{"id":2595,"date":"2017-06-02T14:21:42","date_gmt":"2017-06-02T13:21:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.omnesmag.com\/?p=2595"},"modified":"2025-05-13T15:17:52","modified_gmt":"2025-05-13T13:17:52","slug":"laicistas-privar-la-iglesia-de-inmuebles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/laicistas-privar-la-iglesia-de-inmuebles\/","title":{"rendered":"Sectores laicistas intentan privar a la Iglesia del dominio de sus inmuebles"},"content":{"rendered":"

Por razones ideol\u00f3gicas y sin apenas argumentos jur\u00eddicos, algunos grupos est\u00e1n aprovechando las inmatriculaciones de inmuebles de la Iglesia para generar una pol\u00e9mica artificiosa.<\/strong><\/p>\n

\u2014Diego Pacheco<\/em><\/strong><\/p>\n

A mediados de mayo, la jueza del Juzgado contencioso administrativo n\u00ba 5 de Zaragoza suspendi\u00f3 cautelarmente el proceso de inmatriculaci\u00f3n de la Catedral de San Salvador (La Seo) y la iglesia de La Magdalena por parte del ayuntamiento. Dej\u00f3 as\u00ed sin efecto un acuerdo del 27 de marzo por el que el consistorio zaragozano establec\u00eda el inicio de acciones administrativas y judiciales para obtener el dominio de esos templos y anular as\u00ed la inmatriculaci\u00f3n de esos inmuebles ya practicada a favor del dominio de la Iglesia.<\/p>\n

La magistrada argumenta en su resoluci\u00f3n que\u00a0el informe presentado por el ayuntamiento no contiene un solo razonamiento sobre la viabilidad de lo que se pretende llevar a cabo. Y, sobre todo, <\/strong>\u201c<\/em><\/strong>tampoco consta en ese informe el m\u00e1s m\u00ednimo indicio relativo a los posibles derechos que pudiera ostentar el ayuntamiento de Zaragoza sobre los referidos templos, para plantear las acciones que se mencionan en el acuerdo\u201d.<\/em> Adem\u00e1s, el informe jur\u00eddico que debe acompa\u00f1ar este tipo de acuerdos municipales, exigido por ley, no es suficiente seg\u00fan la juez \u201cpara que los miembros de la corporaci\u00f3n municipal tengan un\u00a0conocimiento preciso de las circunstancias del caso\u201d<\/strong><\/em>; de ah\u00ed <\/strong>la adopci\u00f3n por parte de la juez de esa medida cautelar: para garantizar que las corporaciones locales hagan un uso reflexivo de las acciones judiciales.<\/p>\n

Titularidad indiscutible<\/strong><\/p>\n

Por lo tanto, queda abortado, de momento, el intento desamortizador del consistorio zaragozano de arrebatar La Seo \u2013que es la catedral de Zaragoza, templo principal de una di\u00f3cesis\u2013 a la Iglesia, y su proyecto incautatorio para que esos dos templos pasen a ser de titularidad p\u00fablica.<\/p>\n

El jefe de comunicaci\u00f3n del arzobispado de Zaragoza, Jos\u00e9 Antonio Calvo, ha se\u00f1alado que en el arzobispado se han tomado con tranquilidad el referido acuerdo municipal, porque \u201cla legalidad y la jurisprudencia nos apoyan\u201d.<\/em> Calvo manifiesta su confianza en que la justicia \u201cnos dar\u00e1 la raz\u00f3n\u201d <\/em>en caso de que el consistorio de la capital aragonesa decida reclamar ante los tribunales. La reciente resoluci\u00f3n de la jueza del juzgado contencioso administrativo n\u00ba 5 de Zaragoza as\u00ed lo sugiere. \u201cSi reclaman la titularidad p\u00fablica, tendr\u00e1n que demostrarlo, pero es imposible<\/strong>\u201d,<\/em> porque tanto la Catedral de La Seo como la parroquia de Santa Mar\u00eda Magdalena <\/a><\/strong>\u201cson instituciones eclesi\u00e1sticas desde su comienzo, a finales de siglo XI\u201d<\/em><\/strong>\u00a0y el dominio de la Iglesia de esos bienes \u201cha sido pac\u00edfico, incontestado y notorio\u201d<\/em> a lo largo del tiempo. Jur\u00eddicamente, esas propiedades son de la Iglesia <\/strong>\u201cdesde hace la friolera de 800 a\u00f1os; por lo tanto, es indiscutible\u201d<\/em><\/strong>.<\/strong> Y as\u00ed ocurre con otros muchos templos, que pertenecen a la Iglesia desde tiempo inmemorial.<\/p>\n

