{"id":32797,"date":"2023-08-01T12:20:18","date_gmt":"2023-08-01T11:20:18","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=32797"},"modified":"2023-08-01T12:20:24","modified_gmt":"2023-08-01T11:20:24","slug":"un-representante-de-la-santa-sede-en-vietnam-preludio-de-un-camino-similar-con-china","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/un-representante-de-la-santa-sede-en-vietnam-preludio-de-un-camino-similar-con-china\/","title":{"rendered":"Un representante de la Santa Sede en Vietnam, \u00bfpreludio de un camino similar con China?"},"content":{"rendered":"<p>Este acuerdo es un paso adelante hacia la normalizaci\u00f3n de las relaciones diplom\u00e1ticas, que solo se producir\u00e1 al final cuando se defina el acuerdo para el intercambio de embajadores. Pero es un avance importante, si se tiene en cuenta que se ha llegado a \u00e9l tras largu\u00edsimas negociaciones, diez reuniones de un comit\u00e9 conjunto Vietnam-Santa Sede hecho a nivel de \u00abviceministros de Exteriores\u00bb, un acuerdo para el nombramiento de obispos y la presencia, ya desde 2011, de un representante no residente de la Santa Sede en Vietnam, que ha sido nuncio en Singapur desde el principio.<\/p>\n\n\n\n<p>Si, por tanto, Vietnam no es todav\u00eda el 185\u00ba Estado que mantiene relaciones diplom\u00e1ticas plenas con la Santa Sede, el hecho de que exista un representante residente es un avance nada desde\u00f1able. De hecho, puede ser incluso un precedente importante en lo que respecta a las relaciones entre la Santa Sede y China. Es bien sabido, de hecho, que el cardenal Pietro Parolin, Secretario de Estado vaticano, est\u00e1 presionando para que haya un representante residente de la Santa Sede en Pek\u00edn, para no establecer relaciones diplom\u00e1ticas, pero al menos tener una presencia de la Santa Sede que pueda observar de cerca la situaci\u00f3n de los cristianos y trabajar con el gobierno de Pek\u00edn para que se entienda bien la situaci\u00f3n de los cristianos y la posici\u00f3n de la Santa Sede.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">\u00bfUn acuerdo con perspectiva china?<\/h2>\n\n\n\n<p>Por supuesto, comparar <a href=\"https:\/\/teal-beaver-472417.hostingersite.com\/actualidad\/papa-francisco-diplomacia-vistas-china\/\">China<\/a> y Vietnam no es del todo correcto. En Vietnam hay 8 millones de cat\u00f3licos, el 6,7% de la poblaci\u00f3n, y el \u00abpeso espec\u00edfico\u00bb de la poblaci\u00f3n cat\u00f3lica en el pa\u00eds es muy fuerte. Las relaciones con el gobierno han sido fluctuantes, pasando de la persecuci\u00f3n abierta al di\u00e1logo, hasta cuestiones de libertad religiosa que han amenazado con socavar incluso el trabajo realizado para normalizar las relaciones diplom\u00e1ticas.<\/p>\n\n\n\n<p>Sin embargo, tambi\u00e9n hay similitudes que no deben subestimarse.<\/p>\n\n\n\n<p>Vietnam es una rep\u00fablica socialista, como China. Como en el caso de China, tambi\u00e9n en Vietnam la figura clave en la redefinici\u00f3n de las relaciones diplom\u00e1ticas fue el cardenal Etchegaray. Visit\u00f3 oficialmente el pa\u00eds en 1989, abriendo el camino a las posteriores visitas de una serie de delegaciones papales a las di\u00f3cesis vietnamitas. E incluso con Vietnam, la Santa Sede pudo iniciar un camino de normalizaci\u00f3n que comenz\u00f3 con un acuerdo sobre el nombramiento de obispos, que fue en cierto modo precursor del acuerdo con China.<\/p>\n\n\n\n<p>El modelo vietnamita para el nombramiento de obispos funciona as\u00ed: hay un periodo de consulta, al final del cual el representante papal env\u00eda los resultados a la Congregaci\u00f3n para la Evangelizaci\u00f3n de los Pueblos, que sigue teniendo jurisdicci\u00f3n sobre Vietnam. Esta \u00faltima finaliza la lista de tres candidatos, que se presenta al Papa, quien hace su elecci\u00f3n. Solo despu\u00e9s de la elecci\u00f3n del Papa, la Santa Sede discute el candidato seleccionado con el gobierno vietnamita. El gobierno vietnamita examina la candidatura y finalmente acepta al candidato. A continuaci\u00f3n, la Santa Sede anuncia el nombramiento del obispo.