Fundaci\u00f3n<\/a> Arizmendiarrieta, heredera del sacerdote que le ha dado su nombre.<\/p>\n\n\n\nLa Doctrina Social de la Iglesia y la empresa<\/h2>\n\n\n\n
Quiz\u00e1s merezca la pena recordar, por ello, algunos de los principios de la Doctrina Social de la Iglesia cat\u00f3lica de especial aplicaci\u00f3n en el mundo de la empresa:<\/p>\n\n\n\n
\u2022 Respeto a la igual dignidad humana de todas las personas (por ser todos hijos de Dios). Implica que todas las personas de la empresa deben de ser tratados acorde con esa condici\u00f3n, con independencia de su responsabilidad o de su situaci\u00f3n en la jerarqu\u00eda de la empresa.<\/p>\n\n\n\n
\u2022 B\u00fasqueda del bien com\u00fan, lo que implica dar prioridad a las necesidades del proyecto colectivo sobre los intereses (leg\u00edtimos) de los distintos grupos de inter\u00e9s (trabajadores, accionistas,…).<\/p>\n\n\n\n
\u2022 Promover la participaci\u00f3n de los trabajadores en la gesti\u00f3n, los resultados y la propiedad, de forma que el trabajo sea una oportunidad de realizaci\u00f3n y desarrollo de las capacidades humanas.<\/p>\n\n\n\n
\u2022 Mantener unos criterios de solidaridad interna entre los distintos grupos citados, haciendo de la empresa una comunidad de personas y no s\u00f3lo un organismo para producir bienes y servicios.<\/p>\n\n\n\n
\u2022 Mantener unas pol\u00edticas solidarias con la comunidad en la que desarrolla su actividad.<\/p>\n\n\n\n
Como consecuencia, supondr\u00eda aceptar que el objetivo prioritario de una empresa no es obtener los m\u00e1ximos beneficios a corto plazo para sus accionistas sino satisfacer de forma equilibrada a las personas de los distintos grupos de inter\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n
Pero, por otro lado, es preciso tener en cuenta las caracter\u00edsticas del escenario competitivo en el que las empresas desarrollan su actividad en la actualidad. En ese sentido podemos subrayar que en las \u00faltimas d\u00e9cadas dos han sido los factores m\u00e1s importantes que han modificado dicho escenario para las empresas en general: el acelerado avance de los descubrimientos cient\u00edficos y sus aplicaciones t\u00e9cnicas y la globalizaci\u00f3n de los procesos econ\u00f3micos de producci\u00f3n, distribuci\u00f3n, financiaci\u00f3n y consumo.<\/p>\n\n\n\n
Razones desde el punto de vista empresarial<\/h2>\n\n\n\n
Con ese marco, siguiendo las reflexiones de varios grupos de personas representativas de diversas sensibilidades econ\u00f3micas, pol\u00edticas y sociales, las razones para unas empresas m\u00e1s humanas desde el punto de vista empresarial ser\u00edan las siguientes:<\/p>\n\n\n\n
1. Como consecuencia del citado desarrollo cient\u00edfico-t\u00e9cnico ha cambiado radicalmente el papel de las personas en las empresas, siendo de vital importancia la adecuada gesti\u00f3n del conocimiento y de la innovaci\u00f3n, que reside precisamente en ellas.<\/p>\n\n\n\n
2. Tienen, por tanto, un papel cr\u00edtico en la competitividad y el \u00e9xito de todo tipo de empresas al aportar su inteligencia, inquietudes, creatividad, empat\u00eda y capacidad de trabajar en equipo.<\/p>\n\n\n\n
3. El proceso de globalizaci\u00f3n exige, por otro lado, que las empresas y los pa\u00edses que no pueden competir v\u00eda costes tienen que buscar otros elementos de competencia, basados en la mejora constante de la calidad y en nuevas propuestas de valor para sus clientes que, a su vez, dependen de las personas, lo que refuerza la importancia de las mismas.<\/p>\n\n\n\n
4. Pero para asegurar su papel principal se precisa, en ese contexto, un nuevo modelo de empresa que facilite y potencie el conocimiento y la implicaci\u00f3n de todos los agentes en un proyecto compartido.<\/p>\n\n\n\n
5. Se considera, por otro lado, que el cambio debe construirse desde la confianza, cimentada en una informaci\u00f3n transparente, veraz y sistem\u00e1tica y en un modelo de gesti\u00f3n que fomente la participaci\u00f3n en el \u00abd\u00eda a d\u00eda\u00bb. Esta confianza debe compartirse entre la comunidad de la empresa, los colectivos con los que se relaciona y las administraciones p\u00fablicas.<\/p>\n\n\n\n
6. Es necesario, por tanto, introducir cambios culturales y organizativos en las empresas, lo que implica adaptar de forma significativa el modelo de relaci\u00f3n tradicional entre empresarios y trabajadores, con el fin de formular un proyecto com\u00fan que influya positivamente en la competitividad y creaci\u00f3n de valor para la empresa. Por lo que resulta esencial preocuparse de que las personas tengan un salario digno, una formaci\u00f3n de futuro, adhesi\u00f3n al proyecto empresarial, satisfacci\u00f3n en el trabajo, y la cohesi\u00f3n social que facilita el trabajo en equipo.<\/p>\n\n\n\n
