Varios temas recorren las lecturas de la misa de hoy. Uno es el tema de la autoridad, otro es el de escuchar o prestar atenci\u00f3n a Dios.<\/p>\n\n\n\n
En la primera lectura, Mois\u00e9s recuerda a los israelitas el momento en que Dios les hab\u00eda hablado en la monta\u00f1a. Aquella ocasi\u00f3n, con su fuego y sus truenos, deb\u00eda mostrar la autoridad de Mois\u00e9s como profeta y la autoridad de la Ley que Dios revelaba a trav\u00e9s de \u00e9l. Pero Mois\u00e9s anuncia un futuro y mayor profeta en cuyos labios Dios pondr\u00eda Sus propias palabras. Un profeta con una autoridad y un poder a\u00fan mayores. Y este es el Jes\u00fas que vemos en el Evangelio: no solo un mensajero de Dios, sino Dios mismo.<\/p>\n\n\n\n
En los Evangelios, Dios ya no busca asustarnos. Los antiguos israelitas eran rudos y primitivos y necesitaban un trato duro para infundirles fe. La nueva alianza requiere nuevos m\u00e9todos. Dios ya no quiere asustarnos, aunque s\u00ed aterrorizar a los demonios. M\u00e1s bien, aterrorizando a los demonios, que tratan de aterrorizarnos, trata de convencernos de su misericordia. El Evangelio nos muestra el poder de Jes\u00fas. Es un Dios que no solo controla las fuerzas de la naturaleza, sino que tambi\u00e9n somete a las fuerzas del mal. Con una breve frase expulsa al demonio y dos veces en el texto de hoy se hace referencia a la autoridad de Jes\u00fas: la autoridad de su ense\u00f1anza y su autoridad sobre los esp\u00edritus inmundos.<\/p>\n\n\n\n
Es esta autoridad divina la que las lecturas de hoy nos invitan a tomar en serio. No se trata de un pol\u00edtico con promesas vac\u00edas o de un orador motivacional con frases vac\u00edas, se trata de Dios mismo con autoridad divina. No es de extra\u00f1ar que Mois\u00e9s nos diga en la primera lectura: \u201cA \u00e9l lo escuchar\u00e9is<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\n Esto nos lleva al tema de la escucha. Escuchamos a alguien en funci\u00f3n de su autoridad. No escucharemos a nadie que no tenga derecho a hablarnos. Jesucristo tiene una autoridad infinita. Puede ser aterrador si quiere, como lo fue Dios en el Sina\u00ed; puede silenciar a los demonios con una palabra. Pero en lugar de imponer su poder, prefiere ofrecernos su amor con mansedumbre. Sin embargo, la mansedumbre de su acercamiento no debe hacernos pensar que su ley es algo que podemos tomar o dejar. \u201cA \u00e9l lo escuchar\u00e9is\u201d. Y el salmo insiste: \u201cOjal\u00e1 escuch\u00e9is hoy su voz: \u2018No endurezc\u00e1is el coraz\u00f3n […]\u2019<\/em>\u201d. La segunda lectura nos llama a prestar toda nuestra atenci\u00f3n a \u201clos asuntos del Se\u00f1or<\/em>\u201d y la orden de Cristo al demonio de \u201ccallar\u201d es tambi\u00e9n un recordatorio para nosotros. Si queremos escuchar a Dios y obedecerle, tenemos que esforzarnos por escucharle, por prestarle toda nuestra atenci\u00f3n y por encontrar momentos de silencio y oraci\u00f3n en nuestras vidas, para \u201cestar callados\u201d.<\/p>\n\n\n\n El sacerdote Luis Herrera Campo<\/strong> ofrece su nanomil\u00eda<\/a><\/em>, una peque\u00f1a reflexi\u00f3n de un minutos para estas lecturas del domingo. <\/p>\n\n\n\nLa homil\u00eda sobre las lecturas del domingo IV del Tiempo Ordinario (B)<\/h2>\n\n\n\n