<\/p>\n\n\n\n<p>No sabemos c\u00f3mo es el modelo chino, fruto de un acuerdo provisional, pero es plausible que el procedimiento no se desv\u00ede mucho de este acuerdo. Este acuerdo tambi\u00e9n fue propiciado por el cardenal Pietro Parolin, en 1996, cuando era subsecretario para las Relaciones con los Estados, es decir, viceministro de Asuntos Exteriores del Vaticano.<\/p>\n\n\n\n<p>Ahora, Vietnam da un paso m\u00e1s hacia las relaciones diplom\u00e1ticas plenas al aceptar un representante residente de la Santa Sede en Hanoi. Y cabe preguntarse si China tambi\u00e9n dar\u00e1 este paso en un futuro pr\u00f3ximo.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">El protocolo entre Vietnam y la Santa Sede<\/h2>\n\n\n\n<p>En la comunicaci\u00f3n en la que se anunciaba el <a href=\"https:\/\/www.vaticannews.va\/es\/vaticano\/news\/2023-07\/acuerdo-santa-sede-vietnam-representante-pontificio-residente.html\">protocolo<\/a>, se afirmaba que \u00aben las conversaciones entre el Presidente Vo Van Thuong y el Papa Francisco, y el Cardenal Secretario de Estado Pietro Parolin respectivamente, las dos partes expresaron su gran aprecio por el notable progreso en las relaciones entre Vietnam y la Santa Sede, y las contribuciones positivas de la Comunidad Cat\u00f3lica de Vietnam hasta el momento\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Adem\u00e1s, \u00abambas partes expresaron su confianza en que el Representante Pontificio Residente cumplir\u00e1 con los requisitos de la funci\u00f3n y el mandato otorgados en el Acuerdo, proporcionar\u00e1 apoyo a la comunidad cat\u00f3lica vietnamita en sus compromisos en el esp\u00edritu de la ley y, siempre inspirados por el Magisterio de la Iglesia, para cumplir con la vocaci\u00f3n de &#8216;acompa\u00f1ar a la naci\u00f3n&#8217; y ser &#8216;buenos cat\u00f3licos y buenos ciudadanos&#8217;, y contribuir al desarrollo del pa\u00eds, mientras que el representante ser\u00e1 un puente para avanzar en las relaciones entre Vietnam y la Santa Sede\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Las relaciones entre la Santa Sede y Vietnam<\/h2>\n\n\n\n<p>Desde 1975, cuando el Delegado Apost\u00f3lico en Vietnam fue expulsado por el gobierno comunista, no ha habido ning\u00fan representante permanente de la Santa Sede en Vietnam.<\/p>\n\n\n\n<p>El actual representante no residente es el nuncio en Singapur, el arzobispo Marek Zalewski, que ha visitado Vietnam con frecuencia en los \u00faltimos a\u00f1os, continuando la labor de puente que hab\u00eda iniciado su predecesor, el arzobispo Leopoldo Girelli, primer representante no residente de la Santa Sede en Hanoi. Las negociaciones han durado 14 a\u00f1os, con diez reuniones que han visto una continua solidificaci\u00f3n de las relaciones.<\/p>\n\n\n\n<p>Adem\u00e1s, si en 2018 C\u00e1ritas Vietnam ha podido celebrar el d\u00e9cimo aniversario de su reapertura tras 32 a\u00f1os de cierre forzado por el r\u00e9gimen comunista, se debe tambi\u00e9n a este dif\u00edcil trabajo de di\u00e1logo.<\/p>\n\n\n\n<p>Vietnam es tierra de m\u00e1rtires. Uno de sus santos m\u00e1s conocido es el cardenal Fran\u00e7ois Xavier Van Thuan, que pas\u00f3 trece a\u00f1os en prisi\u00f3n, nueve de ellos en r\u00e9gimen de aislamiento, y luego fue llamado al Vaticano para ejercer primero de vicepresidente y luego de presidente del Pontificio Consejo Justicia y Paz.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Este acuerdo es un paso adelante hacia la normalizaci\u00f3n de las relaciones diplom\u00e1ticas, que solo se producir\u00e1 al final cuando se defina el acuerdo para el intercambio de embajadores. 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