\u00abLos Encuentros del Mediterr\u00e1neo\u00bb. Este es el t\u00edtulo de la iniciativa promovida por la archidi\u00f3cesis de Marsella a ra\u00edz de los dos encuentros de reflexi\u00f3n y espiritualidad convocados por la Conferencia Episcopal Italiana: \u00abFrontera mediterr\u00e1nea de la paz\u00bb (Bari en 2020 y Florencia en 2022).<\/p>\n\n\n\n
El evento, del 18 al 24 de septiembre, contar\u00e1 con la participaci\u00f3n del Papa Francisco. En un comunicado, la di\u00f3cesis francesa informa de que participar\u00e1n obispos y j\u00f3venes de 29 pa\u00edses. <\/p>\n\n\n\n
El objetivo es \u00abreunir a las cinco orillas del Mediterr\u00e1neo para reflexionar juntas sobre los grandes desaf\u00edos a los que se enfrenta, valorizar los recursos de que dispone y abrir nuevos caminos de paz y reconciliaci\u00f3n en los que las Iglesias tienen un papel esencial que desempe\u00f1ar, al servicio del bien com\u00fan\u00bb. <\/p>\n\n\n\n
Toda la semana estar\u00e1 animada por un Festival del Mediterr\u00e1neo que se celebrar\u00e1 en diversos lugares de la ciudad: \u00abexposiciones, conciertos, testimonios, vigilias de oraci\u00f3n, comidas compartidas, ser\u00e1n oportunidades para impregnarse del \u00abmensaje\u00bb que es el Mediterr\u00e1neo en general y Marsella en particular, ciudad-laboratorio de fraternidad\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Por \u00faltimo, el evento en presencia del Papa Francisco: el s\u00e1bado 23 de septiembre, de hecho, el Pont\u00edfice participar\u00e1 en la reuni\u00f3n plenaria de la Asamblea de Obispos con los j\u00f3venes, luego -contin\u00faa el comunicado- participar\u00e1 en un momento de oraci\u00f3n por los perdidos en el mar en la iglesia de Notre-Damede-la-Garde (Nuestra Se\u00f1ora de la Guardia), la gran bas\u00edlica que domina la ciudad, y finalmente presidir\u00e1 una misa abierta a todos.<\/p>\n\n\n\n
\u00abLa visita del Santo Padre ser\u00e1 para Marsella y para todos la ocasi\u00f3n de testimoniar un mensaje de esperanza, motivado por la capacidad de los marselleses y de los franceses de vivir la pluralidad como un recurso y no como una amenaza\u00bb. Estas fueron las palabras de monse\u00f1or Patrick Valdrini, que intervino esta ma\u00f1ana en un encuentro promovido por la Asociaci\u00f3n ISCOM con periodistas vaticanos.<\/p>\n\n\n\n
Nacido el 6 de julio de 1947 en Francia, de padre italiano y madre francesa, fue ordenado sacerdote en 1972 para la di\u00f3cesis de Verd\u00fan (Francia). Es rector em\u00e9rito del Institut Catholique (Par\u00eds) y profesor em\u00e9rito de Derecho Can\u00f3nico en la Pontificia Universidad Lateranense, as\u00ed como presidente honorario de la Consociatio Internationalis (Asociaci\u00f3n Internacional de Estudiosos de Derecho Can\u00f3nico). En enero de 2022, el Santo Padre le nombr\u00f3 uno de los Consultores de la Congregaci\u00f3n para la Evangelizaci\u00f3n de los Pueblos.<\/p>\n\n\n\n
Hay tres conceptos clave recordados por Valdrini, \u00fatiles para encuadrar, tambi\u00e9n desde un punto de vista hist\u00f3rico y jur\u00eddico, el contexto en el que se desarrollar\u00e1 el evento de septiembre, teniendo en cuenta tambi\u00e9n los acontecimientos noticiosos que ponen en tela de juicio las relaciones entre las religiones, el papel y el peso del Islam, el tema de la integraci\u00f3n y la multiculturalidad. <\/p>\n\n\n\n
Ante todo, el concepto de laicidad positiva. \u00abEn el discurso de Nicolas Sarkozy en el Palacio de Letr\u00e1n\u00bb, afirma Valdrini, \u00abla laicidad positiva se presenta como el objetivo para garantizar la libertad de conciencia. No era necesario cambiar la ley de separaci\u00f3n. El laicismo positivo es una actitud: no considerar las religiones como peligrosas. El laicismo positivo es un m\u00e9todo, por el que el Estado debe buscar el di\u00e1logo con las grandes religiones de Francia y tener su vida cotidiana como principio orientador\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
En segundo lugar, el coco del comunitarismo. Francia tiene una larga historia de inmigraci\u00f3n: convertir a los extranjeros en franceses sigue siendo un principio rector de las pol\u00edticas de inmigraci\u00f3n, aunque con m\u00e1s cautela en las \u00faltimas d\u00e9cadas. <\/p>\n\n\n\n
Valdrini se\u00f1ala: \u00abA Francia no le gusta el comunitarismo, y ni siquiera recoge \u00abestad\u00edsticas \u00e9tnicas\u00bb, por ejemplo sobre los resultados escolares, por miedo a construir categor\u00edas de poblaci\u00f3n distintas. La idea republicana de la naci\u00f3n como madre com\u00fan de todos los ciudadanos sigue siendo una estrella gu\u00eda, incluso y especialmente con respecto a los inmigrantes\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
En la l\u00f3gica de una Rep\u00fablica que dicta las normas de convivencia, Francia, tras muchas pol\u00e9micas, ha decidido resucitar su versi\u00f3n laicista del laicismo imponiendo la prohibici\u00f3n de s\u00edmbolos religiosos en las escuelas y otros espacios p\u00fablicos. \u00abHasta el punto de convertir a Francia en un pa\u00eds-s\u00edmbolo del supuesto enfrentamiento entre Occidente y el Islam\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Ah\u00ed -este es el tercer concepto clave-, no se puede obviar un hecho: \u00abla ciudadan\u00eda francesa com\u00fan entre ‘residentes’ y musulmanes de cuarta generaci\u00f3n\u00bb, por lo que -concluye Valdrini- Francia est\u00e1 llamada a \u00abencontrar una v\u00eda de convivencia, rehuyendo una orientaci\u00f3n de exclusi\u00f3n y demonizaci\u00f3n y abrazando la de la pacificaci\u00f3n y la b\u00fasqueda de soluciones pragm\u00e1ticas\u00bb. <\/p>\n\n\n\n
Las mismas que el Papa Francisco, con su fuerza y autoridad moral, se dispone a reiterar en Marsella a ra\u00edz de su Magisterio sobre el tema del di\u00e1logo entre las religiones y los migrantes.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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