{"id":31975,"date":"2023-06-23T11:05:43","date_gmt":"2023-06-23T10:05:43","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=31975"},"modified":"2023-06-23T11:05:50","modified_gmt":"2023-06-23T10:05:50","slug":"papa-artistas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/papa-artistas\/","title":{"rendered":"Encuentro del Papa con los artistas"},"content":{"rendered":"<p>La audiencia ha tenido lugar en la Capilla Sixtina, que ha albergado a unos 200 artistas: pintores, escultores, arquitectos, escritores, poetas, m\u00fasicos, directores y actores. Entre ellos, se encontraban los escritores Javier Cercas (Premio Planeta 2019) y Cristina Morales, el artista Gonzalo Borondo y el guitarrista Amigo Girol.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">La Iglesia y el arte<\/h2>\n\n\n\n<p>\u00abVuestra presencia me alegra, porque la Iglesia siempre ha tenido una relaci\u00f3n con los artistas que puede describirse como natural y especial. Es una amistad natural, porque el artista se toma en serio la profundidad inagotable de la existencia, de la vida y del mundo, incluso en sus contradicciones y en sus lados tr\u00e1gicos. Esta profundidad corre el riesgo de volverse invisible a la mirada de muchos saberes especializados, que responden a necesidades inmediatas, pero que luchan por ver la vida como una realidad polifac\u00e9tica. <\/p>\n\n\n\n<p>El artista nos recuerda a todos que la dimensi\u00f3n en la que nos movemos, aunque no seamos conscientes de ello, es la del Esp\u00edritu. Vuestro arte es como una vela que se llena del Esp\u00edritu y nos mantiene en movimiento. La amistad de la Iglesia con el arte es, por tanto, algo natural. Pero es tambi\u00e9n una amistad especial, sobre todo si pensamos en los muchos tramos de historia recorridos juntos, que pertenecen al patrimonio de todos, creyentes o no creyentes\u201d, ha indicado el Papa en su <a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/francesco\/it\/speeches\/2023\/june\/documents\/20230623-artisti.html\">discurso<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p>Francisco tambi\u00e9n ha se\u00f1alado que esa relaci\u00f3n que siempre ha habido entre la Iglesia y el arte tiene que existir tambi\u00e9n ahora en nuestro tiempo.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">La creatividad del artista<\/h2>\n\n\n\n<p>\u201cEl artista es un ni\u00f1o -esto no debe sonar a insulto-; significa que se mueve ante todo en el espacio de la invenci\u00f3n, de la novedad, de la creaci\u00f3n, de traer al mundo algo que nunca se ha visto antes. Al hacerlo, desmiente la idea de que el hombre es un ser para la muerte. Es cierto que el hombre debe aceptar su mortalidad, pero no es un ser para la muerte, sino para la vida. Una gran pensadora como Hannah Arendt afirma que lo propio del ser humano es vivir para aportar novedad al mundo. Esta es la dimensi\u00f3n de fecundidad del hombre. Aportar novedad. Incluso en la fecundidad natural, cada hijo es una novedad\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Esa misma creatividad natural tambi\u00e9n la viven los artistas, aportando su propia \u201coriginalidad\u201d: \u201cEn vuestras obras siempre os introduc\u00eds como seres irrepetibles que todos somos, pero con la intenci\u00f3n de crear a\u00fan m\u00e1s. (&#8230;) sac\u00e1is a la luz lo in\u00e9dito, enriquec\u00e9is el mundo con una nueva realidad. (\u2026) La creatividad del artista parece as\u00ed participar de la pasi\u00f3n generadora de Dios. Esa pasi\u00f3n con la que Dios cre\u00f3. \u00a1Sois aliados del sue\u00f1o de Dios! Sois ojos que miran y sue\u00f1an. No basta con mirar, tambi\u00e9n hay que so\u00f1ar. (\u2026) Los seres humanos anhelamos un mundo nuevo que no veremos plenamente con nuestros propios ojos. Pero lo anhelamos, lo buscamos, so\u00f1amos con \u00e9l. Los artistas, pues, ten\u00e9is la capacidad de so\u00f1ar nuevas versiones del mundo\u201d.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Entre la realidad y el sue\u00f1o<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>En este sentido, citando a Guardini, el Papa ha se\u00f1alado que los artistas son un poco \u201cprofetas\u201d. El arte va m\u00e1s all\u00e1 de las apariencias y de la belleza falsa, de \u201cmaquillaje\u201d, ya que act\u00faa \u201ccomo una conciencia cr\u00edtica de la sociedad\u201d. De este modo, \u201cnos hace pensar\u201d, \u201cnos pone alerta\u201d, revelando la realidad con \u201csus contradicciones, en sus aspectos que es m\u00e1s c\u00f3modo o conveniente mantener ocultos\u00bb. El arte, ha comentado el Papa, tiene la capacidad de confrontarnos con cosas que \u201ca veces molestan, criticando los falsos mitos de hoy, los nuevos \u00eddolos, los discursos triviales, las trampas del consumo, las artima\u00f1as del poder\u201d. Por ello, los artistas tienen \u201cla capacidad de ir m\u00e1s all\u00e1, en tensi\u00f3n entre la realidad y el sue\u00f1o\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>M\u00e1s adelante, el Papa ha establecido una relaci\u00f3n entre el arte y la fe: \u201cUna de las cosas que acercan el arte a la fe es que perturba un poco. El arte y la fe no pueden dejar las cosas como est\u00e1n: las cambian, las transforman, las conmueven. El arte nunca puede ser un anest\u00e9sico; da paz, pero no duerme las conciencias, las mantiene despiertas. A menudo ustedes, los artistas, tambi\u00e9n intentan sondear los bajos fondos de la condici\u00f3n humana, los abismos, las partes oscuras. No somos solo luz, y vosotros nos lo record\u00e1is; pero es necesario arrojar la luz de la esperanza en las tinieblas del ser humano, del individualismo y la indiferencia\u201d.