{"id":38668,"date":"2024-04-14T06:00:00","date_gmt":"2024-04-14T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=38668"},"modified":"2024-04-12T11:25:25","modified_gmt":"2024-04-12T09:25:25","slug":"luis-alfonso-zamorano-victimas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/luis-alfonso-zamorano-victimas\/","title":{"rendered":"Luis Alfonso Zamorano: \u201cLas v\u00edctimas llegan a creer que Dios es c\u00f3mplice del abuso\u201d"},"content":{"rendered":"

El sacerdote Luis Alfonso Zamorano, adem\u00e1s de haber sido misionero en Chile durante casi dos d\u00e9cadas, lleva a\u00f1os acompa\u00f1ando a v\u00edctimas de abusos<\/a>. Recientemente, ha participado en el III Congreso Latinoamericano \u201cVulnerabilidad y abuso: hacia una mirada m\u00e1s amplia de la prevenci\u00f3n\u201d, celebrado en la ciudad de Panam\u00e1 del 12 al 14 de marzo. Adem\u00e1s, es autor de varios libros sobre acompa\u00f1amiento a v\u00edctimas de abusos, entre ellos \u201cYa no te llamar\u00e1n \u2018abandonada\u2019<\/a>\u201d. En este entrevista, nos ofrece algunas claves importantes.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo ha evolucionado la postura de la Iglesia con respecto al tema de los abusos?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

-Es una pregunta muy amplia, pero yo creo que desde el a\u00f1o 2018, a ra\u00edz de la crisis de Chile, hay un antes y un despu\u00e9s. Nunca un Papa hab\u00eda hecho un magisterio tan activo y tan abundante sobre este \u00e1mbito. Experiencias como las de REPARA, en Madrid, son un faro muy potente de esperanza. A nivel jur\u00eddico, aunque sigue habiendo muchos desaf\u00edos, hemos reformado el libro sexto del C\u00f3digo de Derecho Can\u00f3nico, existe un Vadem\u00e9cum y protocolos m\u00e1s claros. Creo que donde m\u00e1s se ha avanzado es en la prevenci\u00f3n. Por ejemplo, la mayor\u00eda de colegios de la Iglesia hoy en d\u00eda tienen protocolos de prevenci\u00f3n bastante serios. Sin embargo, tambi\u00e9n es verdad que, en muchas parroquias e instancias formativas, esto todav\u00eda se sigue sin hablar, y sigue sin haber formaci\u00f3n seria para los sacerdotes y laicos en este \u00e1mbito. Gracias a Dios en estos \u00faltimos a\u00f1os han ido creciendo exponencialmente el n\u00famero de publicaciones, de libros y de Congresos, dedicados a la investigaci\u00f3n y prevenci\u00f3n del abuso sexual, de conciencia o de autoridad. Pero ser\u00eda un error caer en la autocomplacencia. Creo que todav\u00eda nos falta hacer un camino profundo de verdad y de reconocimiento.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfCu\u00e1les considera que son esas tareas pendientes?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

-Todav\u00eda seguimos teniendo miedo a las v\u00edctimas y las miramos con desconfianza. Hay que hacer lo mismo que Jes\u00fas: llam\u00f3 a un ni\u00f1o, lo puso en el centro de la comunidad y dijo: \u201cEste es el m\u00e1s importante\u201d: el vulnerable, el peque\u00f1o, el fr\u00e1gil, quien est\u00e1 herido\u2026 Nos falta entender la gravedad del abuso sexual y de conciencia dentro de la Iglesia por el terrible da\u00f1o espiritual que genera cuando el que abusa o encubre los delitos es alguien que representa a Dios y act\u00faa en su nombre. Las v\u00edctimas llegan a creer que Dios es c\u00f3mplice del abuso. Tenemos vocaciones partidas por la mitad, vidas quebradas en su fe, comunidades heridas y escandalizadas\u2026 Tenemos que dejar de echar balones fuera y asumir la gravedad de lo que significa el abuso intraeclesial.<\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s, tiene que haber formaci\u00f3n transversal, que atraviese de forma org\u00e1nica todos los \u00e1mbitos de pastoral. En muchas parroquias y movimientos sigue sin apenas hablarse de este tema.<\/p>\n\n\n\n

Hay muchas cosas que mejorar de los procesos can\u00f3nicos. Por ejemplo, el trato que se da a los denunciantes: falta que la v\u00edctima pueda ser parte del proceso.<\/p>\n\n\n\n