El registro es m\u00e1s tard\u00edo<\/strong><\/p>\n

A\u00f1ad\u00eda Calvo que esos inmuebles son m\u00e1s antiguos que el registro de la propiedad, que se cre\u00f3 en la segunda mitad del siglo XIX. Y como <\/strong>\u201cera tan notorio\u201d<\/em><\/strong> que pertenec\u00eda al patrimonio de la Iglesia<\/strong>,<\/em><\/strong>\u00a0al igual que ocurr\u00eda con el patrimonio de municipios y otras administraciones,\u00a0\u201cnos exceptuaron de la capacidad de registrarlos\u201d<\/em><\/strong>.<\/em> Por esta raz\u00f3n una sentencia del Tribunal Supremo establece <\/strong>\u201cque no es inconstitucional que la Iglesia cat\u00f3lica inmatricule bienes, sino que se le haya privado durante d\u00e9cadas de esa posibilidad\u201d.<\/em><\/strong> E<\/strong> inmatricular estos inmuebles ha tenido como objetivo \u201cdar publicidad a una propiedad que ya exist\u00eda, no hacernos en ese momento con la propiedad\u201d<\/em>, porque el registro \u201cvisibiliza lo que ya es una propiedad, pero no la da\u201d.<\/em><\/p>\n

Asimismo, Calvo ha asegurado que\u00a0la inscripci\u00f3n fue legal\u00a0y en ning\u00fan caso hubo fraude de ley, dado que en el momento de la inmatriculaci\u00f3n de los dos inmuebles (en 1987 y 1988) la normativa establec\u00eda una excepci\u00f3n a la inmatriculaci\u00f3n para los templos destinados al\u00a0culto cat\u00f3lico, por su notoriedad. Se trataba de dar \u201ctransparencia a la situaci\u00f3n de unos bienes que desde tiempo inmemorial, sin contestaci\u00f3n y con todas las pruebas debidas, son nuestros\u201d<\/em>; porque la Iglesia \u201ces una instituci\u00f3n m\u00e1s antigua que el Estado\u201d<\/em> y por eso \u201ca veces no tenemos los t\u00edtulos de propiedad\u201d<\/em>, porque no exist\u00eda el organismo que los expidiera.<\/p>\n

Uso religioso en riesgo<\/strong><\/p>\n

Para el arzobispado de Zaragoza, la iniciativa del ayuntamiento constituye, bajo la bandera de una laicidad mal entendida, \u201cun atropello a los derechos civiles de las instituciones y contra la leg\u00edtima libertad\u201d.<\/em> \u201cSe quiere privar a la Iglesia de la propiedad\u201d,<\/em> cuando es la Iglesia la que \u201cha creado, mantiene y conserva la vida y el fin propio\u201d<\/em> de esos edificios, que son lugar de \u201creuni\u00f3n de los cristianos\u201d<\/em> y, a la vez, \u201cexpresi\u00f3n religiosa\u201d.<\/em> Si el ayuntamiento se hiciera con la titularidad de estos dos templos, \u201cel fin principal para el que fueron creados pasar\u00eda a ser secundario<\/em>\u201d, porque aunque \u201cse dice que seguir\u00edan siendo espacios de culto, los conflictos estar\u00edan asegurados\u201d.<\/em><\/p>\n