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">El arte y la belleza<\/h2>\n\n\n\n<p>En este sentido, el Papa ha pedido a los artistas que nos ayuden a \u201cvislumbrar la luz, la belleza que salva\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Porque, como ha indicado Francisco, \u201cel arte siempre ha estado ligado a la experiencia de la belleza. Simone Weil escribi\u00f3: \u2018La belleza seduce a la carne para obtener el permiso de pasar al alma\u2019 (L&#8217;ombra e la grazia, Bolonia 2021, 193). El arte toca los sentidos para animar el esp\u00edritu y lo hace a trav\u00e9s de la belleza, que es el reflejo de las cosas cuando son buenas, correctas, verdaderas. Es la se\u00f1al de que algo tiene plenitud: es entonces cuando decimos espont\u00e1neamente: \u2018\u00a1Qu\u00e9 bello!\u2019. La belleza nos hace sentir que la vida se orienta hacia la plenitud. En la verdadera belleza comenzamos as\u00ed a sentir el anhelo de Dios. Muchos esperan que el arte vuelva m\u00e1s a la belleza\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>El Papa ha recordado que es cierto que hay un tipo de belleza que es falsa y artificial. \u201cLa verdadera belleza, de hecho, es un reflejo de la armon\u00eda. En teolog\u00eda -es interesante- los te\u00f3logos describen la paternidad de Dios, la filiaci\u00f3n de Jesucristo, pero cuando se trata de describir al Esp\u00edritu Santo: el Esp\u00edritu es la armon\u00eda. Ipse harmonia est. El Esp\u00edritu es quien hace la armon\u00eda\u201d.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">La armon\u00eda del Esp\u00edritu<\/h2>\n\n\n\n<p>Francisco ha continuado diciendo que el artista tambi\u00e9n posee algo de ese Esp\u00edritu para crear armon\u00eda. \u201cArmon\u00eda es cuando hay varias partes, diferentes entre s\u00ed, pero que componen una unidad, diferente de cada una de las partes y diferente de la suma de las partes. Es algo dif\u00edcil, que solo el Esp\u00edritu puede hacer posible: que las diferencias no se conviertan en conflictos, sino en diversidades que se integran; y al mismo tiempo que la unidad no sea uniformidad, sino que acoja lo m\u00faltiple. La armon\u00eda obra estos milagros, como en Pentecost\u00e9s\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Esta armon\u00eda nace a veces, parad\u00f3jicamente, de una conmoci\u00f3n: \u201cSiempre me llama la atenci\u00f3n pensar en el Esp\u00edritu Santo como el que permite que se produzcan las mayores perturbaciones -pensemos en la ma\u00f1ana de Pentecost\u00e9s- y luego hace la armon\u00eda. Que no es equilibrio, no, para hacer armon\u00eda se necesita primero desequilibrio; la armon\u00eda es una cosa diferente del equilibrio\u201d. Este mensaje, ha continuado el Papa, es muy actual, ya que ha indicado que vivimos en una \u201cglobalizaci\u00f3n uniformizadora\u201d, que es el \u201cpeligro de nuestro tiempo\u201d. El Papa ha advertido que esta uniformizaci\u00f3n \u201cpuede operar bajo una falsa pretensi\u00f3n de unidad\u201d.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">La misi\u00f3n de los artistas<\/h2>\n\n\n\n<p>En este contexto, el papel del <a href=\"https:\/\/teal-beaver-472417.hostingersite.com\/actualidad\/experiencias\/gaudi-encarnacion-de-la-belleza-divina\/\">arte <\/a>es fundamental: \u201cLos artistas pod\u00e9is ayudarnos a hacer sitio al Esp\u00edritu. Cuando vemos la obra del Esp\u00edritu, que es crear armon\u00eda de las diferencias, no aniquilarlas, no uniformarlas, sino armonizarlas, entonces comprendemos lo que es la belleza\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>El Papa ha animado a los artistas a seguir impulsando su creatividad y a que \u201crecorran este camino\u201d. Antes de despedirse, el Santo Padre les ha pedido que no olviden a los pobres, que tambi\u00e9n necesitan arte y belleza, incluso m\u00e1s que otros, debido a circunstancias muy duras de sus vidas. \u201cNormalmente no tienen voz para hacerse o\u00edr. Vosotros pod\u00e9is ser los int\u00e9rpretes de su grito silencioso\u201d. Ha expresado tambi\u00e9n su deseo de que sus obras de arte \u201cden gloria a Dios, que es Padre de todos, y a quien todos buscan, incluso a trav\u00e9s del arte\u201d.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La audiencia ha tenido lugar en la Capilla Sixtina, que ha albergado a unos 200 artistas: pintores, escultores, arquitectos, escritores, poetas, m\u00fasicos, directores y actores. Entre ellos, se encontraban los escritores Javier Cercas (Premio Planeta 2019) y Cristina Morales, el artista Gonzalo Borondo y el guitarrista Amigo Girol. 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