{"id":38018,"date":"2024-03-12T06:00:00","date_gmt":"2024-03-12T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=38018"},"modified":"2024-03-13T12:31:18","modified_gmt":"2024-03-13T10:31:18","slug":"kulturkampf","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/kulturkampf\/","title":{"rendered":"La <i>Kulturkampf<\/i> (\u201cbatalla cultural\u201d) de Prusia contra el catolicismo"},"content":{"rendered":"<p>El 18 de enero de 1871, en el Sal\u00f3n de los Espejos de Versalles, el rey de Prusia Guillermo I fue proclamado emperador alem\u00e1n. Otto von Bismarck hab\u00eda logrado el objetivo de unificar Alemania en el Deutsches Reich, una meta que llevaba d\u00e9cadas persiguiendo. Sin embargo, tanto el Canciller como muchos de sus contempor\u00e1neos percib\u00edan que el nuevo imperio enfrentaba amenazas internas. Para Bismarck, el principal peligro para la unidad nacional del imperio prusiano-protestante resid\u00eda en la Iglesia cat\u00f3lica.<\/p>\n\n\n\n<p>Prusia siempre hab\u00eda sido un territorio protestante, desde sus or\u00edgenes. El Ducado de Prusia, fundado en 1525 por el antiguo Gran Maestre de la Orden Teut\u00f3nica Albrecht, tras convertirse al protestantismo luterano, fue el primer principado europeo en adoptar el luteranismo como religi\u00f3n oficial. Esta tradici\u00f3n se mantuvo cuando el Ducado fue heredado por los Hohenzollern de Brandemburgo en 1618, donde asimismo se hab\u00eda extendido el luteranismo. Comienza as\u00ed el ascenso de Prusia-Brandemburgo hasta que el Pr\u00edncipe Elector Federico III de Brandemburgo es coronado Rey <em>en<\/em> Prusia en 1701. El t\u00edtulo hace referencia a que parte de Prusia \u2013perteneciente a Polonia\u2013 quedaba fuera de su territorio. El t\u00edtulo <em>Rey de Prusia<\/em> comenzar\u00e1 a usarse despu\u00e9s de la anexi\u00f3n de la antigua Prusia polaca en 1772. En cualquier caso, el protestantismo formaba parte de la identidad de Prusia, frente al car\u00e1cter cat\u00f3lico del otro reino descendiente del Imperio Romano-Germ\u00e1nico, el de Austria.<\/p>\n\n\n\n<p>A comienzos del siglo XIX, pr\u00e1cticamente la totalidad de los cat\u00f3licos que viv\u00edan dentro de Prusia eran de origen polaco: de la antigua Prusia polaca o de la Silesia que se hab\u00eda anexionado Federico II (1712-1786). Esta situaci\u00f3n cambi\u00f3 notablemente cuando, despu\u00e9s de las guerras napole\u00f3nicas, gran parte de Renania y de Westfalia pasaron a formar parte de Prusia, pues all\u00ed el 70 por ciento de la poblaci\u00f3n era cat\u00f3lica.<\/p>\n\n\n\n<p>En Prusia, al igual que en otros estados alemanes protestantes, el soberano ejerc\u00eda como \u201csummus episcopus\u201d (obispo supremo) de las iglesias regionales protestantes. La Ley General de Tierras prusiana de 1794 establec\u00eda que la pr\u00e1ctica religiosa, tanto p\u00fablica como privada, estaba sujeta a la supervisi\u00f3n estatal. Pero esta supervisi\u00f3n estatal sobre la Iglesia cat\u00f3lica en Renania y Westfalia entr\u00f3 en conflicto directo con la autoridad universal de la Iglesia cat\u00f3lica romana.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Asociaciones precursoras del ZdK<\/h2>\n\n\n\n<p>Para resistir en este entorno hostil, los cat\u00f3licos comenzaron a organizarse pol\u00edticamente en Prusia: desde 1848 se intent\u00f3 una uni\u00f3n de las \u201casociaciones p\u00edas\u201d, lo que llev\u00f3 en 1868 a la fundaci\u00f3n de un \u201cCentral-Comit\u00e9\u201d, precursor del \u201c<a href=\"https:\/\/teal-beaver-472417.hostingersite.com\/actualidad\/comite-central-catolicos-alemanes-comite-sinodal\/\">ZdK<\/a>\u201d (\u201cComit\u00e9 central de los cat\u00f3licos alemanes\u201d), despu\u00e9s de la Segunda Guerra Mundial. <\/p>\n\n\n\n<p>Simult\u00e1neamente, en 1870 se form\u00f3 un partido pol\u00edtico confesional, el \u201cZentrum\u201d, que al a\u00f1o siguiente se convirti\u00f3 en el tercer grupo parlamentario en el Reichstag. Bismarck les acusaba de ser \u201cultramontanos\u201d; es decir, de seguir las directrices de Roma, donde el Papa P\u00edo IX rechazaba el liberalismo y el Estado laico.