{"id":23897,"date":"2022-09-10T06:10:00","date_gmt":"2022-09-10T05:10:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=23897"},"modified":"2022-09-21T14:25:21","modified_gmt":"2022-09-21T13:25:21","slug":"futuro-diplomacia-ecumenica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/futuro-diplomacia-ecumenica\/","title":{"rendered":"\u00bfCu\u00e1l es el futuro de la diplomacia ecum\u00e9nica?\u00a0"},"content":{"rendered":"

Por el momento no habr\u00e1 un segundo encuentro entre el Papa Francisco y el Patriarca Kirill de Mosc\u00fa. El Patriarca ha retirado bruscamente su presencia del Encuentro Mundial de L\u00edderes Religiosos<\/a>, que se celebrar\u00e1 en Nur Sultan (Kazajist\u00e1n) los d\u00edas 14 y 15 de septiembre, y al que tambi\u00e9n asistir\u00e1 el Papa Francisco.\u00a0La diplomacia ecum\u00e9nica se encuentra en una fase especialmente delicada. <\/p>\n\n\n\n

El Patriarca Kirill hab\u00eda confirmado su participaci\u00f3n hace tiempo, y se podr\u00eda decir que una de las razones por las que el Papa Francisco quer\u00eda ir a Kazajist\u00e1n era precisamente por la posibilidad de un segundo encuentro con el Patriarca.<\/p>\n\n\n\n

Esta segunda reuni\u00f3n hab\u00eda cobrado una importancia incre\u00edble en un momento en el que hab\u00eda estallado el conflicto en Ucrania. El Patriarcado de Mosc\u00fa no s\u00f3lo hab\u00eda apoyado las decisiones rusas, sino que se hab\u00eda encontrado irremediablemente aislado en medio de la ortodoxia. Incluso el Metropolitano Onufry, que dirig\u00eda el reba\u00f1o ortodoxo de Kiev vinculado al Patriarcado de Mosc\u00fa, hab\u00eda cortado efectivamente los lazos con su casa madre. Mientras que desde el Patriarcado de Serbia, tradicionalmente aliado de Rusia, la ayuda lleg\u00f3 directamente a Onufry, sin pasar por la mediaci\u00f3n de Mosc\u00fa.<\/p>\n\n\n\n

Eran choques menores en un mundo ortodoxo que, con la agresi\u00f3n rusa en Ucrania, empezaba a cambiar de actitud e incluso de l\u00ednea de fuerza. Porque por un lado siempre est\u00e1 Mosc\u00fa, la mayor Iglesia Ortodoxa, la vinculada al Estado m\u00e1s poderoso. Pero por otro lado est\u00e1n las otras \u201cautocefalias\u201c (las iglesias ortodoxas son nacionales), que ante la agresi\u00f3n rusa han cambiado ligeramente su actitud. Alentados, eso s\u00ed, por el ejemplo de Ucrania<\/a>, que ya en 2018 hab\u00eda pedido y obtenido convertirse en una Iglesia autoc\u00e9fala, deslig\u00e1ndose de la administraci\u00f3n secular de Mosc\u00fa que le hab\u00eda concedido Constantinopla en el siglo XVII.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

La autocefalia ucraniana ha estado a punto de desembocar en un cisma ortodoxo, con Mosc\u00fa por un lado y el resto del mundo ortodoxo por otro, o simplemente observando. Y es quiz\u00e1s a esa autocefalia a la que hay que mirar para entender realmente los temores de Mosc\u00fa, los de una Ucrania cada vez m\u00e1s alejada de sus hermanos rusos, cada vez m\u00e1s cerca de Europa. <\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 pasar\u00e1 en Kazajist\u00e1n?<\/h2>\n\n\n\n

No habr\u00e1 reuni\u00f3n con el Patriarca Kirill, pero eso no significa que el viaje del Papa Francisco no tenga significado o impacto. El Papa se reunir\u00e1 con otros l\u00edderes religiosos, mantendr\u00e1 conversaciones personales con cada uno de ellos, intentando tender puentes de di\u00e1logo.<\/p>\n\n\n\n

En general, el protocolo provoc\u00f3 cierta perplejidad. El Papa no participa en las reuniones organizadas por otros gobiernos, sino que organiza la reuni\u00f3n o es el invitado principal. La mera participaci\u00f3n corre el riesgo de menospreciarlo, y esto es algo con lo que la Santa Sede siempre ha sido cautelosa. <\/p>\n\n\n\n

