{"id":35734,"date":"2023-12-06T06:00:00","date_gmt":"2023-12-06T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=35734"},"modified":"2023-12-06T16:38:20","modified_gmt":"2023-12-06T14:38:20","slug":"corona-adviento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/corona-adviento\/","title":{"rendered":"La corona de Adviento, una tradici\u00f3n muy arraigada en Alemania"},"content":{"rendered":"

Si bien en la corona de Adviento se pueden reconocer predecesores paganos, como las antorchas que se encend\u00edan en la \u00e9poca oscura del a\u00f1o en una especie de conjuro al dios sol para su retorno, su historia aut\u00e9ntica es relativamente reciente.<\/p>\n\n\n\n

El te\u00f3logo protestante Johann Hinrich Wichern (1808 -1881) fund\u00f3 en su Hamburgo natal una especie de aldea para \u201crescatar a ni\u00f1os abandonados y dif\u00edciles de educar\u201d \u2013los \u201cgolfillos\u201d que pueblan la literatura del siglo XIX\u2013, la denominada \u201cRauhes Haus\u201d. Con una concepci\u00f3n educativa revolucionaria para la \u00e9poca, aprend\u00edan a leer y escribir, pero tambi\u00e9n a dejar atr\u00e1s su pasado. Quienes ingresaban en la Rauhes Haus\u201d, \u201cdeb\u00edan perdonar todo por completo y para siempre\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Wichern coloc\u00f3 la primera corona de Adviento en dicha casa, en 1839, colg\u00e1ndola de la sala dedicada a la oraci\u00f3n, con el fin de preparar a sus pupilos para la Navidad. La corona \u201coriginal\u201d o tambi\u00e9n llamada \u201cde Wichern\u201d consist\u00eda en una rueda de carreta revestida con ramas de abeto, con cuatro velas blancas grandes, que simbolizaban los domingos; entre ellas se intercalaban otras m\u00e1s peque\u00f1as y rojas, que representaban los d\u00edas laborales. La primera vela se encend\u00eda el primer domingo de Adviento y la \u00faltima, el 24 de diciembre.<\/p>\n\n\n\n

La  \u201ccorona de Wichern\u201d, con sus cuatro velas blancas y 20 rojas m\u00e1s finas, sigue siendo utilizada en algunos edificios especialmente significativos como el Bundestag o Parlamento Alem\u00e1n, el Ayuntamiento de Hamburgo o \u201cSankt Michaelis\u201d, la iglesia evang\u00e9lica m\u00e1s importante de la misma ciudad. Sin embargo, principalmente por razones pr\u00e1cticas, pronto se sustituy\u00f3 por el de cuatro velas, una para cada domingo de Adviento.<\/p>\n\n\n\n

Iniciado el siglo XX, lo que era una costumbre en el mundo protestante se extendi\u00f3 tambi\u00e9n al \u00e1mbito cat\u00f3lico: en 1925 se coloca una corona de Adviento por primera vez en una iglesia cat\u00f3lica, en Colonia; en 1930, M\u00fanich seguir\u00eda el ejemplo.<\/p>\n\n\n\n

El intento de destrucci\u00f3n nazi de la corona de Adviento<\/h2>\n\n\n\n

Durante la \u00e9poca nacionalsocialista (1933-1945), los ide\u00f3logos nazis intentaron adue\u00f1arse de la Navidad y trasformar la Navidad cristiana en una \u201cNavidad alemana\u201d, \u201cFiesta de Yule\u201d o \u201cFiesta del solsticio de invierno\u201d. <\/p>\n\n\n\n

La corona de Adviento pas\u00f3 a representar las cuatro estaciones. Adem\u00e1s, en lugar de la corona cl\u00e1sica de ramas de abeto impusieron formas alternativas a la estructura portante tal como la rueda del sol o decoraciones vikingas que simbolizaban el origen germ\u00e1nico; en otros casos se emple\u00f3 una peana en forma de cruz gamada. Tambi\u00e9n se intent\u00f3 sustituir por un especial s\u00edmbolo pagano: el \u201cJulleuchter\u201d (\u201cCandelero de Yule\u201d). Este candelero de arcilla, decorado con runas germ\u00e1nicas, estaba relacionado con la \u201cfiesta del solsticio de invierno\u201d; aunque se trata de un s\u00edmbolo antiguo, el nazismo se apropi\u00f3 de \u00e9l. <\/p>\n\n\n\n

