{"id":3318,"date":"2018-04-11T13:31:59","date_gmt":"2018-04-11T12:31:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.omnesmag.com\/?p=3318"},"modified":"2025-05-26T10:05:41","modified_gmt":"2025-05-26T08:05:41","slug":"brotes-nueva-primavera-jovenes-del-v-encuentro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/brotes-nueva-primavera-jovenes-del-v-encuentro\/","title":{"rendered":"Brotes de una nueva primavera entre los j\u00f3venes del V Encuentro"},"content":{"rendered":"

Este art\u00edculo de Mons. Gustavo Garc\u00eda-Siller tiene el doble valor de, por un lado, ser su di\u00f3cesis de San Antonio una de las m\u00e1s marcadas por la inercia latinas y, por otro lado, por desempe\u00f1ar el arzobispo la tarea de presidente del Comit\u00e9 para la Diversidad Cultural en la Iglesia, de la Conferencia Episcopal de los Estados Unidos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

TEXTO –  Gustavo Garc\u00eda-Siller, MSpS
Arzobispo de San Antonio (Texas)<\/p>\n\n\n\n

Al proclamar el mensaje final del Concilio Vaticano II, hace 52 a\u00f1os, el beato Pablo VI anunciaba a los j\u00f3venes de entonces que habr\u00edan de \u201cvivir en el mundo en el momento de las m\u00e1s gigantescas transformaciones de su historia\u201d (8 de diciembre de 1965). Hoy no es dif\u00edcil constatar que en las \u00faltimas d\u00e9cadas se han suscitado importantes cambios que bien pueden compararse con aquellos que han servido en el estudio de la historia para dividirla en \u00e9pocas.<\/p>\n\n\n\n

En efecto, nuestro Santo Padre Francisco <\/a>ha se\u00f1alado que \u201ceste cambio de \u00e9poca se ha generado por los enormes saltos cualitativos, cuantitativos, acelerados y acumulativos que se dan en el desarrollo cient\u00edfico, en las innovaciones tecnol\u00f3gicas y en sus veloces aplicaciones en distintos campos de la naturaleza y de la vida\u201d (Evangelii Gaudium, n. 52). No obstante estos aspectos positivos, el Papa indica tambi\u00e9n que \u201calgunas patolog\u00edas van en aumento\u201d, como lo son \u201cuna econom\u00eda de la exclusi\u00f3n\u201d, \u201cla nueva idolatr\u00eda del dinero\u201d, \u201cla inequidad que genera violencia\u201d, \u201cataques a la libertad religiosa\u201d, \u201cnuevas situaciones de persecuci\u00f3n a los cristianos\u201d, as\u00ed como \u201cuna difusa indiferencia relativista, relacionada con el desencanto y la crisis de las ideolog\u00edas que se provoc\u00f3 como reacci\u00f3n contra todo lo que parezca totalitario\u201d (ibid., nn. 53-60).<\/p>\n\n\n\n

Cambios en los Estados Unidos<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Es evidente que en Estados Unidos, al igual que en el resto del mundo, en mayor o menor medida se ha fracturado el consenso sobre los valores tradicionalmente aceptados que hab\u00edan regido la convivencia social. Las fuentes culturales de certidumbre se est\u00e1n desmoronando; algunas nuevas est\u00e1n emergiendo y otras se est\u00e1n renovando. Entre otras cosas, esto ha resultado en una incapacidad para alcanzar soluciones a muchos problemas sociales a todos los niveles, lo cual a su vez ha generado desconfianza, indiferencia o indignaci\u00f3n respecto de toda figura de autoridad, as\u00ed como de las instituciones, incluida la Iglesia. Adicionalmente, esc\u00e1ndalos indignantes han hecho las veces de catalizadores en este proceso de descomposici\u00f3n del tejido social.<\/p>\n\n\n\n

