{"id":25412,"date":"2022-11-17T06:00:00","date_gmt":"2022-11-17T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=25412"},"modified":"2022-11-17T11:44:34","modified_gmt":"2022-11-17T10:44:34","slug":"solemnidad-jesucristo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/solemnidad-jesucristo\/","title":{"rendered":"\u00a1Jes\u00fas, acu\u00e9rdate de m\u00ed! Solemnidad de nuestro se\u00f1or Jesucristo, Rey del universo"},"content":{"rendered":"

Todos los evangelistas citan la inscripci\u00f3n en la cruz de Jes\u00fas, con el motivo de la condena. Refieren textos diferentes, pero en todos ellos aparecen las palabras \u201cel rey de los jud\u00edos\u201d.<\/em> <\/p>\n\n\n\n

La escena del Calvario descrita por Lucas, que leemos hoy, recoge tres grupos de burlas al \u201crey de los jud\u00edos\u201d: por parte de los dirigentes del pueblo, de los soldados y de uno de los malhechores. <\/p>\n\n\n\n

En cambio, Lucas es el \u00fanico evangelista que describe al pueblo como si no participara en la cr\u00edtica: observaban para entender el significado de lo que estaba sucediendo. <\/p>\n\n\n\n

De hecho, despu\u00e9s de su muerte, \u201ctoda la multitud que hab\u00eda concurrido a este espect\u00e1culo, al ver las cosas que hab\u00edan ocurrido, se volv\u00eda d\u00e1ndose golpes de pecho\u201d<\/em>: la acci\u00f3n salvadora de Jes\u00fas ya estaba dando sus frutos. Las tres frases de burla, parad\u00f3jicamente, destacan el papel de Jes\u00fas como salvador: \u00a1t\u00fa que salvaste, salva!<\/p>\n\n\n\n

Los l\u00edderes del pueblo quer\u00edan colgarlo en la cruz para demostrar que no ven\u00eda de Dios, seg\u00fan lo que est\u00e1 escrito en Deut 21, 22: \u201cUn colgado en el madero es maldici\u00f3n de Dios\u201d<\/em>. Le dicen: \u201c\u00a1Que se salve a si mismo, si \u00e9l es el Mes\u00edas de Dios, el Elegido\u201d,<\/em> palabras que recuerdan la tentaci\u00f3n demon\u00edaca: \u201cSi eres Hijo de Dios, t\u00edrate abajo\u201d<\/em>, desde el punto m\u00e1s alto del templo. <\/p>\n\n\n\n

La tentaci\u00f3n de utilizar la fe, la posici\u00f3n de uno ante Dios, para beneficio personal. La demanda de los soldados: \u201cSi eres t\u00fa el rey de los jud\u00edos, s\u00e1lvate a ti mismo\u201d,<\/em> apela al rey entendido como poder pol\u00edtico, y puede compararse con la tentaci\u00f3n del diablo en el desierto que le ofrec\u00eda en poder todos los reinos de la tierra. La del malhechor, \u201cs\u00e1lvate a ti mismo y a nosotros\u201d<\/em>, es comparable a la tentaci\u00f3n de convertir las piedras, por hambre, en pan: propone a Jes\u00fas un uso de su poder salvador para una salvaci\u00f3n terrena contingente y separada de la justicia. <\/p>\n\n\n\n

Con su silencio, Jes\u00fas reitera lo que hab\u00eda dicho a los suyos: \u201cQuien quiera salvar su vida, la perder\u00e1\u201d<\/em>. El malhechor que se convierte ha comprendido que Jes\u00fas le est\u00e1 salvando a \u00e9l y a todos precisamente ofreciendo a Dios, como inocente, su propio suplicio. Es el \u00fanico personaje de todo el Evangelio que se dirige a Jes\u00fas por su nombre, sin ning\u00fan otro apelativo: \u201cJes\u00fas\u201d<\/em>, Salvador. Tiene una relaci\u00f3n sencilla y confiada con \u00e9l. Le dice \u201cacu\u00e9rdate de m\u00ed\u201d<\/em>, como en el Salmo: \u201cAcu\u00e9rdate de m\u00ed con misericordia, por tu bondad, Se\u00f1or\u201d<\/em> (25, 7). Ha comprendido que para Jes\u00fas aquel es un paso hacia su reino, que no es de este mundo: \u201cCuando llegues a tu reino\u201d<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

Que Jes\u00fas est\u00e9 con \u00e9l y a su lado es la forma de salvarlo, como hab\u00eda sucedido con Zaqueo y como suceder\u00e1 con los disc\u00edpulos de Ema\u00fas, y a partir de \u201choy\u201d<\/em>, se convierte en un estar eterno: \u201cestar\u00e1s conmigo en el para\u00edso\u201d<\/em>. As\u00ed Jes\u00fas est\u00e1 con nosotros, a nuestro lado, siempre, para estar despu\u00e9s con nosotros, siempre, en el para\u00edso.<\/p>\n\n\n\n

La homil\u00eda sobre las lecturas de la Solemnidad de Nuestro Se\u00f1or Jesucristo<\/h2>\n\n\n\n

El sacerdote Luis Herrera Campo<\/strong> ofrece su nanomil\u00eda<\/a><\/em>, una peque\u00f1a reflexi\u00f3n de un minutos para estas lecturas.<\/p>\n\n\n\n

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