Nada m\u00e1s leer la reciente carta del Papa Francisco al Pueblo de Dios sobre la liturgia, titulada \u00abDesiderio desideravi\u00bb<\/em>,<\/a> el profesor Pietro Angelo Muroni, decano de teolog\u00eda de la Pontificia Universidad Urbaniana, autor de numerosos libros sobre fe y espiritualidad y sacerdote de la di\u00f3cesis de Sassari, tuvo la certeza de que la importancia de este documento radica en que no se dirige s\u00f3lo a la jerarqu\u00eda eclesi\u00e1stica: \u00abAfecta -dice- a todo el Pueblo de Dios, porque la formaci\u00f3n lit\u00fargica debe interesar a todos, debe implicarnos a todos. Lo dice el Papa: la liturgia es la dimensi\u00f3n fundamental para la vida de la Iglesia\u00bb. Tanto es as\u00ed, explica Don Muroni, que la carta \u00abno quiere ser un tratado de teolog\u00eda lit\u00fargica, no quiere tener un sesgo acad\u00e9mico. En cambio, el Papa quiere que sea un elemento de reflexi\u00f3n para contemplar la belleza y la verdad de la celebraci\u00f3n cristiana\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Profesor, \u00bfas\u00ed que el Papa est\u00e1 llamando al pueblo de Dios a volver a la verdadera esencia de la liturgia?<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u2013 Ciertamente. El Papa llama al pueblo de Dios a volver al esp\u00edritu de la liturgia, como lo definir\u00eda el te\u00f3logo Romano Guardini. No hace mucho, el Papa recibi\u00f3 en audiencia a los miembros del Pontificio Instituto Lit\u00fargico con motivo del 60\u00ba aniversario de su fundaci\u00f3n y les dijo: cuidado cuando la liturgia se convierte en un campo de batalla por cuestiones que no son esenciales o que incluso son obsoletas. Por eso, el Pont\u00edfice, ante el peligro de la mundanidad espiritual, que tambi\u00e9n trat\u00f3 en su primera exhortaci\u00f3n apost\u00f3lica Evangelii Gaudium<\/a><\/em>, quiere exhortarnos a todos a considerar la integridad de lo que celebramos.<\/p>\n\n\n\n \u00bfCu\u00e1les son los otros elementos importantes de este documento?<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u2013 En primer lugar, se insiste en que la liturgia es la Obra de Dios, en la que Dios implica al hombre. El punto n\u00famero 7 de la <\/em>Sacrosanctum Concilium<\/em> <\/a>dice: en esta gran obra, en la que Dios, a trav\u00e9s del rito, llega al hombre para salvarlo, Cristo une a su Iglesia, su esposa. Por lo tanto, es Dios quien nos alcanza pero, al mismo tiempo, Dios involucra a la Iglesia. Otro elemento importante del documento es precisamente la invitaci\u00f3n a redescubrir la belleza de la liturgia. En este sentido, ya en la Evangelii Gaudium<\/em>, el Papa Francisco hab\u00eda subrayado el hecho de que la Iglesia evangeliza -y se evangeliza a s\u00ed misma- con la belleza de la liturgia.<\/p>\n\n\n\n \u00bfQu\u00e9 quiere decir el documento cuando habla de la belleza?<\/strong><\/p>\n\n\n\n