<\/p>\n\n\n\n<p>Por esta raz\u00f3n, el anticatolicismo estaba muy extendido entre los partidarios del liberalismo en Prusia y en toda Europa. Al atacar a los cat\u00f3licos, Bismarck se asegur\u00f3 el apoyo de los periodistas y pol\u00edticos liberales del Partido Nacional Liberal (NLP), la fuerza pol\u00edtica dominante en el nuevo Reichstag y en la C\u00e1mara de Representantes prusiana.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">La Kulturkampf<\/h2>\n\n\n\n<p>Una de las primeras acciones directas contra los cat\u00f3licos fue el \u201cdecreto del p\u00falpito\u201d (Kanzelparagraph) de diciembre de 1871, que amenazaba con penas de prisi\u00f3n a los cl\u00e9rigos de cualquier confesi\u00f3n que hicieran comentarios sobre asuntos de Estado en el ejercicio de su cargo. Esto marc\u00f3 el inicio de la Kulturkampf, t\u00e9rmino acu\u00f1ado por el pol\u00edtico liberal de izquierdas y afamado m\u00e9dico Rudolf Virchow.<\/p>\n\n\n\n<p>Las medidas represivas continuaron: en 1872 se prohibi\u00f3 la orden de los jesuitas, mientras que la \u201cLey de supervisi\u00f3n escolar\u201d de 1873 puso todas las escuelas bajo control estatal; en 1875 se introdujo el matrimonio civil como \u00fanica forma v\u00e1lida de matrimonio y se prohibieron todas aquellas \u00f3rdenes religiosas que no se dedicaban exclusivamente al cuidado de los enfermos.<\/p>\n\n\n\n<p>Al mismo tiempo se intensific\u00f3 la vigilancia y el control sobre las asociaciones cat\u00f3licas, la prensa y la educaci\u00f3n religiosas. S\u00f3lo en los cuatro primeros meses de 1875, 136 directores de peri\u00f3dicos cat\u00f3licos fueron multados o encarcelados. Durante el mismo per\u00edodo, se confiscaron 20 peri\u00f3dicos cat\u00f3licos, se registraron 74 edificios cat\u00f3licos y se expuls\u00f3 o intern\u00f3 a 103 activistas pol\u00edticos cat\u00f3licos. Se cerraron 55 organizaciones y asociaciones cat\u00f3licas.<\/p>\n\n\n\n<p>A finales de la d\u00e9cada de 1870, la Iglesia cat\u00f3lica hab\u00eda perdido una influencia considerable y su situaci\u00f3n en el Reich alem\u00e1n era desoladora: m\u00e1s de la mitad de los obispos cat\u00f3licos de Prusia estaban exiliados o en prisi\u00f3n y una cuarta parte de las parroquias prusianas carec\u00edan de sacerdote. Al t\u00e9rmino de la \u201cKulturkampf\u201d, m\u00e1s de 1.800 sacerdotes hab\u00edan sido encarcelados o expulsados del pa\u00eds y confiscados bienes eclesi\u00e1sticos por valor de 16 millones de marcos de oro.<\/p>\n\n\n\n<p>Sin embargo, la pol\u00edtica de Bismarck tuvo un efecto contrario al deseado: la batalla cultural fortaleci\u00f3 la solidaridad dentro de la Iglesia, entre la jerarqu\u00eda y los laicos del Central-Comit\u00e9, as\u00ed como el v\u00ednculo con el Papa y la identificaci\u00f3n con el papado. <\/p>\n\n\n\n<p>Los conflictos de intereses entre cat\u00f3licos liberales y conservadores pasaron a un segundo plano. <\/p>\n\n\n\n<p>Las asociaciones cat\u00f3licas experimentaron un importante auge, al igual que la prensa cat\u00f3lica, que respald\u00f3 en\u00e9rgicamente la pol\u00edtica del Zentrum a pesar de las medidas represivas. En las elecciones al Reichstag de 1878, el Zentrum se estableci\u00f3 como el segundo grupo parlamentario, obteniendo casi el mismo porcentaje de votos que el Partido Nacional-Liberal: 23,1 por ciento cada uno, lo que se tradujo en 99 esca\u00f1os para el NLP y 94 para el Zentrum, de un total de 397.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El 18 de enero de 1871, en el Sal\u00f3n de los Espejos de Versalles, el rey de Prusia Guillermo I fue proclamado emperador alem\u00e1n. Otto von Bismarck hab\u00eda logrado el objetivo de unificar Alemania en el Deutsches Reich, una meta que llevaba d\u00e9cadas persiguiendo. 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