En mi opini\u00f3n, lo que est\u00e1 haciendo el Papa Francisco con el S\u00ednodo es una respuesta de ra\u00edz al problema de los abusos, porque en el fondo estamos tratando de revisar nuestro mundo de relaciones dentro de la Iglesia, el concepto del poder, de la toma de decisiones, el clericalismo, etc. Sin hablar del abuso directamente, creo que, si de verdad se asumen los principios de la sinodalidad, estaremos atajando el problema de ra\u00edz.<\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s de haber sido v\u00edctima de un consagrado \u00bfes posible sanar y recuperar la confianza?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

-La confianza es la gran herida, entre otras. Es uno de los principales desaf\u00edos, porque el abuso, al ser cometido por personas cercanas de las que nunca podr\u00edas sospechar algo, ante todo es una gran traici\u00f3n de la confianza. \u00bfEs posible la sanaci\u00f3n? Absolutamente. S\u00ed, es posible sanar. \u00bfQu\u00e9 se necesita para sanar? <\/p>\n\n\n\n

Yo dir\u00eda que, en primer lugar, hay que entender qu\u00e9 significa la sanaci\u00f3n. La sanaci\u00f3n no significa que llegue un momento en que desaparezca m\u00e1gicamente de mi vida cualquier s\u00edntoma relacionado con los abusos que he sufrido. A veces, las manifestaciones del trauma a nivel psicol\u00f3gico y emocional se hacen presentes en la vida de la forma m\u00e1s inesperada. Puedes estar bien una larga temporada y de repente pasar por una etapa de pesadillas, o tener otra vez ataques de p\u00e1nico, cuando ya estaban superados, porque vuelves a estar sometido a alguna situaci\u00f3n estresante que te recuerda el momento traum\u00e1tico. \u00bfSignifica eso que no te has curado? No, significa que est\u00e1s en camino y que es un camino donde la cicatriz se puede volver a abrir. La curaci\u00f3n tiene mucho m\u00e1s que ver a veces con la actitud que tenemos ante esas heridas que no siempre llegan a cerrar del todo. Y es que de la herida puede brotar luz y vida para los dem\u00e1s\u2026 <\/p>\n\n\n\n

Dicho esto, para los supervivientes en el seno de la Iglesia, la sanaci\u00f3n pasa tambi\u00e9n por la justicia. Dice el salmo 85: \u201cLa misericordia y la fidelidad se encuentran, la justicia y la paz se besan<\/em>\u201d. Sin justicia, muchos supervivientes no encuentran paz. Y la justicia est\u00e1 en nuestras manos como Iglesia otorgarla. Sin medidas de reparaci\u00f3n, las v\u00edctimas no cierran heridas. Porque el da\u00f1o es muy grande, en todas las facetas de la vida. Te podr\u00eda decir de personas que no logran tener un trabajo estable, pasan largas temporadas de depresi\u00f3n, han perdido carreras brillantes, porque el abuso ha ralentizado todas sus energ\u00edas, su creatividad\u2026 Y ya no digamos a nivel de su fe. Si les seguimos negando justicia, yo considero que no es imposible, porque hay supervivientes que salen adelante, pero para otros muchos ser\u00e1 muy dif\u00edcil rehacer su vida.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfCu\u00e1les considera que son las claves principales del acompa\u00f1amiento a las v\u00edctimas?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

–<\/strong>Creo que lo primero que hay que hacer es escuchar con una acogida incondicional, sin juicios, y creer. Si alguien te abre el coraz\u00f3n en un contexto supuestamente de confianza y de confidencialidad como ese, y no la crees, no la acoges\u2026 si cuestionas su testimonio\u2026 puedes hacer mucho da\u00f1o. Yo dir\u00eda que, en primer lugar, siempre creer. No me refiero a creer a cualquiera que salga en la televisi\u00f3n o en los medios, sino a una persona que viene en un contexto de t\u00fa a t\u00fa. No me toca a m\u00ed indagar la veracidad del testimonio. A m\u00ed lo que me corresponde es acoger el testimonio como acompa\u00f1ante de la persona.<\/p>\n\n\n\n

En segundo lugar, desculpabilizar, porque generalmente suelen arrastrar una culpabilidad persecutoria muy intensa. Esto es terrible, porque siendo inocentes, el abusador les hizo creer que eran los que \u201cprovocaban el abuso\u201d Hay que hacerle entender que no fue su culpa. Incluso aunque haya sido una persona adulta. Aqu\u00ed el \u00fanico responsable de la agresi\u00f3n sexual es el abusador. Eso es muy liberador, y lo necesitan.<\/p>\n\n\n\n

