{"id":31832,"date":"2023-06-15T06:00:00","date_gmt":"2023-06-15T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=31832"},"modified":"2023-09-01T12:15:22","modified_gmt":"2023-09-01T10:15:22","slug":"medio-ambiente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/medio-ambiente\/","title":{"rendered":"Miedo ambiente"},"content":{"rendered":"

Todav\u00eda hay quien piensa que el mensaje del Evangelio se basa en el discurso del miedo: \u201cCree o te condenar\u00e1s\u201d. Sinceramente, no creo que el temor produzca conversiones sinceras. Si acaso, una doble moral. Es lo que pasa hoy con cierto discurso ecol\u00f3gico.<\/p>\n\n\n\n

Fue hace solo unos d\u00edas cuando me sorprendi\u00f3 la noticia del lanzamiento de un videojuego de \u00e9xito cuyo mensaje principal es el de que \u00abnosotros somos la gran amenaza para la naturaleza\u00bb. Seguramente la intenci\u00f3n de los creadores del juego es la mejor, tratando de concienciar a las nuevas generaciones sobre la importancia del cuidado de la creaci\u00f3n. Un llamamiento al que la Iglesia se viene sumando desde hace d\u00e9cadas, por cierto, con el magisterio social de los \u00faltimos papas y, de forma m\u00e1s extensa, recientemente, con la enc\u00edclica Laudato Si\u2019<\/a><\/em> de Francisco. No obstante, me preocupa el hecho de que se presente a los j\u00f3venes el cuidado del planeta como una lucha contra el ser humano, una especie de monstruo al que hay que exterminar. Diciendo que nosotros somos la gran amenaza para la naturaleza, estamos dejando a la humanidad fuera de ella, como si hombres y mujeres no fu\u00e9ramos, de hecho, los seres m\u00e1s maravillosos que hayan existido jam\u00e1s sobre la faz de la tierra, la obra m\u00e1s bella, improbable e incre\u00edble que haya podido dar de s\u00ed el polvo de estrellas del que estamos hechos. Capaces, s\u00ed, del mal, pero infinitamente m\u00e1s del bien.<\/p>\n\n\n\n

Proteger la naturaleza pasar\u00eda por poner a salvo, en primer lugar, su mayor valor: el ser humano. Sin embargo, hoy, la especie humana vale menos que otras muchas. Los gobiernos subvencionan a la vez planes para la conservaci\u00f3n de animales y plantas y pr\u00e1cticas para la eliminaci\u00f3n de vidas humanas (precisamente en sus estadios m\u00e1s fr\u00e1giles). Se promueven sentimientos de solidaridad con mascotas abandonadas y se silencia el abandono social de millones de personas que viven en condiciones infrahumanas, cuando no se les culpabiliza por existir.<\/p>\n\n\n\n

Volviendo al discurso del miedo para evangelizar, hay que decir que claro que existe el infierno y que claro que podemos condenarnos; pero no conozco a ning\u00fan cristiano que haya llegado a la fe huyendo de nada, sino atra\u00eddo por un mensaje, seducido por una verdad que ve confirmada en su coraz\u00f3n, enamorado en definitiva de una Persona: Jesucristo. Como nos recuerda el sabio Benedicto XVI en Deus Caritas Est<\/a><\/em>, es el evangelista Juan quien \u00abnos ofrece, por as\u00ed decir, una formulaci\u00f3n sint\u00e9tica de la existencia cristiana: \u00abNosotros hemos conocido el amor que Dios nos tiene y hemos cre\u00eddo en \u00e9l\u00bb\u00bb. Unos vers\u00edculos despu\u00e9s, el texto nos recuerda que \u00abno hay temor en el amor, sino que el amor perfecto expulsa el temor, porque el temor tiene que ver con el castigo; quien teme no ha llegado a la plenitud en el amor\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Quien se dice cristiano solo por miedo al castigo no ha descubierto la grandeza del amor. El que m\u00e1s, tratar\u00e1 de \u00abser bueno\u00bb en un ejercicio de voluntarismo muy alejado de la respuesta desinteresada a la gracia a la que nos invita el Se\u00f1or. El que menos, tratar\u00e1 de guardar las apariencias con una doble vida, limit\u00e1ndose a mantener limpio lo que ve la suegra, como si Dios no pudiera conocer lo que escondemos bajo la alfombra.<\/p>\n\n\n\n

A los profetas de calamidades que utilizan el \u00abmiedo ambiente\u00bb contra el ser humano yo les invitar\u00eda a ver que la emergencia clim\u00e1tica no va a desaparecer por mucho flagelarnos mientras jugamos videojuegos. Un sector, por cierto, considerado como uno de los principales contribuyentes al calentamiento global, pues su elevado consumo energ\u00e9tico provoca masivas emisiones de CO2 a la atm\u00f3sfera. Solo en EE. UU., la energ\u00eda consumida por los videojuegos equivale a las emisiones de 5 millones de coches. Lo dicho, doble moral.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo responder entonces al \u00abdesaf\u00edo urgente de proteger nuestra casa com\u00fan\u00bb que nos pide Laudato Si’<\/em>? Pues no tanto con amenazas apocal\u00edpticas ni discursos contra el hombre, sino a favor del hombre; promoviendo no una huida desbocada e insolidaria, sino una verdadera \u00abconversi\u00f3n ecol\u00f3gica\u00bb como la que nos pidi\u00f3 Juan Pablo II. Una conversi\u00f3n por atracci\u00f3n que pasa por enamorarnos cada vez m\u00e1s del ser humano, de los m\u00e1s d\u00e9biles en particular, llev\u00e1ndonos a una ecolog\u00eda no farisea sino integral. Cuidamos el planeta porque queremos cuidar la vida de nuestros hermanos en esta y en futuras generaciones.<\/p>\n\n\n\n

Conviene recordar las palabras de Juan XXIII en el discurso de apertura del Concilio Vaticano II cuando, frente a los \u00abavezados a anunciar siempre infaustos acontecimientos, como si el fin de los tiempos estuviese inminente\u00bb, lanz\u00f3 un mensaje de esperanza recordando la acci\u00f3n de la Providencia que act\u00faa \u00abpor encima de las mismas intenciones de los hombres\u00bb, una realidad que descubrimos \u00abcuando se considera atentamente el mundo moderno, tan ocupado en la pol\u00edtica y en las disputas de orden econ\u00f3mico que ya no encuentra tiempo para atender a las cuestiones del orden espiritual\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Y es que somos polvo de estrellas, s\u00ed, pero espirituales.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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