El proyecto Mindove<\/a> fue fundado por la doctora Mercedes Vallenilla. Se trata de una organizaci\u00f3n formada por psic\u00f3logos cat\u00f3licos orientada a integrar la atenci\u00f3n psicol\u00f3gica con la fe cristiana. En esta entrevista, su fundadora, Mercedes Vallenilla, nos habla de las caracter\u00edsticas del proyecto y los retos que han encontrado en el panorama de la salud mental<\/a>.<\/p>\n\n\n\n Hay varios retos actuales en la atenci\u00f3n de la salud mental a nivel mundial, pero estos retos se incrementan en el contexto donde Mindove lleva a cabo su misi\u00f3n, que es en el contexto eclesial.<\/p>\n\n\n\n El primer reto es fruto del divorcio hist\u00f3rico entre ciencia y fe, una creencia medular muy arraigada en los cristianos, y es que la ciencia de la psicolog\u00eda puede ir en detrimento de la fe al cuestionar el sistema de creencias cristiano. Esto se basa en la misma historia del conocimiento cient\u00edfico, ya que a principios del siglo XX Sigmund Freud, fundador del psicoan\u00e1lisis, asegur\u00f3 que las neurosis eran causadas por la religi\u00f3n. La religi\u00f3n que imperaba en esos momentos era la cat\u00f3lica. Esto, junto a otros elementos hist\u00f3ricos, represent\u00f3 una amenaza para el cat\u00f3lico, amenaza que se fue heredando de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n La evoluci\u00f3n del mismo quehacer cient\u00edfico ha demostrado a trav\u00e9s de la perspectiva de la Psicolog\u00eda de la Religi\u00f3n el beneficio que tiene integrar el Factor R\/S, por sus siglas en ingl\u00e9s \u201creligion and spirituality\u201d, es decir, el sistema de creencias del paciente, a la terapia. Quisiera aclarar que esta perspectiva no est\u00e1 buscando validar verdades de fe, tampoco cuestionar la existencia o no de Dios, ni tampoco decir cu\u00e1l religi\u00f3n es la verdadera. Simplemente, invita a los profesionales de la salud mental a capacitarse, bien sea con la inclusi\u00f3n del Factor R\/S en general en la terapia, bas\u00e1ndose en el conocimiento de las religiones polite\u00edstas o monote\u00edstas, as\u00ed como en algunas espiritualidades, o bien especializ\u00e1ndose en una sola religi\u00f3n. En nuestro caso, es la religi\u00f3n cat\u00f3lica.<\/p>\n\n\n\n Habiendo dicho esto, en Iberoam\u00e9rica existe un gran y profundo desconocimiento con relaci\u00f3n a estos avances cient\u00edficos. Por tal motivo, no solo no se ha permeado en la academia estos avances, sino que mucho menos ha llegado este conocimiento al \u201ccat\u00f3lico de a pie\u201d.<\/p>\n\n\n\n Por tal motivo, el reto m\u00e1s grande es este obst\u00e1culo hist\u00f3rico, por el que el paciente creyente cree que no existen realmente psic\u00f3logos cat\u00f3licos que puedan integrar profesionalmente su sistema de creencias a un proceso terap\u00e9utico que est\u00e1 basado en la ciencia, pero tambi\u00e9n en el cuerpo de creencias cristiano; porque ha cre\u00eddo hist\u00f3ricamente que esto no puede realmente llevarse a cabo de manera arm\u00f3nica e integrada. Aunado a que cuando ha intentado acudir a un psic\u00f3logo, la oferta que existe es b\u00e1sicamente de psic\u00f3logos seculares, reafirmando esta creencia hist\u00f3rica.<\/p>\n\n\n\n La pastoral de la Iglesia, con la buena intenci\u00f3n y el af\u00e1n de brindar una soluci\u00f3n a la demanda de sanaci\u00f3n de las \u201cheridas emocionales\u201d de sus creyentes, ha hecho que actores no cualificados hayan asumido el rol de terapeutas sin realmente serlo.<\/p>\n\n\n\n Es bien sabido que cuando tenemos un problema, como cristianos, el primer lugar a donde acudimos a pedir ayuda es nuestra comunidad. Pues, como cristianos, no podemos deslindar el hecho de que necesitamos comprendernos, y en especial comprender nuestras crisis psicoemocionales, desde la ciencia, pero tambi\u00e9n desde la fe. Necesitamos comprender la voluntad de Dios en ese hecho de dolor e iluminar lo humano con lo divino.<\/p>\n\n\n\n Si bien es cierto que la Iglesia no es responsable directa por las heridas emocionales de sus feligreses, s\u00ed es responsable de acompa\u00f1ar al cat\u00f3lico de hoy en sus problemas emocionales, con sus problemas reales. Si no, solo sentir\u00e1 un discurso teol\u00f3gico muy distante de su propia realidad de dolor, y all\u00ed es donde perdemos la capacidad de acoger al cristiano en sus penas y padecimientos, de dar una respuesta eficaz sin cambiar el mensaje teol\u00f3gico de hace dos mil a\u00f1os, pero respondiendo a su realidad humana de hoy.<\/p>\n\n\n\n El reto, por tanto, es que el paciente, al no creer que ciencia y fe puedan estar unificados y que s\u00ed puede recibir una terapia integral por un profesional que ha estudiado 4 o 5 a\u00f1os en una universidad y que, adem\u00e1s, se ha especializado, intenta subsanar su problema emocional hablando con un sacerdote, o con un catequista o con su acompa\u00f1ante espiritual, y all\u00ed las competencias se traslapan creando una confusi\u00f3n en el problema a\u00fan mayor.