{"id":36437,"date":"2024-01-04T16:13:48","date_gmt":"2024-01-04T14:13:48","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=36437"},"modified":"2024-01-10T14:22:05","modified_gmt":"2024-01-10T12:22:05","slug":"fiducia-supplicans-aclaracion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/fiducia-supplicans-aclaracion\/","title":{"rendered":"Doctrina de la Fe aclara ciertos puntos de Fiducia suplicans<\/i>"},"content":{"rendered":"

Apenas dos semanas despu\u00e9s de la publicaci\u00f3n de Fiducia suplicans<\/a>, <\/em>sobre las bendiciones a parejas en situaci\u00f3n irregular y del mismo sexo, Mons. V\u00edctor Manuel Fern\u00e1ndez, prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe, ha hecho p\u00fablico un comunicado de prensa por el que pretende aclarar diversos problemas suscitados en la recepci\u00f3n del documento.<\/p>\n\n\n\n

El 18 de diciembre de 2023, el Dicasterio para la Doctrina de la Fe hac\u00eda p\u00fablica la Declaraci\u00f3n Fiducia suplicans<\/a><\/em>, que abr\u00eda la puerta a \u201cla posibilidad de bendecir a las parejas en situaciones irregulares y a las parejas del mismo sexo\u201d, en determinadas condiciones.<\/p>\n\n\n\n

En la declaraci\u00f3n se subrayaba que se trata de un documento de car\u00e1cter pastoral y no doctrinal, y recordaba la doctrina sobre el matrimonio como \u201cuni\u00f3n exclusiva, estable e indisoluble entre un var\u00f3n y una mujer, naturalmente abierta a engendrar hijos\u201d y sobre la sexualidad, reiterando que se trata de una ense\u00f1anza inalterada. Sin embargo, tanto la redacci\u00f3n algo enrevesada del documento como la novedad que introduc\u00eda al permitir bendiciones no rituales a parejas en situaci\u00f3n irregular o del mismo sexo han abierto la puerta a interpretaciones muy dispares, lo que ha llevado a una situaci\u00f3n de desconcierto en no pocos lugares.<\/p>\n\n\n\n

Reacciones opuestas<\/h2>\n\n\n\n

En este sentido, en efecto, las reacciones han sido muy diversas. Obispos como Georg Batzing<\/a>, presidente de la Conferencia episcopal alemana, se mostraban satisfechos con este documento y agradec\u00edan \u201cla perspectiva pastoral que aporta\u201d. Conviene recordar el particular contexto de la Iglesia en Alemania, donde diversos grupos han reclamado y puesto en pr\u00e1ctica bendiciones p\u00fablicas de parejas homosexuales.<\/p>\n\n\n\n

Esta actitud positiva hacia el documento fue tambi\u00e9n la del presidente de los obispos argentinos, Mons. Oscar Ojea, que se\u00f1alaba que \u201cvivir en situaci\u00f3n irregular o realizar una uni\u00f3n homosexual no oscurece muchos aspectos de la vida de las personas que buscan ser iluminados con una bendici\u00f3n y al recibirla, \u00e9sta se convierte en el mayor bien posible para estos hermanos ya que conduce a la conversi\u00f3n\u201d.<\/p>\n\n\n\n

En cambio, han sido muy numerosos los obispos, especialmente en di\u00f3cesis africanas e incluso asi\u00e1ticas, que se han posicionado en contra de estas bendiciones. Los obispos de Camer\u00fan, Rep\u00fablica Democr\u00e1tica del Congo o Costa de Marfil han rechazado la que esas bendiciones puedan impartirse en sus di\u00f3cesis, y lo mismo han hecho el\u00a0arzobispo Tomash Peta y el obispo auxiliar Athanasius Schneider de la arquidi\u00f3cesis de Santa Mar\u00eda en Astana, Kazajst\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n

Otros prelados, como el espa\u00f1ol Jos\u00e9 Ignacio Munilla, han destacado que, si bien el documento no es contario a la doctrina, crea un estado de confusi\u00f3n que hay que atender pastoralmente. Y el arzobispo ucraniano Sviestoslav Shevchuk, de rito bizantino, ha explicado que el documento no puede aplicarse en su iglesia, precisamente por la diferencia disciplinar.<\/p>\n\n\n\n

