{"id":21873,"date":"2022-07-02T06:00:00","date_gmt":"2022-07-02T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=21873"},"modified":"2022-07-01T15:02:16","modified_gmt":"2022-07-01T14:02:16","slug":"juan-sinforiano-bogarin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/juan-sinforiano-bogarin\/","title":{"rendered":"De Campesino a Obispo: Juan Sinforiano Bogar\u00edn, ap\u00f3stol del Paraguay"},"content":{"rendered":"

De entre todas las figuras que se destacan en el amplio abanico hist\u00f3rico del Paraguay tiene un gran protagonismo y una muy sentida y actual memoria monse\u00f1or Juan Sinforiano Bogar\u00edn<\/a> (1863-1949). Naci\u00f3 en el coraz\u00f3n mismo del pa\u00eds y creci\u00f3 bajo los peligros de la guerra. Supo, desde muy joven, unir dos reglas fundamentales de una disciplina cristiana: el trabajo y la oraci\u00f3n. Hoy le recordamos como el Reconstructor Moral de la Naci\u00f3n Paraguaya.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Sus Or\u00edgenes<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Naci\u00f3 el 21 de agosto de 1863, en un lejano paraje llamado Mbuyapey, zona rural\u00a0 junto al r\u00edo Tebicuarym\u00ed, a unos 180 km de Asunci\u00f3n. Su infancia fue muy triste. Apenas con tres a\u00f1os padeci\u00f3 la terrible guerra del Paraguay contra la Alianza de la Argentina, Brasil y Uruguay entre los a\u00f1os 1865 a 1870. All\u00ed murieron sus padres, quedando hu\u00e9rfano junto con sus dos hermanos.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Concluida la guerra, los hermanos Bogar\u00edn se refugiaron en la casa de sus t\u00edas maternas, las hermanas Gonzales, en un pueblo cercano a Asunci\u00f3n y se dedicaron a las labores del campo. Como casi todos sus contempor\u00e1neos manejaba el espa\u00f1ol y el guaran\u00ed, idioma con el que se expres\u00f3 con viva fuerza. <\/p>\n\n\n\n

Prepar\u00e1ndose para los designios de Dios<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Recibi\u00f3 una instrucci\u00f3n muy elemental. Cuando en 1880 se reabri\u00f3 el Seminario Conciliar de Asunci\u00f3n, ingres\u00f3 con 17 a\u00f1os por insistencia de sus hermanos. <\/p>\n\n\n\n

En aquel entonces Mons. Pedro Juan Aponte, el obispo diocesano, hab\u00eda confiado la direcci\u00f3n del Seminario a los Padres de la Misi\u00f3n de San Vicente de Paul. El nuevo seminario estaba guiado el R.P. Julio C\u00e9sar Montagne, brillante formador y, m\u00e1s tarde, prudente consejero para el joven obispo.  <\/p>\n\n\n\n

Consagrado a Dios y enamorado de su patria<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Apenas hubo recibido la consagraci\u00f3n sacerdotal en 1886, fue nombrado p\u00e1rroco de la catedral. Enseguida dio pruebas de su eficacia organizadora y de su fiel cumplimiento en sus tareas y obligaciones.  Hasta 1930 la di\u00f3cesis de Asunci\u00f3n comprend\u00eda todo el territorio del pa\u00eds. <\/p>\n\n\n\n

Con la sede vacante de la di\u00f3cesis y ejerciendo el derecho de patronado se present\u00f3 una terna de candidatos a la Santa Sede. En ella estaba Juan Sinforiano. Por eso escribi\u00f3 repetidas veces pidiendo que no se lo designara: \u201c… me daba cuenta de las inn\u00fameras dificultades futuras para el gobierno de la di\u00f3cesis, m\u00e1xime cuando la impiedad moderna, fruto de la Escuela sin Dios, comenzaba a asomar su cara multiforme, y la juventud a mirar a la religi\u00f3n y a los sacerdotes con bastante preocupaci\u00f3n<\/em>\u201d (Bogar\u00edn, J.S. Mis apuntes<\/em>, p. 19).\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Siempre sinti\u00f3 el episcopado como una pesada Cruz.\u00a0Muy a su pesar, fue elegido y consagrado el 3 de febrero de 1895 por el obispo salesiano, titular de Tr\u00edpoli, Mons. Luis Lasagna. Ten\u00eda 31 a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n

Preparar la tierra para el cultivo<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