Tan solo en los \u00faltimos 26 a\u00f1os, la no filiaci\u00f3n religiosa en Estados Unidos ha aumentado de 3 % a 25 %, destacando un notorio aumento en el n\u00famero de personas que afirman creer en Dios, pero que rechazan cualquier religi\u00f3n institucional. Se ve una tendencia generalizada a sobrevalorar y exaltar las experiencias sensoriales y la emotividad sobre la raz\u00f3n, el conocimiento cient\u00edfico sobre la b\u00fasqueda del sentido de la existencia, la expresi\u00f3n por s\u00ed misma sobre sus contenidos y la individualidad sobre la colectividad. \u201cEl miedo y la desesperaci\u00f3n se apoderan del coraz\u00f3n de numerosas personas\u2026 La alegr\u00eda de vivir frecuentemente se apaga, la falta de respeto y la violencia crecen, la inequidad es cada vez m\u00e1s patente\u201d (ibid., n. 52). Ante esta realidad el Papa nos exhorta a reconocer \u201cque una cultura, en la cual cada uno quiere ser el portador de una propia verdad subjetiva, vuelve dif\u00edcil que los ciudadanos deseen integrar un proyecto com\u00fan m\u00e1s all\u00e1 de los beneficios y deseos personales\u201d (ibid., n. 61).<\/p>\n\n\n\n

Situaci\u00f3n de los j\u00f3venes<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Al mismo tiempo vemos emerger una generaci\u00f3n de j\u00f3venes a quienes les falta confianza en s\u00ed mismos y en sus capacidades. Muchos han sufrido la ausencia de sus padres, debido en gran parte a que ambos se han visto forzados a trabajar para sostener un nivel de vida decoroso. Otros han sido sobreprotegidos de las dificultades de un mundo lleno de amenazas e incertidumbre.
Ambos fen\u00f3menos dan como resultado fragilidad de car\u00e1cter. Es una generaci\u00f3n h\u00edper conectada e h\u00edper informada, pero con escasa formaci\u00f3n de criterio \u00e9tico y cuyo prolongado uso de las nuevas tecnolog\u00edas de la informaci\u00f3n ha estorbado al desarrollo de su capacidad relacional. Se percibe un pesimismo generalizado y una tendencia a la h\u00edper opini\u00f3n como intento de autoafirmaci\u00f3n, as\u00ed como una extendida actitud de protesta, pero sin suficiente competencia para hacer propuestas, convirtiendo a los individuos en piezas f\u00e1cilmente manipulables por los intereses que impulsan colonizaciones ideol\u00f3gicas. Especialmente hoy los j\u00f3venes est\u00e1n \u00e1vidos de figuras de referencia pr\u00f3ximas, cre\u00edbles, congruentes y honestas.<\/p>\n\n\n\n

Transformaci\u00f3n demogr\u00e1fica<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Este escenario global, de por s\u00ed complejo, se ha combinado en Estados Unidos con una profunda transformaci\u00f3n demogr\u00e1fica, particularmente en la Iglesia, que presenta un desaf\u00edo may\u00fasculo. A Dios gracias, el n\u00famero de los cat\u00f3licos en el pa\u00eds est\u00e1 creciendo y los hispanos representan el 71 % del aumento de la poblaci\u00f3n cat\u00f3lica desde 1960, no obstante que unos 14 millones de hispanos en Estados Unidos ya no se identifican como cat\u00f3licos. Hace tan solo medio siglo, de cada 20 cat\u00f3licos estadounidenses, aproximadamente 17 eran euroamericanos blancos de habla inglesa, mientras que hoy m\u00e1s del 40% son de origen hispano, principalmente de Am\u00e9rica Latina; cerca del 5 % son asi\u00e1ticos, el 4 % son afroamericanos y una cuarta parte de todos los cat\u00f3licos en Estados Unidos son inmigrantes. La mayor\u00eda de los hispanos son adultos, pero solo una tercera parte son migrantes. Es decir que una gran proporci\u00f3n de la poblaci\u00f3n hispana naci\u00f3 en Estados Unidos y es muy joven.<\/p>\n\n\n\n