Para Calvo, se trata de \u201cun<\/em>\u00a0conflicto creado artificialmente por causas ideol\u00f3gicas y laicistas que quieren expulsar a la Iglesia de la sociedad<\/em><\/strong>, de la vida p\u00fablica y que buscan la confrontaci\u00f3n\u201d.<\/em> Y si la iniciativa municipal saliera adelante, concluye, \u201cZaragoza ser\u00eda un lugar menos libre\u201d.<\/em><\/p>\n

El problema, se\u00f1ala el portavoz del arzobispado, es que la iniciativa del ayuntamiento se podr\u00eda convertir, si no lo frenan las instancias judiciales, en un \u201cproceso sistem\u00e1tico de incautaci\u00f3n y desamortizaci\u00f3n de bienes\u201d<\/strong>.<\/em><\/p>\n

El abogado de la di\u00f3cesis, Ernesto G\u00f3mez Azqueta, duda \u201cque el ayuntamiento tenga la legitimidad necesaria\u201d<\/em> para iniciar este tipo de iniciativas; \u201ccorresponder\u00eda, en todo caso, al Gobierno de Arag\u00f3n o al Gobierno de la naci\u00f3n\u201d<\/strong><\/em>.<\/p>\n

Por su parte, el vicesecretario para asuntos econ\u00f3micos de la Conferencia Episcopal Espa\u00f1ola, Fernando Gim\u00e9nez Barriocanal, ha indicado que no sabe \u201cpor qu\u00e9 se quiere privar a los cat\u00f3licos de los bienes que leg\u00edtimamente poseen\u201d <\/em>y tambi\u00e9n ha subrayado que \u201calgunos de estos ayuntamientos que dicen que la Iglesia se est\u00e1 apropiando de esos bienes, no entienden con qu\u00e9 finalidad y cu\u00e1l es el uso que se hace de ellos, que es un uso religioso\u201d.<\/em><\/p>\n

A\u00f1adi\u00f3 que \u201csi el alcalde de Zaragoza quiere ir a rezar a la Seo puede ir, y si quiere utilizar cualquier otro recurso p\u00fablico lo puede hacer\u201d.<\/em><\/p>\n

Barriocanal ha reiterado que\u00a0la inmatriculaci\u00f3n de bienes <\/strong>\u201cno es un procedimiento irregular<\/em><\/strong>, de expoliaci\u00f3n ni de robo sino de poner a disposici\u00f3n de los ciudadanos bienes que realmente est\u00e1n prestando un enorme servicio\u201d<\/em>. Recuerda, asimismo, que existen \u201cmecanismos de impugnaci\u00f3n\u201d. \u201cSi el ayuntamiento tiene la escritura de propiedad de La Seo, puede demostrar que es el ayuntamiento quien la ha edificado<\/strong><\/em>\u00a0y el titular podr\u00e1 ejercer las acciones como cuando cualquier otro ciudadano descubre que en el registro de la propiedad aparece un bien que es suyo y que figura a nombre de otro\u201d.<\/em><\/p>\n

Aportan a la sociedad<\/strong><\/p>\n

Gim\u00e9nez Barriocanal insiste, adem\u00e1s, en que\u00a0los bienes de la Iglesia est\u00e1n siempre abiertos a la sociedad\u00a0y \u201caportan un gran beneficio social y econ\u00f3mico.<\/em>\u00a0Cada catedral supone de media en la econom\u00eda espa\u00f1ola unos 140 millones de euros de riqueza\u201d<\/em>. Adem\u00e1s, estos bienes generan 1.500 puestos de trabajo.<\/p>\n

Ahora habr\u00e1 que ver qu\u00e9 acciones emprende el Ayuntamiento de Zaragoza, aunque los expertos se\u00f1alan que cosechar\u00eda un estrepitoso fracaso.\u00a0<\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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