{"id":37071,"date":"2024-02-06T06:00:00","date_gmt":"2024-02-06T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=37071"},"modified":"2024-02-02T14:07:13","modified_gmt":"2024-02-02T12:07:13","slug":"santa-eduvigis-germanico-eslavo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/santa-eduvigis-germanico-eslavo\/","title":{"rendered":"Santa Eduvigis, la santa que une el mundo germ\u00e1nico y eslavo"},"content":{"rendered":"

Algunos santos han desempe\u00f1ado el papel de tender puentes entre pueblos y pa\u00edses, pasando a la historia con nombres diferentes. Un ejemplo bien conocido es san Antonio de Padua<\/a> (c. 1195-1231). Originario de Lisboa, pas\u00f3 la mayor parte de su vida en Italia, donde se le conoce como Antonio di Padova, mientras que en Portugal se le denomina Ant\u00f3nio de Lisboa. Lo mismo puede decirse de santa Isabel de Hungr\u00eda (1207-1231), as\u00ed llamada por su lugar de nacimiento, pero conocida en Alemania como Isabel de Turingia, pues cas\u00f3 con el landgrave Luis de Turingia-Hesse.<\/p>\n\n\n\n

Lo mismo ocurre con santa Eduvigis (Eduviges), t\u00eda de Isabel de Turingia, pues la madre de \u00e9sta, Gertrudis, era su hermana. En Baviera, se la conoce como Eduvigis de Andechs, por la poblaci\u00f3n -en aquel entonces, tan s\u00f3lo un castillo- situada a orillas del lago Ammersee, en que naci\u00f3 en 1174, como hija del conde Berthold IV de Andechs. Sin embargo, generalmente pas\u00f3 a la historia como Eduvigis de Silesia, donde vivi\u00f3 la mayor parte de su vida. En polaco se la denomina \u015awi\u0119ta Jadwiga \u015al\u0105ska: debido a la influencia de su esposo Enrique I de Silesia, la regi\u00f3n, originalmente eslava, experiment\u00f3 una mezcla de poblaci\u00f3n polaca y alemana hasta el final de la Segunda Guerra Mundial.<\/p>\n\n\n\n

Matrimonio con Enrique I de Silesia<\/h2>\n\n\n\n

Despu\u00e9s de pasar su infancia en la abad\u00eda de Kitzingen, educada por monjas benedictinas de las cuales su t\u00eda era la abadesa, su padre la cas\u00f3 -como se acaba de decir- con el futuro conde Enrique I de Silesia y \u00abprinceps\u00bb de Polonia. A finales del siglo XII, la infancia terminaba pronto: Eduvigis ten\u00eda 12 a\u00f1os cuando contrajo matrimonio y 13 cuando dio a luz a su primer hijo; a lo largo de los a\u00f1os, tuvo cinco hijos m\u00e1s. Seg\u00fan la tradici\u00f3n, despu\u00e9s de 22 a\u00f1os de matrimonio, Eduvigis y Enrique hicieron voto de continencia; sin embargo, esto no afect\u00f3 a la felicidad de su matrimonio. A diferencia de la creencia com\u00fan sobre los matrimonios pol\u00edticos, muchos de ellos resultaron ser felices; sin ir m\u00e1s lejos, as\u00ed lo fue tambi\u00e9n el de su sobrina Isabel con el landgrave Luis de Turingia.<\/p>\n\n\n\n

En 1201, Enrique I se convirti\u00f3 en duque de Silesia y obtuvo la parte meridional de la Gran Polonia y el ducado de Cracovia, raz\u00f3n por la que se hac\u00eda llamar \u201cduque de Silesia, Polonia y Cracovia\u201d y por la que, en diversas cr\u00f3nicas medievales y modernas, Eduvigis suele aparecer como \u201cduquesa de Polonia\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Mientras su esposo se dedica a consolidar sus posesiones, Eduvigis se esfuerza por difundir las ideas cristianas, atiende devotamente a pobres y enfermos, funda monasterios femeninos y apoya a diversas \u00f3rdenes religiosas en el establecimiento de filiales. Seg\u00fan la tradici\u00f3n, llevaba siempre consigo una estatuilla de la Virgen Mar\u00eda para contemplarla con devoci\u00f3n, incluso en medio de adversidades como la destrucci\u00f3n de su lugar de nacimiento, el castillo de Andechs. Su hermana Gertrudis -la madre de Isabel de Hungr\u00eda o de Turingia- fue v\u00edctima de un intento de asesinato. Adem\u00e1s, tuvo que asumir la muerte prematura de sus tres hijos y dos de sus hijas, pues la \u00fanica de sus seis hijos que la sobrevivir\u00e1 ser\u00e1 una hija, tambi\u00e9n llamada Gertrudis. Eduvigis lo lleva con el consuelo de la fe y la oraci\u00f3n diaria, que con el tiempo la condujo al deseo de llevar una vida consagrada.<\/p>\n\n\n\n