Asimismo, el Encuentro Mundial de L\u00edderes Religiosos celebrado en Nur Sultan es, como m\u00ednimo, una oportunidad extraordinaria para establecer recuentos.<\/p>\n\n\n\n

Desde 2019, el Consejo Pontificio para el Di\u00e1logo Interreligioso ha establecido un memorando de entendimiento con la organizaci\u00f3n del Encuentro Mundial de L\u00edderes Religiosos, en la culminaci\u00f3n de muy buenas relaciones establecidas desde que la Santa Sede asisti\u00f3 con su pabell\u00f3n a la Expo en el pa\u00eds en 2017. <\/p>\n\n\n\n

Ahora, ser\u00e1 el Papa Francisco quien explote esta mina de encuentros, acompa\u00f1ado por el cardenal Miguel \u00c1ngel Ayuso Guixot, presidente del dicasterio y ahora pr\u00e1cticamente en casa, en Kazajist\u00e1n,<\/p>\n\n\n\n

Y qui\u00e9n sabe si el Papa no aprovechar\u00e1 su presencia en Nur Sultan para reunirse con el presidente chino Xi Jinping, que estar\u00e1 en Kazajist\u00e1n esos mismos d\u00edas. Ser\u00eda un golpe extraordinario para el presidente kazajo, pero a\u00fan m\u00e1s para Rusia, que no dudar\u00eda en mostrar el encuentro como una se\u00f1al de apertura del Papa tambi\u00e9n hacia los pa\u00edses marginados por Occidente. <\/p>\n\n\n\n

Las posibilidades de conocer a Kirill<\/h2>\n\n\n\n

Como se ha dicho, no estar\u00e1 el Patriarca Kirill, sino el Metropolitano Antonij, nuevo jefe del Departamento de Relaciones Exteriores del Patriarcado de Mosc\u00fa. <\/p>\n\n\n\n

La ausencia de Kirill se explica de forma muy concreta: el Patriarca de Mosc\u00fa no quiere que el Papa le reciba \u201cal margen\u201c de otro evento, sino que quiere que ese encuentro tenga dignidad, que produzca un documento, que represente un hito.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Y es que, ante un posible aislamiento incluso en el mundo ortodoxo, el Patriarcado de Mosc\u00fa necesita demostrar que hay al menos un l\u00edder, y entre los m\u00e1s respetados, que da cr\u00e9dito a su labor. Y ello a pesar de que el Papa no dud\u00f3 en llamar a Kirill \u201cmonaguillo de Putin\u201c en la videoconferencia del pasado 16 de marzo -el propio Papa Francisco lo admiti\u00f3 en una entrevista- y a pesar de que el cardenal Kurt Koch, presidente del Dicasterio para la Promoci\u00f3n de la Unidad de los Cristianos, defini\u00f3 como \u201cherej\u00eda\u201c ciertas posiciones teol\u00f3gicas ortodoxas sobre Russkyi Mir, la Gran Rusia.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 novedades hay ahora?<\/h2>\n\n\n\n

La presencia del Papa, que no se reuni\u00f3 con Kirill, representa para Kazajst\u00e1n no s\u00f3lo una oportunidad de celebrar los 30 a\u00f1os de relaciones diplom\u00e1ticas con la Santa Sede, sino tambi\u00e9n de reforzar un papel en el di\u00e1logo interreligioso que intenta desarrollar desde 2003, a\u00f1o en que se celebr\u00f3 por primera vez el Encuentro Mundial de L\u00edderes Religiosos.<\/p>\n\n\n\n

Al final de la reuni\u00f3n se har\u00e1 una declaraci\u00f3n conjunta, que -explicaron los funcionarios kazajos- ser\u00e1 \u201cdistribuida como un documento oficial de las Naciones Unidas\u201c, y en ella se \u201creflexionar\u00e1 sobre los problemas m\u00e1s actuales del mundo, los conflictos globales, las tensiones geopol\u00edticas, los problemas sociales, incluida la difusi\u00f3n de los valores morales y \u00e9ticos\u201c.<\/p>\n\n\n\n

