vulnerables. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Esta vez voy a escribir un art\u00edculo un poco diferente de lo habitual. \u00bfPor qu\u00e9? En primer lugar, porque es un pa\u00eds que no conoc\u00eda, antes de visitarlo hace unos d\u00edas… De hecho, es un pa\u00eds que poca gente conoce, por ser muy peque\u00f1o y remoto en comparaci\u00f3n con las rutas tur\u00edsticas tradicionales. En segundo […]<\/p>\n","protected":false},"author":2244,"featured_media":39702,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[36,46],"tags":[],"class_list":["post-39698","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-mundo","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39698","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2244"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39698"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39698\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/39702"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39698"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39698"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39698"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
![\"\"](\"https:\/\/teal-beaver-472417.hostingersite.com\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/ferrara-sWatini-2.jpg\")
![\"\"](\"https:\/\/teal-beaver-472417.hostingersite.com\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/ferrara-sWatini-1.jpg\")
![\"\"](\"https:\/\/teal-beaver-472417.hostingersite.com\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/ferrara-sWatini-3.jpg\")