Un comunicado aclaratorio<\/h2>\n\n\n\n

Estas reacciones diversas, e incluso opuestas, que ha suscitado el documento Fiducia suplicans<\/a><\/em> han sido el motivo por el que el prefecto del Dicasterio de la Fe ha querido \u201caclarar\u201d algunos puntos de esta declaraci\u00f3n que, a su juicio, no han sido bien entendidos por los fieles. lo ha hecho a trav\u00e9s de una nota de prensa emitida por el Dicasterio.<\/p>\n\n\n\n

El prefecto muestra comprensi\u00f3n ante las dificultades de algunos obispos o conferencias episcopales, y se\u00f1ala que \u201clo que han expresado esas Conferencias episcopales no puede interpretarse como una oposici\u00f3n doctrinal, porque el documento es claro y cl\u00e1sico sobre el matrimonio y la sexualidad\u201d, y vuelve a reiterar que se busca bendecir a la pareja (personas) y no a la uni\u00f3n (estado). Todo ello, a trav\u00e9s de \u201cbendiciones sin forma lit\u00fargica que no aprueban ni justifican la situaci\u00f3n en que se encuentran esas personas\u201d realizadas de manera espont\u00e1nea, breves y alejadas de cualquier elemento que las confunda con una bendici\u00f3n lit\u00fargica.<\/p>\n\n\n\n

El prefecto recuerda que muchas de esas reacciones de oposici\u00f3n provienen de pa\u00edses que \u201cen distintos grados condenan, proh\u00edben y criminalizan la homosexualidad. En estos casos, m\u00e1s all\u00e1 de la cuesti\u00f3n de las bendiciones, all\u00ed hay una tarea pastoral amplia a largo plazo que incluye formaci\u00f3n, defensa de la dignidad humana, ense\u00f1anza de la Doctrina Social de la Iglesia y diversas estrategias que no admiten prisas\u201d.<\/p>\n\n\n\n

La novedad de\u00a0Fiducia suplicans<\/em><\/h2>\n\n\n\n

El Cardenal Fern\u00e1ndez explica en el comunicado la verdadera novedad del documento: la invitaci\u00f3n a distinguir entre dos formas diferentes de bendiciones: \u00ablit\u00fargicas o ritualizadas\u00bb y \u00abespont\u00e1neas o pastorales\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

El prefecto sostiene que en este sentido,\u00a0Fiducia suplicans<\/em>\u00a0ofrece \u201cuna contribuci\u00f3n espec\u00edfica e innovadora al significado pastoral de las bendiciones, que permite ampliar y enriquecer la comprensi\u00f3n cl\u00e1sica de las bendiciones estrechamente vinculada a una perspectiva lit\u00fargica\u201d, es decir se trata de \u201cacrecentar las bendiciones pastorales, que no exigen las mismas condiciones de las bendiciones en contexto lit\u00fargico o ritual\u201d y pide a los obispos \u201cun esfuerzo de reflexi\u00f3n serena, con coraz\u00f3n de pastores, fuera de toda ideolog\u00eda\u201d.<\/p>\n\n\n\n

La nota incluye, incluso, un ejemplo de c\u00f3mo podr\u00edan ser esas bendiciones en las que se pide ayuda Dios de una manera espont\u00e1nea y no ritual:<\/p>\n\n\n\n

Mons. V\u00edctor Manuel Fern\u00e1ndez apela a la prudencia pastoral y el conocimiento de los sus propios fieles por parte de cada obispo que puede, por otra parte, \u201chabilitar este tipo de sencillas bendiciones, con todas las recomendaciones de prudencia y cuidado, pero de ninguna manera est\u00e1n autorizados a proponer o habilitar bendiciones que puedan asemejarse a un rito lit\u00fargico\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Ni aprobaci\u00f3n ni absoluci\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n

\u201cGestos de cercan\u00eda pastoral\u201d: Esta es la naturaleza de este tipo de bendiciones, aclara el prefecto de doctrina de la fe. No \u201cson una ratificaci\u00f3n de la vida que llevan quienes la solicitan. tampoco son una absoluci\u00f3n, porque estos gestos est\u00e1n lejos de ser un sacramento o un rito. son simples expresiones de cercan\u00eda pastoral que no tienen las mismas exigencias de un sacramento ni de un rito formal\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Una figura \u201cnovedosa\u201d para la que el cardenal reclama una catequesis previa que ayude a entenderlas y \u201ca liberarnos del miedo a que nuestras bendiciones puedan expresar algo inadecuado\u201d.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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