Por otra parte, creo que, si no tenemos formaci\u00f3n especializada, tenemos que aprender a derivar a quienes s\u00ed tienen una formaci\u00f3n espec\u00edfica. O, si no, que nos formemos bien, porque este un trauma muy espec\u00edfico, con unas caracter\u00edsticas muy particulares. Por tanto, hay que formarse, no basta la buena voluntad. Hay que tener mucho cuidado con nuestro lenguaje religioso, al usar conceptos como el perd\u00f3n: \u201cBueno, pero despu\u00e9s de tantos a\u00f1os, hay que pasar p\u00e1gina\u201d. O \u201cmira, esto gu\u00e1rdalo para ti, ll\u00e9vatelo a la tumba, no se lo comentes a nadie\u201d. Es un abuso que lleva silenciado durante a\u00f1os, y, con esa frase, vuelves a silenciar a la persona, en vez de ayudarla. El perd\u00f3n se encuentra al final de un proceso. Y \u201cperd\u00f3n\u201d no significa ignorar las exigencias de la justicia.<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, es muy importante que el v\u00ednculo que establezcas en esa relaci\u00f3n de ayuda sea un v\u00ednculo que le pueda servir a la persona como experiencia de contraste: si la herida justamente ha sido la rotura de la confianza, que esa persona sea capaz de establecer un v\u00ednculo de confianza con alguien ya de por s\u00ed es terap\u00e9utico. Pero esa confianza hay que purificarla, tiene que ser verdadera, no se puede volver a traicionar. El acompa\u00f1ante no es el salvador; no soy quien va a solucionar todos los problemas de la persona, pero no la puedo defraudar en la confianza. Tendr\u00e9 que regular expectativas tambi\u00e9n, eso es muy importante. Y, si hace falta, a lo mejor hay que acompa\u00f1ar un proceso de denuncia. Eso se discierne, porque depender\u00e1 del caso: si son menores, est\u00e1 claro, hay que poner en conocimiento de quien corresponda, pero, si son adultos habr\u00e1 que discernir cu\u00e1ndo, c\u00f3mo, en qu\u00e9 momento, si la persona lo quiere o no lo quiere, porque es una decisi\u00f3n suya.<\/p>\n\n\n\n

Este tema dar\u00eda para mucho, pero esas ser\u00edan las claves de un primer encuentro.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfHa habido casos de arrepentimiento entre los abusadores? En muchos casos, no parecen ser conscientes del mal que han causado.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

–<\/strong>Es parte de su trastorno de personalidad. Generalmente, quienes agreden son personas muy narcisistas, antisociales, con rasgos paranoides y lim\u00edtrofes. Eso no significa que est\u00e9n locos. Es gente que puede ser brillante en muchas facetas de la vida y son muy dif\u00edciles de distinguir. Ojal\u00e1 fuera f\u00e1cil. Con esto quiero decir que justamente una de las dificultades que tiene el narcisismo patol\u00f3gico es aceptar que hay algo que no haces bien. Est\u00e1s lleno de distorsiones cognitivas y justificaciones, y por tanto se da una desconexi\u00f3n moral. Entonces, el trabajo es ayudar a que puedan reconocer poco a poco el terrible da\u00f1o que han causado. <\/p>\n\n\n\n

Las estad\u00edsticas que manejo de algunos a\u00f1os atr\u00e1s hablaban de que un 60-70 % no reconoc\u00eda el delito. Pero hay veces que s\u00ed. Hace poco escuch\u00e9 el testimonio de un sacerdote, que fue denunciado ya mayor, y que lo ha aceptado, e incluso ha dicho: \u201cEsto es una cosa que me ha pesado toda mi vida, siempre he pensado qu\u00e9 habr\u00eda sido de ese adolescente. Si antes de morir se me concediera poder pedir perd\u00f3n, y de alguna manera puedo aliviar su dolor, aqu\u00ed estoy\u201d. Estar dispuesto a aceptar que algo as\u00ed ha sucedido, venciendo el temor a que tu imagen de hombre de bien y de hombre santo se venga al suelo, al juicio de tus propios hermanos sacerdotes, no es f\u00e1cil. Sin embargo, es el \u00fanico camino para su sanaci\u00f3n tambi\u00e9n. El Papa Benedicto dej\u00f3 un itinerario muy claro: \u201cReconoced abiertamente vuestros cr\u00edmenes, someteos a las exigencias de la justicia, pero no desesper\u00e9is de la misericordia de Dios\u201d. Ah\u00ed est\u00e1 el resumen de lo que ser\u00eda un buen acompa\u00f1amiento. Requiere un camino, un proceso de profunda verdad y humildad, pero no es imposible.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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