Viudedad y vida religiosa<\/h2>\n\n\n\n

Despu\u00e9s de la muerte de su esposo en 1238 y la p\u00e9rdida de su hijo primog\u00e9nito, sucesor de su padre como Duque de Silesia y \u00abprinceps\u00bb de Polonia, en la batalla de Liegnitz contra los mongoles tres a\u00f1os despu\u00e9s, Eduvigis ingres\u00f3 al monasterio cisterciense de Trebnitz, que ella misma hab\u00eda fundado en 1202, siendo el primer convento femenino de Silesia. El monasterio crecer\u00e1 r\u00e1pidamente hasta albergar a unas mil monjas, alumnas y sirvientas. All\u00ed morir\u00e1, el 15 de octubre de 1243, a la edad de casi 70 a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s de la fundaci\u00f3n de Trebnitz, por lo que suele representarse con una iglesia sobre la mano -como es usual en muchas im\u00e1genes de santos de la Edad Media- y as\u00ed aparece en la estatua del monasterio de Niedernburg, de comienzos del siglo XV, tambi\u00e9n construy\u00f3 hospitales y asilos, como el Hospital del Esp\u00edritu Santo en Breslavia (Breslau, en alem\u00e1n; Wroc\u0142aw, en polaco) y un hospital para mujeres leprosas cerca de Neumarkt.<\/p>\n\n\n\n

La fama de santidad de Eduvigis no se debe s\u00f3lo a la vida mon\u00e1stica a la que se retir\u00f3 los \u00faltimos a\u00f1os de su vida, sino principalmente a su servicio a los pobres y a su constante generosidad para con ellos. Seg\u00fan relatan las cr\u00f3nicas, adem\u00e1s de construir hospicios y albergues, tambi\u00e9n se esforzaba personalmente por ayudarles; incluso, aprendi\u00f3 el polaco para atenderlos mejor. Su modestia y su sobriedad en el vestir la hace llamativamente ajena a su estatus. Hedwig no se averg\u00fcenza de llevar ropa usada, calzado viejo o incluso ir descalza: en algunas representaciones lleva los zapatos en la mano, como alusi\u00f3n a dicha circunstancia. Eduvigis no quiere distinguirse de los pobres porque, como dice a su hija Gertrudis, los pobres \u201cson nuestros amos\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Culto a santa Eduvigis<\/h2>\n\n\n\n

Estas afirmaciones se basan en la principal fuente sobre la historia de su vida, la \u00abVita beate Hedwigis\u00bb, escrita en lat\u00edn hacia 1300 por un erudito desconocido, y que ha sido traducida al alem\u00e1n varias veces desde finales del siglo XIV. Estas afirmaciones se ven respaldadas por el documento de canonizaci\u00f3n del Papa Clemente IV, quien la canoniz\u00f3 el 26 de marzo de 1267; su fiesta se celebra el 16 de octubre.<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s de ser la patrona m\u00e1s importante de Silesia y Polonia junto con san Adalberto y san Estanislao, su veneraci\u00f3n se extendi\u00f3 hacia el occidente, desde Gdansk y Cracovia hasta Viena, Trento y Amberes, favorecida por las monjas cistercienses y la dinast\u00eda polaca de los Piast.<\/p>\n\n\n\n

En 1773, Federico el Grande, rey de Prusia, construy\u00f3 la Catedral de Santa Eduvigis en Berl\u00edn, actual sede de la arquidi\u00f3cesis de Berl\u00edn, principalmente para los cat\u00f3licos inmigrantes de Silesia. As\u00ed, Eduvigis se convirti\u00f3 tambi\u00e9n en la patrona de Brandeburgo y Berl\u00edn, adem\u00e1s de su lugar de nacimiento, Andechs en Baviera. De este modo, santa Eduvigis tiende un puente especial entre el mundo germ\u00e1nico y el eslavo.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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