Cerca del 58 % de los hispanos son menores de 33 a\u00f1os, 60 % de los cat\u00f3licos menores de 18 a\u00f1os en el pa\u00eds son hispanos y m\u00e1s del 90 % de los hispanos menores de 18 a\u00f1os nacieron en Estados Unidos. Todo esto indica, por un lado, que la Iglesia de Estados Unidos est\u00e1 en proceso de diversificaci\u00f3n y por otro, que su nuevo rostro es predominantemente hispano. Esta nueva diversidad cultural se refleja, entre otras cosas, en el hecho de que en el 40 % de las parroquias del pa\u00eds se celebran misas en idiomas distintos al ingl\u00e9s. Asimismo, estamos pasando de contar con abundantes recursos materiales a ser una Iglesia relativamente pobre.<\/p>\n\n\n\n

Signos de esperanza<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Sin duda el panorama parece amenazante, pero al sentir el peso casi aplastante de los problemas y de la responsabilidad, hemos querido seguir el ejemplo del Ap\u00f3stol Santiago y de san Juan Diego, para ser d\u00f3ciles mensajeros, confiados en que al ser enviados por nuestra Madre del cielo, gozaremos de su protecci\u00f3n entre los pliegues de su manto. Nuestra fe en el Se\u00f1or resucitado nos permite reconocer, por encima de todo, aspectos positivos en nuestras circunstancias actuales y ver en ellas signos de esperanza. Tal es el caso, por ejemplo, de una revaloraci\u00f3n de la afectividad y del amor humano, una sensibilidad creciente respecto del \u201cotro\u201d y una nueva cierta apertura espiritual.<\/p>\n\n\n\n

Se nota en muchos j\u00f3venes una grande y transparente sed de Dios, pero a la vez un gran temor a ser decepcionados. Quieren propuestas expresadas de formas nuevas y atractivas, intelectualmente profundas y coherentes, que impliquen un compromiso radical capaz de dar sentido a su vida, pero sobre todo que queden demostradas mediante el testimonio, el sacrificio de s\u00ed mismo y la amistad sincera de quienes las proponen. En ese sentido, los j\u00f3venes de ahora no son muy distintos de los de siempre, pero han vivido en un contexto que dificulta su sentido de pertenencia y por lo mismo, aunque no es f\u00e1cil persuadirlos, son capaces de sorprendernos con su capacidad de entrega.<\/p>\n\n\n\n

Desde hace 35 a\u00f1os san Juan Pablo II convoc\u00f3 a la Iglesia, desde Am\u00e9rica Latina, a una evangelizaci\u00f3n \u201cnueva en su ardor, en sus m\u00e9todos, en su expresi\u00f3n\u201d, acu\u00f1ando el t\u00e9rmino \u201cNueva Evangelizaci\u00f3n<\/a>\u201d (Discurso a la Asamblea del CELAM, 9 de marzo de 1983, Port-au-Prince, Hait\u00ed). El Papa Francisco, formado en esa Iglesia latinoamericana, con renovado fervor ha vuelto a lanzar ese llamado al compromiso misionero que tiene su origen en el encuentro con Jesucristo y se alimenta de \u00e9l. No es reevangelizaci\u00f3n, sino discipulado misionero que inicia con conversi\u00f3n personal y pastoral, una y otra vez, sostenido por la misericordia del Padre eterno, cuyo rostro es Jes\u00fas, nuestro Salvador.<\/p>\n\n\n\n

Una oportunidad hist\u00f3rica<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Esa es la dimensi\u00f3n del desaf\u00edo ante el cual decidimos aventurarnos en el V Encuentro Nacional de Pastoral Hispana\/Latina<\/a>, que es la mayor tarea pastoral jam\u00e1s emprendida por el conjunto de los obispos de Estados Unidos. Reconocemos que estamos frente a una oportunidad hist\u00f3rica de rejuvenecer a la Iglesia en Estados Unidos, para que sea m\u00e1s claramente visible en ella la faz radiante de su fundador, eternamente joven. Hemos querido hacerlo en respuesta al llamado del Papa Francisco y en seguimiento de su cautivador celo pastoral, de su estilo y de su manera de abordar los desaf\u00edos actuales.<\/p>\n\n\n\n