La estrecha relaci\u00f3n entre este s\u00edmbolo pagano y el terror nacionalsocialista llev\u00f3 a que despu\u00e9s de 1945 fueran destruidos casi en su totalidad. Sorprendentemente, quiz\u00e1 debido a los esfuerzos actuales por desvirtuar el car\u00e1cter cristiano de la Navidad, dichos candeleros vuelven a fabricarse hoy en d\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

A pesar de dichos esfuerzos, la corona de Adviento estaba ya tan extendida que los nazis no lograron desplazarla. Aunque actualmente se pueden hacer de todas formas \u2013no solo en c\u00edrculo\u2013, con otro tipo de soporte, como la madera o el metal, y con velas de diferentes colores, la corona tradicional de Adviento tiene forma circular, con el soporte verde formado por ramas de abeto y las velas rojas o tambi\u00e9n blancas, al menos as\u00ed en las casas privadas o tambi\u00e9n en comercios, etc.<\/p>\n\n\n\n

La Corona de Adviento hoy<\/h2>\n\n\n\n

Para el uso lit\u00fargico; es decir en las iglesias, la corona de Adviento puede tener las velas del color de la liturgia, el violeta o morado. En este caso \u2013siguiendo tambi\u00e9n el uso lit\u00fargico\u2013, la tercera tiene un color m\u00e1s claro o incluso rosa, pues es el color de los ornamentos que se emplean en el tercer domingo de Adviento, o domingo \u201cgaudete\u201d. En algunos casos se a\u00f1ade una vela blanca, en el centro de la corona, que se enciende en la Nochebuena.<\/p>\n\n\n\n

Con menos frecuencia pueden verses en iglesias coronas de Adviento con velas en los cuatro colores lit\u00fargicos: blanco, verde, rojo y violeta. Sin embargo, tambi\u00e9n en las iglesias alemanas siguen predominando las coronas tradicionales con velas de color rojo.<\/p>\n\n\n\n

Las coronas de Adviento m\u00e1s famosas<\/h2>\n\n\n\n

La corona colgante de Adviento m\u00e1s grande del mundo \u2013al menos tradicionalmente considerada as\u00ed- se encuentra sobre la fuente de la plaza principal de la ciudad austr\u00edaca de Mariazell. Tiene un di\u00e1metro de 12 metros y pesa seis toneladas. Est\u00e1 inspirada en la corona de Adviento original de Wichern y decorada con 24 luces: cuatro para los domingos de Adviento y 20 para los d\u00edas laborables. <\/p>\n\n\n\n

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Corona de Adviento de Mariazell<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Sin embargo, como \u00e9sta es de materiales artificiales, la mayor corona de Adviento \u201creal\u201d del mundo est\u00e1 en Kaufbeuren: se coloca en la Fuente de Neptuno desde el primer domingo de Adviento hasta la fiesta de los Reyes Magos y tiene un di\u00e1metro de ocho metros. <\/p>\n\n\n\n

Esta corona est\u00e1 hecha con aut\u00e9nticas ramas de abeto y decorada con velas de cera de casi dos metros de altura.<\/p>\n\n\n\n

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Corona de Adviento de Kaufbeuren<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Simbolismo de la corona de Adviento<\/h2>\n\n\n\n

La corona de Adviento acoge diversos s\u00edmbolos; el hecho de que, al ir encendiendo cada vela, vaya aumentando la luz simboliza la llegada de quien es la \u201cluz del mundo\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Sus diferentes elementos tambi\u00e9n tienen una cierta simbolog\u00eda: la forma circular \u2013el c\u00edrculo no tiene principio ni fin\u2013 recuerda la unidad y eternidad de Dios. <\/p>\n\n\n\n

Las ramas verdes representan a Cristo vivo, pues el verde simboliza la esperanza y la vida, y remiten ya al \u00e1rbol de Navidad. <\/p>\n\n\n\n

Incluso el color de las velas tiene su simbolog\u00eda: el m\u00e1s usual, el rojo, simboliza que Jesucristo dio su vida por los hombres; a las de color violeta como s\u00edmbolo del Adviento ya nos hemos referido anteriormente.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Si bien en la corona de Adviento se pueden reconocer predecesores paganos, como las antorchas que se encend\u00edan en la \u00e9poca oscura del a\u00f1o en una especie de conjuro al dios sol para su retorno, su historia aut\u00e9ntica es relativamente reciente. El te\u00f3logo protestante Johann Hinrich Wichern (1808 -1881) fund\u00f3 en su Hamburgo natal una […]<\/p>\n","protected":false},"author":399,"featured_media":35737,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[36,39],"tags":[1029],"class_list":["post-35734","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-cultura","tag-adviento","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35734","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/399"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35734"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35734\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/35737"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35734"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35734"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35734"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}