El joven Obispo comenz\u00f3 una labor tremenda. Las palabras desastre, exterminio, desolaci\u00f3n y otras parecidas no eran suficientes para dar una idea exacta y cabal del estado en que hab\u00eda quedado su infortunado pa\u00eds, un cuarto de siglo atr\u00e1s, al t\u00e9rmino de la guerra grande. Tal estado poco hab\u00eda cambiado. No hab\u00eda clero; tampoco una organizaci\u00f3n b\u00e1sica, por falta de personal.<\/p>\n\n\n\n

En su coraz\u00f3n: Dios y la patria<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Pro aris et pro focus<\/em>, por el altar y por el hogar fue su lema episcopal. Resume su labor pastoral y su vida. En su mente no hab\u00eda distinci\u00f3n entre la tarea misionera y el servicio a la patria. <\/p>\n\n\n\n

A los pocos meses de su consagraci\u00f3n, inici\u00f3 sus visitas pastorales. Escribe en sus apuntes: \u201c<\/em>Convencido como estaba de que la fe religiosa de los fieles estaba muy debilitada en la di\u00f3cesis, resolv\u00ed efectuar las visitas pastorales, en forma de verdadera misi\u00f3n, a los pueblos de la campa\u00f1a, dos veces en cada a\u00f1o. \u2026 Desde el primer a\u00f1o establec\u00ed los ejercicios espirituales del Clero, debiendo concurrir una mitad en un a\u00f1o y la otra mitad en el a\u00f1o siguiente. Esta disposici\u00f3n caus\u00f3 disgustos y hasta resistencia en algunos sacerdotes viejos, pero despu\u00e9s se sometieron y quedaron muy contentos\u201d<\/em> (Bogar\u00edn, J. S. Mis apuntes<\/em>, p. 37)<\/p>\n\n\n\n

A\u00f1os m\u00e1s tarde \u2013en 1937- se vieron los frutos de esa pastoral de cultivar las almas en las celebraciones del primer Congreso Eucar\u00edstico nacional. Fue una imponente demostraci\u00f3n de fuerza popular y de organizaci\u00f3n de una iglesia que hab\u00eda sido reconstruida desde sus cimientos.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Imagen viva del Buen Pastor se lo llam\u00f3: \u00c1ngel de la paz, Ap\u00f3stol misionero, Lucero del Paraguay, Reconstructor Moral de la naci\u00f3n. Anduvo 48,425 km, en sus giras pastorales; bendijo 10.928 matrimonios; imparti\u00f3 553.067 confirmaciones; pronunci\u00f3 4055 conferencias doctrinales y escribi\u00f3 66 cartas pastorales. Sus \u00faltimas cartas y exhortaciones, con un ambiente caldeado por la post guerra civil de 1947, fueron en favor de la paz, del desarme espiritual, de la honestidad, de trabajo honrado y del amor fraternal.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

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Monse\u00f1or Juan Sinforiano Bogar\u00edn\u00a0<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

L\u00edneas pastorales <\/strong><\/h2>\n\n\n\n

A lo largo de su ministerio episcopal orden\u00f3 m\u00e1s de noventa sacerdotes. Trajo nueve instituciones de religiosos varones y catorce de mujeres que hicieron mucho bien al pa\u00eds. Durante el siglo XIX, adem\u00e1s de la guerra, la Iglesia estuvo aislada y se expulsaron religiosos. Hab\u00eda mucho, much\u00edsimo por hacer. Se pudo llegar a los ind\u00edgenas, a la formaci\u00f3n de las escuelas urbanas y a la atenci\u00f3n de los m\u00e1s pobres y enfermos. <\/p>\n\n\n\n

Siguiendo las orientaciones de la Santa Sede escribi\u00f3 una carta pastoral sobre el peligro de la Masoner\u00eda; muy influyente en esos momentos. El laicismo campeaba entre las clases m\u00e1s cultas. Fue calumniado de diversas maneras y lo llev\u00f3 con esp\u00edritu cristiano y de caballero. Hasta llegaron a realizar actos de violencia en su casa. <\/p>\n\n\n\n

En materia social tambi\u00e9n consigui\u00f3 agrupar a los obreros cat\u00f3licos en asociaciones y c\u00edrculos religiosos y en sindicatos con gran energ\u00eda social. Fiel al pont\u00edfice gobernante hizo sus visitas ad limina<\/em>.\u00a0Confi\u00f3 siempre en sus colaboradores. Cuando en 1898 el Papa Le\u00f3n XIII convoc\u00f3 a los obispos de la Am\u00e9rica Latina llev\u00f3 a su gran colaborador Hermenegildo Roa, que lo fue durante todo su ministerio episcopal. Otro colaborador fue el padre Mena Porta, que ser\u00eda su sucesor.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Promotor de los laicos<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Promovi\u00f3 las primeras asociaciones y movimientos de apostolado laico que surgieron en el Paraguay. En 1932, fue fundada la Acci\u00f3n Cat\u00f3lica del Paraguay, que desde 1941 tendr\u00e1 un gran impulso gracias a su director general, el padre Ram\u00f3n Bogarin Arga\u00f1a. <\/p>\n\n\n\n