Hemos comprendido que en esta nueva \u00e9poca ya no basta con predicar desde el p\u00falpito, esperando que los fieles acaten la autoridad del p\u00e1rroco o del obispo. Ya no es suficiente con dar a conocer una serie de obligaciones y reglas, con la expectativa de que se cumplan. Es necesario salir a buscar a las ovejas, \u201cpastar\u201d con ellas, hasta sentirse c\u00f3modos oliendo a oveja. Estamos haciendo nuestro mejor esfuerzo como Iglesia por encontrar al Resucitado en las periferias, como los disc\u00edpulos de Ema\u00fas, para dejarnos conmover por la tierna misericordia que el Se\u00f1or ha derrochado con nosotros y luego salir con el coraz\u00f3n ardiente al encuentro de todos ah\u00ed en donde est\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n

De ese modo, el V Encuentro ha reunido a miles de disc\u00edpulos misioneros en encuentros parroquiales y diocesanos. El \u00faltimo reporte recibido sobre la celebraci\u00f3n del V Encuentro a nivel diocesano suma 135 di\u00f3cesis. Las voces de todos los participantes est\u00e1n siendo escuchadas ahora a nivel regional y posteriormente lo ser\u00e1n en el Encuentro Nacional.<\/p>\n\n\n\n

Entre los programas espec\u00edficamente dirigidos a los j\u00f3venes, se llev\u00f3 a cabo el Coloquio Nacional de Pastoral Juvenil, que reuni\u00f3 a l\u00edderes diocesanos, obispos, acad\u00e9micos, religiosos, investigadores, l\u00edderes parroquiales, fil\u00e1ntropos, y responsables de organizaciones nacionales. Tambi\u00e9n se vivi\u00f3 un Domingo Catequ\u00e9tico, en el que se motiv\u00f3 el compromiso de los padres de familia y de toda la comunidad para apoyar juntos la catequesis de nuestros ni\u00f1os y j\u00f3venes, y acompa\u00f1arlos en su camino de maneras alegres y significativas. Igualmente hemos tenido un concurso de video viral, as\u00ed como otras iniciativas.<\/p>\n\n\n\n

Renovaci\u00f3n<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Durante mi tiempo como Presidente del Comit\u00e9 de Diversidad Cultural de la Conferencia Episcopal he sido testigo de la presencia del Esp\u00edritu Santo en este proceso. He constatado que esta experiencia ha resultado edificante y de bien para muchos de nuestros hermanos en la fe. Con el favor de Dios estamos superando costumbres anquilosadas para dar paso a la compasi\u00f3n irresistible de Jes\u00fas. El Se\u00f1or parece estar inspirando nuevas expresiones de espiritualidad, as\u00ed como una renovada comprensi\u00f3n teol\u00f3gica y pastoral de algunas realidades que tal vez hab\u00edamos descuidado. Han surgido muchos nuevos l\u00edderes, sobre todo laicos, que est\u00e1n asumiendo con pasi\u00f3n renovada su responsabilidad misionera en la Iglesia y en el mundo. Se est\u00e1n gestando modos nuevos de expresar la verdad de Cristo de manera bella, movilizando los corazones de las nuevas generaciones al amor aut\u00e9ntico.<\/p>\n\n\n\n

Una vez m\u00e1s los hispanos estamos siendo instrumentos hist\u00f3ricos para la difusi\u00f3n del mensaje evang\u00e9lico. Estamos redescubriendo la belleza y la riqueza de nuestra fe y tradiciones, a la vez que nuestra calidez, alegr\u00eda y vitalidad fomentan la unidad en la diversidad de una sociedad<\/a> que tiene una enorme necesidad de sanar heridas. A medio camino en esta gran empresa y de la mano de Nuestra Se\u00f1ora de Guadalupe, Estrella de la Nueva Evangelizaci\u00f3n, hoy puedo hacer eco de las palabras que nuestro Santo Padre dirigi\u00f3 a los j\u00f3venes en R\u00edo de Janeiro: \u201cYo seguir\u00e9 alimentando una esperanza inmensa en los j\u00f3venes\u2026 por medio de ellos, Cristo est\u00e1 preparando una nueva primavera en todo el mundo. Yo he visto los primeros resultados de esta siembra, otros gozar\u00e1n con la abundante cosecha\u201d (Discurso durante la ceremonia de despedida, 28 de julio de 2013).<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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