Cabe se\u00f1alar que el tema de la conferencia tambi\u00e9n fue se\u00f1alado por Kazajst\u00e1n a las autoridades de los EAU, hasta el punto de que el embajador kazajo en Abu Dhabi celebr\u00f3 una conferencia de prensa sobre el tema en los \u00faltimos d\u00edas. Y la declaraci\u00f3n final tendr\u00e1 probablemente dos modelos: la Declaraci\u00f3n de Abu Dhabi sobre la Fraternidad Humana firmada por el Papa Francisco durante su viaje de 2019 a los EAU junto al Gran Im\u00e1n de al Azhar Ahmed al Tayyb; y la declaraci\u00f3n final del encuentro entre el Papa Francisco y Kirill en La Habana en 2016.<\/p>\n\n\n\n

Esto tomar\u00eda lo mejor de los \u00faltimos modelos de di\u00e1logo desarrollados por el Papa Francisco, continuando en esa estela por un camino aceptable para la Santa Sede.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfUn viaje a Mosc\u00fa o a Kiev?<\/h2>\n\n\n\n

Se ha hablado mucho del viaje a Kazajist\u00e1n como consecuencia, o anticipaci\u00f3n, de un viaje del Papa Francisco a Mosc\u00fa o a Kiev, o a ambos. Tal como est\u00e1n las cosas, ni el viaje a Mosc\u00fa ni a Kiev parecen probables. El Papa Francisco ha mantenido durante mucho tiempo que es por razones m\u00e9dicas, y que le gustar\u00eda ir al menos a Kiev, donde hay una invitaci\u00f3n urgente, pero que no puede porque su estado no se lo permite.<\/p>\n\n\n\n

Esto es cierto, pero es s\u00f3lo una explicaci\u00f3n parcial. Un viaje a Kiev realizado despu\u00e9s del viaje a Kazajst\u00e1n y una posible reuni\u00f3n con el Patriarca Kirill probablemente habr\u00edan exacerbado los \u00e1nimos ucranianos, ya muy alterados por la guerra. Ahora, un viaje a Kiev despu\u00e9s de la reuni\u00f3n en Kazajst\u00e1n tendr\u00eda m\u00e1s oportunidades, pero al mismo tiempo se ver\u00eda como algo secundario.<\/p>\n\n\n\n

La situaci\u00f3n de Mosc\u00fa es diferente, porque para eso se necesita una invitaci\u00f3n, y todav\u00eda no la ha habido. Se trata de situaciones diplom\u00e1ticas muy dif\u00edciles y delicadas, que se basan en equilibrios a\u00fan por descifrar.<\/p>\n\n\n\n

Ciertamente, el viaje a Kazajist\u00e1n no tiene relaci\u00f3n con los otros dos viajes que el Papa podr\u00eda emprender. Pero tiene un v\u00ednculo ideal con el paso a Jerusal\u00e9n que el Papa habr\u00eda querido hacer el 14 de junio, tras dos d\u00edas en el L\u00edbano<\/a>, donde se encontrar\u00eda con el Patriarca Kirill.<\/p>\n\n\n\n

Todo estaba listo para la reuni\u00f3n, que luego fue aplazada por \u201crazones de conveniencia\u201c, dejando al Patriarcado de Mosc\u00fa no poco desconcertado. Quiz\u00e1s esta sea tambi\u00e9n la raz\u00f3n pr\u00e1ctica por la que Kirill decidi\u00f3 no ir a Nur Sultan.<\/p>\n\n\n\n

La reconciliaci\u00f3n europea s\u00f3lo puede pasar por el di\u00e1logo ecum\u00e9nico. Lo saben bien en Ucrania, donde existe el Consejo Panucraniano de Iglesias y Organizaciones Religiosas, que re\u00fane a las confesiones religiosas de Ucrania desde hace 25 a\u00f1os, y que hace llamamientos precisos.<\/p>\n\n\n\n

La Iglesia cat\u00f3lica puede desempe\u00f1ar un papel importante en esta reconciliaci\u00f3n ecum\u00e9nica. Pero, por decirlo con las palabras de su beatitud Sviatoslav Shevchuk, arzobispo mayor de la Iglesia greco-cat\u00f3lica ucraniana, \u201cpodemos reconciliarnos con nuestros hermanos. No podemos conciliar con la geopol\u00edtica\u201c.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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