La familia fue su gran preocupaci\u00f3n, hasta lo injuriaron por su insistencia en regularizar las uniones de hecho. En sus visitas pastoral, los \u201ccasamientos guas\u00fa\u201d<\/em> (multitudinarios), eran frecuentes.<\/p>\n\n\n\n

\u201cFelices los que trabajan por la paz\u201d<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Paraguay vivi\u00f3 la primera mitad del siglo entre revoluciones, guerras civiles y la tr\u00e1gica guerra con Bolivia.\u00a0Monse\u00f1or Bogar\u00edn conoc\u00eda a sus compatriotas y nadie mejor que \u00e9l estaba llamado a realizar la pacificaci\u00f3n tan anhelada por los verdaderos amantes de la patria. Su opini\u00f3n fue siempre pacificadora, aunque muchas veces no fue escuchado. Todos dirigentes de los grupos pol\u00edticos lo tuvieron como referente.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Durante la Guerra del Chaco (1932-1935) fue el pa\u00f1o de l\u00e1grimas de incontables madres paraguayas. Desde Bolivia recib\u00eda voluminosa correspondencia que ped\u00eda noticias y protecci\u00f3n para los desgraciados prisioneros. Ninguna de aquellas misivas qued\u00f3 sin recibir contestaci\u00f3n aut\u00f3grafa del bondadoso y ya anciano arzobispo paraguayo. As\u00ed tambi\u00e9n el pueblo boliviano en La Paz le recibi\u00f3 con gran cari\u00f1o cuando varios a\u00f1os despu\u00e9s visit\u00f3 la ciudad. Una an\u00e9cdota refleja su talante: durante la contienda paraguayo boliviana su anciana hermana y otras buenas ancianas lavaban en los departamentos de la curia metropolitana las vendas que usaban los heridos, el obispo ayudaba en ese trabajo.<\/p>\n\n\n\n

Cartas pastorales<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

El elenco de temas en sus cartas pastorales incluye la ense\u00f1anza religiosa en las escuelas, el matrimonio can\u00f3nico, el pontificado romano, la pr\u00e1ctica de la religi\u00f3n, algunas devociones tradicionales, la libertad y la hermandad, la ense\u00f1anza catequ\u00e9tica, la Iglesia y la pol\u00edtica\u2026 Con exhortaciones vibrantes sobre el cumplimiento de los deberes en el trabajo y en el sacrificio, siempre acompa\u00f1\u00f3 a su pueblo en las revueltas y en la guerra.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Pero su principal aporte pastoral fue su mismo ministerio abnegado. Suaviter et fortiter<\/em>: tanto en su escudo episcopal como en el tenor se movi\u00f3 su actividad pastoral. Sus sacerdotes y m\u00e1s allegados destacaban su inteligencia y el cong\u00e9nito don de simpat\u00eda personal, amen\u00edsimo contertulio y conversador con chispa. <\/p>\n\n\n\n

Un conocedor de la Historia y defensor del Patrimonio.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Form\u00f3 un peque\u00f1o museo que fue su orgullo y su m\u00e1s placentero motivo de ocupaci\u00f3n en las horas de descanso. Le gustaba exhibirlo y rese\u00f1ar, con gran riqueza de pormenores, cada una de sus piezas. El Museo Monse\u00f1or Juan Sinforiano Bogar\u00edn es, una verdadera reliquia, un tesoro incalculable del patrimonio nacional del Paraguay se encuentra en un viejo edificio de la \u00e9poca colonial, junto a la catedral. <\/p>\n\n\n\n

Un anhelo en marcha<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Asunci\u00f3n es madre de ciudades y su sede episcopal es de 1567. En 1930 se erigieron di\u00f3cesis sufrag\u00e1neas: Villarrica y Concepci\u00f3n y Chaco. Mons. Bogar\u00edn recibi\u00f3 el palio arzobispal de manos del nuncio. <\/strong>Falleci\u00f3 el 25 de febrero de 1949 con 86 fruct\u00edferos a\u00f1os de edad y 54 de obispo. El pueblo paraguayo llor\u00f3 la muerte de un patriarca.\u00a0En el 2020 se inici\u00f3 su proceso diocesano de beatificaci\u00f3n del Siervo de Dios.\u00a0<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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