7. El cambio que se propone implica entender los objetivos de las empresas de forma amplia y no s\u00f3lo como la b\u00fasqueda del m\u00e1ximo beneficio a corto plazo. Se deber\u00eda avanzar en f\u00f3rmulas de \u00e9xito internacional en las que la empresa se concibe como un organismo que satisface de forma equilibrada una constelaci\u00f3n de intereses, a la vez que tiene en cuenta tambi\u00e9n cuestiones ecol\u00f3gicas y de derechos humanos.<\/p>\n\n\n\n
8. En cualquier caso, la responsabilidad del cambio es de todos, pero en especial y en mayor medida de los que detentan el poder en la empresa, destac\u00e1ndose la importancia de la ejemplaridad de los empresarios y directivos y el avance en el cambio cultural hacia el trabajo en equipo, la honestidad en las relaciones y la apertura a los cambios necesarios para la sostenibilidad de la empresa.<\/p>\n\n\n\n
9. Sin olvidar que la experiencia indica que para promover la participaci\u00f3n es necesario generar condiciones de entorno favorables por parte de las instituciones p\u00fablicas y los agentes econ\u00f3micos y sociales, en el sentido de favorecer un modelo socio-productivo que prime la sostenibilidad social, econ\u00f3mica y medioambiental y el inter\u00e9s colectivo respecto al inter\u00e9s individual.<\/p>\n\n\n\n
10. Subrayando, con todo, que el cambio hacia este nuevo modelo no s\u00f3lo es cuesti\u00f3n de normativa legal, ni es autom\u00e1tico, sino que es necesario gestionar y trabajar internamente la cultura empresarial, lo que exige en primer lugar el compromiso de los m\u00e1ximos dirigentes de la empresa para que la nueva cultura se dise\u00f1e y organice de manera que logre la participaci\u00f3n y el compromiso de todos los trabajadores y de sus representantes.<\/p>\n\n\n\n
11. Implica, por tanto, la iniciativa de directivos y empresarios, responsables de iniciar el cambio, aunque para la implementaci\u00f3n efectiva de ese modelo de participaci\u00f3n necesitar\u00e1 concitar las adhesiones de las personas que forman parte de la empresa y el inter\u00e9s de sus representantes, teniendo en cuenta las competencias de informaci\u00f3n y consulta que se les atribuyen en el Estatuto de los Trabajadores.<\/p>\n\n\n\n
Conclusiones<\/h2>\n\n\n\n
Todo ello nos llevar\u00eda, en definitiva, a la b\u00fasqueda de un equilibrio entre:<\/p>\n\n\n\n
-Un modelo humanista de empresa, con los valores arriba expuestos.<\/p>\n\n\n\n
-Un modelo avanzado de empresa que potencie y aproveche los conocimientos y competencias de las personas para lograr una empresa competitiva y sostenible.<\/p>\n\n\n\n
-Un modelo de empresa que tenga en cuenta en su dise\u00f1o y funcionamiento las fortalezas y debilidades de la cultura local y sea susceptible de ser promovido por las instituciones p\u00fablicas implicadas.<\/p>\n\n\n\n
Es importante subrayar, en cualquier caso, que la experiencia demuestra que el cambio en la empresa en la direcci\u00f3n propuesta exige unas convicciones profundas desde un punto de vista humanista, cuando no trascendente, a fin de que se arraiguen con suficiente fuerza para que las dificultades coyunturales no las agosten. No son suficientes, por tanto, los enfoques instrumentales que busquen exclusivamente la mejora de la competitividad.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El hoy Venerable Jos\u00e9 Mar\u00eda Arizmendiarrieta destac\u00f3 por su capacidad para aplicar los principios y valores de la Doctrina Social de la Iglesia en el contexto de mediados del siglo XX en un peque\u00f1o pueblo de Gipuzkoa. Supo conciliar unas convicciones enraizadas en una fe profunda con un pragmatismo recogido tanto en sus objetivos (\u00abEl […]<\/p>\n","protected":false},"author":1814,"featured_media":39448,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[553,548],"tags":[800,870,1224],"class_list":["post-39447","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ecologia-integral","category-foco","tag-doctrina-social-de-la-iglesia","tag-ecologia-integral","tag-empresa","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39447","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1814"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39447"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39447\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/39448"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39447"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39447"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39447"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}