<\/p>\n\n\n\n De aqu\u00ed se derivan los errores m\u00e1s comunes en la atenci\u00f3n de este problema por parte del cristiano que tiene una crisis emocional: la primera es la espiritualizaci\u00f3n: centrarse en lo espiritual despreciando lo psicol\u00f3gico y f\u00edsico; la segunda es el fide\u00edsmo, es decir, la tendencia a despreciar la raz\u00f3n y la voluntad humana para darle solo peso a la fe. Al final, los problemas de la salud mental no suelen ser un problema de fe, pero al usar solo la fe para atenderlos se acrecienta la crisis.<\/p>\n\n\n\n El Santo Padre Francisco durante una audiencia de este a\u00f1o recomend\u00f3 a los sacerdotes no asumir el rol de profesionales de la salud mental como psiquiatras o psic\u00f3logos, enfatizando que no estaban llamados \u00aba jugar al psiquiatra o al psicoanalista\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Cuando todos los miembros de la Iglesia reconozcamos los l\u00edmites de nuestras competencias, entonces daremos una soluci\u00f3n de ra\u00edz al problema de la salud mental en el contexto eclesial.<\/p>\n\n\n\n Mindove es una organizaci\u00f3n hecha por cat\u00f3licos que busca dar una respuesta integral a los cat\u00f3licos del mundo brindando terapia cat\u00f3lica virtual. Queremos acompa\u00f1ar al cat\u00f3lico de hoy a trav\u00e9s de una respuesta profesional integral para que viva en plenitud su estado de vida, su vocaci\u00f3n y sea lo que est\u00e1 llamado a ser. Pero, adem\u00e1s, estamos preparados profesional y \u00e9ticamente para brindar terapia a cualquier persona que solicite ayuda aun cuando no sea cristiana, pues as\u00ed es la Iglesia, tiene los brazos abiertos para acoger a quien necesite ayuda.<\/p>\n\n\n\n La idea como tal surgi\u00f3 mientras rezaba en la playa. Vivo en Canc\u00fan y estaba pidiendo por mis pacientes mientras ve\u00eda el mar. Atend\u00eda en esa \u00e9poca a sacerdotes, religiosos, laicas consagradas y era asesora de congregaciones e institutos religiosos. Una labor muy delicada y de mucho cuidado.<\/p>\n\n\n\n En ese momento, vinieron en cascada algunas ideas, una de ellas fue crear una organizaci\u00f3n para escalar la enorme demanda que ya estaba teniendo mi despacho de Psicolog\u00eda Cat\u00f3lica Integral, y la otra fue hacer una Escuela de Psic\u00f3logos Cat\u00f3licos con el Modelo de Acompa\u00f1amiento Psicoespiritual que utilizaba en terapia.<\/p>\n\n\n\n Pasaron varios a\u00f1os y observaba el efecto que ten\u00eda la psicoespiritualidad en mis pacientes. Con ello, la demanda segu\u00eda subiendo hasta llegar a unos niveles desproporcionados, tanto que tuve que comenzar a tener asistente y otros celulares para gestionar toda la demanda, siendo incapaz de responder a ella.<\/p>\n\n\n\n Esos fueron los primeros pasos hace 5 a\u00f1os para fundar Mindove, a los cuales siguieron otros muchos m\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n Nuestra diferencia m\u00e1s importante y que se convierte en un valor en comparaci\u00f3n con otras plataformas de salud mental es que, en primer lugar, nosotros tenemos un enfoque innovador al integrar todos los elementos que la ciencia nos brinda de la psicolog\u00eda de la religi\u00f3n, con la riqueza de la espiritualidad cristiana.<\/p>\n\n\n\n En segundo lugar, no atendemos por plataformas de videollamadas como Zoom, Skype o Meet, somos una organizaci\u00f3n que brinda un enfoque integrador y que lleva m\u00e1s de cuatro a\u00f1os construyendo una plataforma que integra diversos procesos que facilitan la experiencia del usuario, as\u00ed como los elementos caracter\u00edsticos de nuestra espiritualidad cristiana, como puede ser la frase del d\u00eda basada en la Biblia, herramientas innovadoras en la gesti\u00f3n de la cita, entre muchas otras cosas.<\/p>\n\n\n\n Un ejemplo de ello es que tanto al paciente como al psic\u00f3logo les sale la cita en su huso horario, as\u00ed no hay confusiones de este tipo caracter\u00edsticas de la virtualidad.<\/p>\n\n\n\n Otro ejemplo es que nuestras salas de videollamadas cuentan con la certificaci\u00f3n del HIPAA Compliance para garantizar la confidencialidad.<\/p>\n\n\n\n La aplicaci\u00f3n cuenta, entre otras, con las siguientes caracter\u00edsticas:<\/p>\n\n\n\n El proyecto Mindove fue fundado por la doctora Mercedes Vallenilla. Se trata de una organizaci\u00f3n formada por psic\u00f3logos cat\u00f3licos orientada a integrar la atenci\u00f3n psicol\u00f3gica con la fe cristiana. 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\u00bfQu\u00e9 dificultades encuentra para abordar este tema dentro de la Iglesia?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\u00bfEn qu\u00e9 consiste el proyecto Mindove<\/a>?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\u00bfC\u00f3mo surgi\u00f3 la idea de crear esta iniciativa?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\u00bfQu\u00e9 novedad aporta Mindove<\/a> al \u00e1mbito de la salud mental?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\u00bfCu\u00e1les son las caracter\u00edsticas de la nueva aplicaci\u00f3n y de qu\u00e9 modo facilita la atenci\u00f3n a los pacientes?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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