Quisiera iniciar este nuevo curso invit\u00e1ndoos a meditar sobre la fe. La Carta a los Hebreos define la fe como \u00abgarant\u00eda de lo que se espera; la prueba de lo que no se ve\u00bb (Hb 11,1). A continuaci\u00f3n, nos presenta como ejemplos de fe a \u00abnuestros mayores\u00bb: Abel, Henoc, No\u00e9; sobre todo, nos presenta\u00a0 a Abraham y a Sara, a Isaac y Jacob, a Mois\u00e9s, a Josu\u00e9, a Gede\u00f3n (\u2026.), a David, a Samuel y los profetas. En la fe murieron todos ellos sin haber conseguido el objeto de la promesa. <\/p>\n\n\n\n
\u00bfY cu\u00e1l es la promesa? La promesa es nuestro Se\u00f1or Jesucristo. En \u00c9l conocemos cu\u00e1l es la esperanza a la que hemos sido llamados; cu\u00e1l la riqueza de la gloria otorgada por \u00c9l en herencia a los santos (cf. Ef 1, 16-19).<\/p>\n\n\n\n
Nuestra fe en Jesucristo no es un acto de conocimiento puramente natural; no es una conclusi\u00f3n meramente racional que se pueda deducir de premisas cient\u00edficas, hist\u00f3ricas, filos\u00f3ficas\u2026 <\/p>\n\n\n\n
Nuestra fe no es ciertamente irracional, pero no es tampoco puramente racional; si fuera puramente racional estar\u00eda exclusivamente reservada a los inteligentes, a los \u201clistos\u201d, a los que estudian\u2026<\/p>\n\n\n\n
En la fe intervine el entendimiento, pero tambi\u00e9n la voluntad, que es siempre atra\u00edda por el bien y, m\u00e1s a\u00fan, por el supremo bien, que es Dios. Nuestra raz\u00f3n ve a Cristo como hombre al cual se puede creer (Jn 8, 46); ninguno le ha podido acusar de pecado (Jn 8,46); hace milagros que atestiguan la verdad de lo que dice (cf Jn 3,2) y nuestra voluntad, sentimientos, afectos son atra\u00eddos por su veracidad, por su bondad, por su afabilidad\u2026 Toda su persona es tremendamente atrayente hasta el punto que \u00abel mundo se va tras \u00c9l\u00bb (Jn 12,19). <\/p>\n\n\n\n
Sin embargo, todo ello no es suficiente para el acto de fe. Poder hacer la confesi\u00f3n de san Pedro: \u00abT\u00fa eres el Mes\u00edas, el Hijo de Dios vivo\u00bb (Mt 16,16) es gracia, es don de Dios, no es fruto de nuestra raz\u00f3n ni de nuestra voluntad. Y ese grand\u00edsimo don de Dios nos viene en la Iglesia y por la Iglesia; y en la Iglesia, a trav\u00e9s de la sucesi\u00f3n apost\u00f3lica. \u00abPor la sucesi\u00f3n apost\u00f3lica queda el tiempo muerto; en la predicaci\u00f3n apost\u00f3lica no hay ayer, un ma\u00f1ana; s\u00f3lo hoy\u00bb (K. Adam). <\/p>\n\n\n\n
En la religi\u00f3n cristiana la persona misma del Fundador es el objeto de la fe, es el fondo integro de la fe. A diferencia de las dem\u00e1s religiones, en que la imagen del fundador palidece y se desdibuja con el tiempo, en la religi\u00f3n cristiana la fe siempre se dirige directamente a Jes\u00fas vivo. <\/p>\n\n\n\n
La Iglesia siempre confiesa: \u201cYo misma he visto a Jes\u00fas; yo misma lo he o\u00eddo y lo oigo predicar; yo lo veo resucitado; trato con \u00c9l como una persona viva y actual\u201d. <\/p>\n\n\n\n
Por eso los Evangelios son letra viva; si no fuera por la Iglesia, Cuerpo vivo de Cristo, los Evangelios ser\u00edan letra muerta. \u00abSin la Escritura, se nos privar\u00eda de la forma genuina de los discursos de Jes\u00fas; no sabr\u00edamos c\u00f3mo habl\u00f3 el Hijo de Dios, pero, sin la tradici\u00f3n (apost\u00f3lica) no sabr\u00edamos qui\u00e9n era el que hablaba y nuestro gozo por lo que dec\u00eda desaparecer\u00eda igualmente\u00bb (Mohler). <\/p>\n\n\n\n
Cuando un moribundo en la Iglesia reza con fe: \u201cJes\u00fas conf\u00edo en Ti\u201d palpita en su coraz\u00f3n y en sus labios la misma confesi\u00f3n de Pedro: \u00abTu eres el Cristo; el Hijo de Dios vivo\u00bb (Mt 16,16) y la de Esteban: \u00abVeo los cielos abiertos y al Hijo del hombre de pie a la derecha de Dios\u00bb (Hch 7,56). <\/p>\n\n\n\n
Ese moribundo o moribunda mirar\u00e1 al sacerdote, que probablemente tiene delante y el sacerdote al obispo y el obispo al Colegio episcopal y a su Cabeza, el sucesor de Pedro en Roma. Por la sucesi\u00f3n apost\u00f3lica, Cristo est\u00e1 tan cerca de nosotros como lo estuvo de Pedro. \u00a1Es pura actualidad!\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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